谈谈同学的敬业与乐业作文

谈谈同学的敬业与乐业作文

首页话题更新时间:2023-02-15 05:42:27
谈谈同学的敬业与乐业作文

谈谈同学的敬业与乐业作文【一】

车水马龙的街道上到处可见各种职业人的身影,她们或行色匆匆或抬头四顾,但他们身上都有同样的精神,那就是敬业。

敬业精神要求我们克己奉公,忠于职守,服务社会,服务人民,充分体现社会主义职业精神。我们周围不乏敬业之人,我们也要向他们学习,学会敬业。

三尺讲台上,你昂首挺胸,激情满怀,指点迷津。漫天星幕下,你披星戴月,伏在案前,奋笔疾书。不顾严寒酷暑,尽管身体疲惫,您始终如一,坚守在教学的第一线。直到青丝染雪,直到两鬓斑白,你依然倔强的挺着那早已弯曲的脊梁。你由远及近的脚步声,早已不复当初那般清脆明快,你依然坚守着,坚守着那小小的四四方方的讲台,努力的燃尽自己的最后一点价值。

你是园丁,是春蚕,是蜡烛,更是这世上最敬业的人。你将生命献给教育,将精力献给学生,将青春献给事业,却只给自己留下一身的病痛。这样的你无疑是敬业的,同时也是让我们感动的。

两行铁轨,呼啸的列车是你工作的全部。数百米的路程,你不知走过多少遍。每年的佳节,当你看到返乡的人群,也不禁加快了工作的速度,让他门早日回家团聚。当他们都已登上返乡的列车,你却望着空荡荡的大厅,望着天上的皓月,望着家的方向,将思念埋在心底,继续埋头工作。

别人在春运中激流勇进的时候,你却只能每逢佳节倍思亲。你们无疑是敬业的,正是因为你们的敬业,才有了通畅的归途,才有了顺利的旅程,才有了回家的欣喜。

蓝天白云下,你高举双手,来回挥动,在车流中奋斗。不论风霜雨雪,不论酷暑难耐,你依旧站在小小的圆台上,尽自己的一份力。正是因为你们的敬业,我们的出行才有了保证,我们的安全才有了保障。

其实,社会上敬业的人有很多,也正是因为他们的敬业,才有了如今井然的秩序。

敬业经常与奉献连在一起,很多时候,敬业就是奉献。作为学生的我们即将步入社会,所以我们要学会敬业。也许我们并不能做什么,但也要为社会的发展奉献自己的一份力。

如果每个人都能做到忠于职守,克己奉公,服务社会,就会少了许多国家的蛀虫,我们的生活也会越来越好。

学会敬业,不仅为了他人,也为了自己。

谈谈同学的敬业与乐业作文【二】

在今天,“敬业”已成为社会主义核心价值观个人层面的重要一环,全社会范围内宣扬“敬业”的同时,我们也应更深层次地挖掘它的内涵。在我看来,敬业的内涵就是“敬大义”。敬大义者,自成大业。

工程院院士在生命的末尾整理资料,是将科学发展、国家进步铭记于心;内蒙古汗马自然保护区的消防员奋不顾身地扑进火海,是怀着对那里芳草连天,滋长万物的价值之敬意;电力检修工人冒55度高温作业,也是因为将千家万户的方便视若千金。这些敬业的现象背后都有一种大于个人的价值判断作为助推,促使敬业者们选择牺牲个人以成全更大价值,这些行为便是敬大义的外显,也是他们备受推崇赞美的原因。

不过这类敬业的背后,暗藏取舍的选择,古往今来,俱是如此,选择大义还是选择个人小家,一直是一道难题。古有“文死谏,武死战”,不惜以生命捍卫国家的利益与尊严;今也有为学为国强忍病痛的院士、烧伤双手救火的消防员等,或是育人园丁与白衣天使,这些毅然成全前者,牺牲后者的人被一代代奉为楷模。但“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,毕竟只是少数人甘之如饴的命运,却让更多人们在大门外踌躇,最终敬而远之。

这时我们若从敬业“敬大义”的内涵中重新出发,便可以发现,敬业本身的要求事实上并未给人们加上牺牲个人还是大义的单选题。敬大义根据所敬之义的不同,可以被分解转化为爱国,好求知,爱护自然,关爱他人等种种优良品质。敬业蕴含的是一种将这些品质及背后的价值判断在职业中转化为具体行动的要求,而不一定伴随着牺牲。若林院士身体康健,消防员毫发无伤,电网工身处秋高气爽之中,他们的行为品质并不因此淬灭。谁能说这便不是敬业呢?

我们的社会应该是敬业的社会,也同样应是敬人的社会,因此我们应将敬业“敬大义”的要求铭记于心,而不应让敬业异化为一种牺牲自己的行为。否则,不但会给人们造成敬而远之的错觉,更会给心无敬意,作秀式牺牲自己“敬业”的沽名之辈留下空间,让踏实肯干,心有大义的人们得不到认可与温暖,或暗示人们“英雄”地对自己造成一些本可避免的伤害。我们应学会从每一个平凡的岗位上,没有牺牲的故事里品味敬大义的涓滴细流,而无需执着于牺牲自己照亮大家的那一瞬间的烟火,从而渐渐让每一个人将敬业背后的内涵融入生活之中,成就一种大事业,大境界。

这正是:“舍己为业,可叹可敬。心有大义,足成大业。”

谈谈同学的敬业与乐业作文【三】

人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。

应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。

翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的.乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。

但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。

有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我如果将责任卸却,岂不是就永久没有苦了吗?”这却不然。责任是要消除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩,原先没有责任,那就原先没有苦。到了长成,那责任天然压在你头上,若何能躲?无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任,就得年夜快活;尽得小的责任,就得小快活。你如果要躲,却是自投苦海,永久不能消除了。

谈谈同学的敬业与乐业作文【四】

列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超则特别为之写了一篇演讲稿。

在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承担着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都达到了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。

就拿破仑所说,从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。

也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。但他开始发现自己曾经的过失,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。

就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的不足,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。

正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承担起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。

作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。

千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!

谈谈同学的敬业与乐业作文【五】

敬业,是事业工作者在自己的工作岗位上战斗到最后一刻的坚守,是一丝不苟的工作态度和克服一切艰难条件的决心与毅力。敬业工作者们甘愿为社会奉献自己的力量,用生命热爱他们的职业,用血汗写下这份职业的一生。

敬业是何其可敬的精神,说来不易,做起来更是难上加难。而正是那些诠释了何为敬业的人们,让我们看到了敬业背后巨大的力量,不仅给予我们一道光,也留给我们深刻的思考。

敬业不仅是出于对自身职业的热爱,更多的是对人类做出的贡献,敬业的伟大之处在于其奉献生命的力量。工程院士林俊德,即使在生命最后一天,身上插满各种仪器,仍旧坚守在自己的工作岗位上,将整理好的.科研资料上交国家。这份坚守正是体现了他的责任担当,他对国家的热爱。他愿意把自己有限的生命贡献给科研事业,哪怕微不足道的一点工作,在生命的最后,他也甘之如饴。同样的,我想到了已逝的伟人霍金,他从20多岁就患上渐冻症,全身上下只有三根手指可以动弹和他的大脑可以运转,但他从未停下自己的科学研究,他提出的无边界宇宙理论,打开了量子宇宙学的新世界,他对未来世界的预言也体现着对人类环境的担忧和警示。他的一生不为了那些虚有的名利,而更多的是为全人类做出贡献。像他们这样的奉献者,不论贡献大与小,都是在尽他们有限的生命给人类留下无限的价值。这份敬业背后的生命何其伟大,这份贡献精神的力量亦是值得我们崇敬。

敬业是舍己为人,为人民服务的人道主义精神的体现。多少大火中,消防员的身影在黑烟中若隐若现。不论在怎样危险的情况下,它们的本能都是冲进去救人。比起个人,他们把人民群众放在更前面。在这份职业下,没有几个人是没有伤疤的,更有很多人牺牲了自己的生命。他们的职业,他们的敬业不仅造福了人类,更让我们看到人性中温暖又闪亮的大爱光辉。其实不只是平时我们关注较多的消防业,电力检修工人,下水道工人,矿井工人,灾害救援者等诸多可能面临危险的作业者,他们对于这份职业的信念感都让我们感到钦佩。他们日复一日做着重复单调却危险的工作无人问津,但是其实他们的工作关乎着我们生活的方方面面,他们愿意牺牲小我,为人民服务,他们完成的不只是自己的使命,也是在为共筑和谐美好的人类社会贡献自己的力量。

敬业的力量从何而来?能让我们看到一个时代,一个国家和社会的凝聚力以及人民的素质。如今中国踏上新征程新时代,更要倡导敬业精神,积极弘扬敬业的力量,在物质生活高速发展的今天,精神文明更要发展到一个新高度。生命的价值在于奉献,我们不仅要歌颂奉献事业者,更要成为他们的接班人。当敬业精神成为全民的公共意识,我们的社会定会呈现更加蓬勃而富有力量的新姿态。

谈谈同学的敬业与乐业作文【六】

古人说的好:百行业为先,万恶懒为首。是说人生有业的必要,如果没有业,哪来的敬业与乐业之说。一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐。

敬业,什么是敬业呢?

凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意,可是你必须要做,那你为何不去寻乐呢?而对于我们,为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!

现今的社会随着各行业的不断发展,各单位对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以怎样的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最优秀的工作者。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的`去面对;毅力是坚韧的,要通过目标产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬职敬业,快乐工作!

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