没有规矩,不成方圆,这“规矩”,便是事物发展的规则。天地万物都要遵循一定的规则,如日出而作,日落而息,对人而言,这不仅仅是一种规则,这更是一种习惯。
规则不是法律条文,不需要明文规定,却能规范人们的一言一行。从待人处世应尊老爱幼、顾全大局,到日常生活中的自觉排队、上厕所后冲水,都是规则意识的引导,久而久之,我们便形成了习惯。然而,这规则意识本身也来源于习惯。
习惯很奇妙,它会让人下意识地做出一些举动,它可以养成,却很难改掉。有人也许觉得遵守规则是一种“束缚”,可是当他将“不得不遵守规则”作为一种习惯后,遵守规则也就相应变成了他的活动准则。
我们都知道,“狼孩”在回到人类社会后很难按照正常人的行为原则生活,例如,吃饭时他会为了护食而表现出十足的警惕,而想要什么东西时,他会选择直接扑上去争抢。正是他成长的环境使他养成了靠力量和速度来得到一切的习惯,这样的习惯应该是由他幼时不得不遵守狼的生存规则所致。当狼孩回到人类社会,虽然有专门的人在教育他,他仍旧会出于习惯去遵守动物社会的生存规则,因为这些规则早已化为习惯融入他的生命,无论他是否处于这个社会,他都会去遵守。而与之相对,有教养的人也会有他出世的习惯:习惯于不在公共场合喧哗,习惯于遵守交通规则,习惯于待人谦和礼让,习惯于让自己的一切合乎规矩。他所处的环境使他清楚:要想做一个有教养的人,必须遵守规则,而要想时刻遵守规则,必须养成这样的习惯。
我们无法想象德国人有一天会“灵活变通”而去插队,我们也无法期望一个从不遵守交通规则的人会突然转性而开始走斑马线。所谓“规则”,不过是人们对待事物的正确做法,而没有遵守规则的习惯,便无所谓“规则意识”。
看来,遵守规则确实是一种习惯,一种社会习惯。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。如果人们都愿意花一小段时间让自己遵守规则,那么个人就会在全社会的带动下,在个人努力下,养成遵守规则的好习惯。到那时,我们的社会必将变得更加井然有序,我们的生活必将变得更加和谐美好。
这一部分主要是讲解有关篮球的各种器材,例如篮球架、计时器、比赛场地等等,这也是篮球教学中比较简单的一部分。
让小学生通过这些器材感受篮球运动的轻松、快乐,让快乐的元素充满课堂,是让学生更加深刻的理解篮球运动、认识篮球运动不可缺少的环节和过程。
脱离了这个环节,学生参与的篮球运动是乏味的、枯燥的、痛苦的,显然也不会长久坚持下去,也不能激发出更多的内在潜质。
比如说,在平时的教学中,小学生们总是会主动去关注那些直观的事物,而不是微观的概念,所以教师应该把这两者相结合,促进小学生对篮球知识的“吸收”。
总而言之,《篮球规则》这本书的知识点全面,能让教学者更加科学的进行教学。
篮球运动满足了小学生们活泼爱动的天性,无论是教师还是家长,都应该鼓励学生们坚持这项运动,并通过《篮球规则》中的方法引导他们,最终使他们形成对篮球的喜爱与热情!
记得黑格尔似曾有关于传统的论述,黑氏认为规则与传统有相似之处,即其均为众人遵守且随时代的沿革而有存有改,即其论述中所提到的“传统与规则都有膨胀的属性。”
在我看来黑氏所言甚当,世易时移万物万事岂有不改之理。
时间无限历史不息,世间万物的内部矛盾所推动变更不止,且又相承相续,唯其相承相继才有了“天行有常”的启示,唯其变更不止故而少不了人们心智的相应的变化,自有规则的一天起改规则也就相应地发生,上古至今可有一规则通古今的,可有一教化常用常准的',即若有也必为今后之时代所更易,定无永存之理。
然而我也不能仅以自己的判定而否认了规则的永存,判定犹出于主观而事实则无可争议。
本着治世不一道便国不法古的信念,商君以无所不为的勇气大更秦法,不但使秦国大为强盛,诛死六国,统我中国而为一,更是实现了社会形态的前进,其不为变法之效用则何?
综观古今中外,进步总是与变革相随的,而规则之更立则为其变革中之大举动,拿破仑于无名之中崛起,于战火中立身,既得法兰西国土更让其他国家臣服,其所急之事无他,唯更立规则,于是便有《拿破仑法典》等诸多新规则的颁步,仅此可称拿破仑氏为一智者,他深知欲进步则规则必不可存留,改立新规实为进步之大保障。
《易经》中早有“变则通”的道理,而其反面之一大例证则首推清王朝之以不变而亡,这便是墨守成规不思革新的恶果,实可诫而不可循。
如今我们加入世界贸组织,其借以优化我国市场秩序的绝佳机会,我国也深明此机遇,顺应时代,革新前进,必有通且久的效用。
自从人们以墨守为贬义词开始便是于对规则认识上的长足进步,不固守,思改进,倘求永存之规则,则可变之规则方为其规则是也。
我们所处的这个世界有有各种各样的规则。小朋友做游戏时有规则,各种体育赛事都有规则;学校的校规、校纪,国家的法律等无不可称为规则。为什么有这么多规则呢?原因很简单,就是因为我们需要它们。
各种各样的规则虽听起来十分烦琐,但仔细一想,它们绝大多数是合理的,符合尽可能多的人的利益,因为它们就是为此而被制定出的。
也许有人会说:“啥是规则?纯粹是戴在人们心上的精神枷锁。”而这些人也常因我行我素而受到处罚。
诚然,有些规则确应被摒弃,比如妇女缠足等封建习俗。这样的规则不利于人类的健康发展,不利于社会的正常运行,我们当然要把它们废除掉。
但是,我们不能仅凭个别不正确的规则便否定有规则的必要性。试想一下没有规则的世界吧,那会是个什么样子?
没有规则,体育赛事就无法进行。因为没有规则,所以什么手段都可以用;因为没有规则,所以再怎么折腾也闹不出个谁输谁赢;因为没有规则,所以体育失去了存在的意义。
没有规则,人类就不可能生存发展。离开了道德、法律的束缚,别有用心的人便可为所欲为,终被强大的人除掉,整个人类社会会因此变得处处混乱不堪。
……
没有规则,这个世界将会是混乱的、倒退的。可以说,规则是我们生存发展的必要保障。
或许有人会用一句军事谚语来反驳:“战鼓发言,法律沉默”即说规则是脆弱的。而我则认为,此谚语本身就是一条规则。“弱肉强食”是这个世界不变的法则。在这一规则下,我们只有不断提升自身的实力,才能在激列的国际竞争中立于不败之地。若是无视这一规则,我们将会重演近代的历史。
我们需要规则,需要有利于推进历史发展的规则。
规则,不管是在学校、在社会、在家庭都存在。俗话说的好,无规则何以成方圆。
社会中的每个人都应遵守规则,只有这样,社会才能稳定和谐的发展。规则是规范自身行为的好途径,也是寻找出自身缺点和不足的指向标。规则在当今的法治国家是必要存在的,不仅是法律中的体现,也是为人处世的原则与准则。
我的身体就像是个小世界、小社会,我也为每个部位都制定了规则来规范我自身的行为,最重要的是我为心制定了准则。
一天接近于正午的时候,我和两个朋友一起去补课,途经菜市场的时候,我远远望到了一位老奶奶和一位妇女像是产生了争执,妇女拿起了一个袋子将它向上空扔去,随即从袋中落下了许许多多的菜叶菜柄。我们看这形势不对,便在过了绿灯之后沿着斑马线一路奔向那去。那宽敞的路上只留下了老奶奶一人蹲在那儿,默默的捡着撒了一地的菜叶。我们挽起了袖子,二话不说帮老奶奶一起捡,老奶奶注意到了我们,连忙起身来喊谢谢,口中不停地在道谢,夸我们是好学生,说老师教的好。我一脸羞涩的说:“没事的,没事的。”我们发现装菜的袋子破了一个大洞时主动提出去便利店买来给她,她连忙说不用,还执意要用自己的钱去买,最后还是拗不过我们,我们买回来给她,帮她装好了。他抬起头,望着我,那深邃的眼睛,年老沧桑的皮肤,眼角全是皱纹,皮肤干裂蜡黄,苍白的头发,只能隐约看到几根黑头发。她说了句:“谢谢你们啊,乖孩子!真的是谢谢你们啊!老了出来干活真的是不容易。”这话里传出了满满辛酸与悲凉,一个饱经风霜,但经不起如今新时代摧残的人,向这世界发出了抱怨与哀叹。我们谢绝了她要给我们的几把菜,便分别了。
我这才发现马路旁有好多人在看着刚才这一幕,都是些无动于衷的人,他们是冷漠的路人。
每个人都应有对自己的规则,应该让自己的心与行为向美好与善良的方向前行。善是无形的规则,不是每个人必须遵守的,却是每个人应当遵守的,因为在我看来善是的规则,是我一生所向的“规则”。
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