尊重客观事实作文900字(尊重作文800字高一)

尊重客观事实作文900字(尊重作文800字高一)

首页话题更新时间:2023-11-07 13:13:01
尊重客观事实作文900字(尊重作文800字高一)

尊重客观事实作文900字【一】

司马光教子有方

司马光,字君实,号迂叟,世称涑水先生。北宋政治家,历史学家,官至宰相。

司马光虽官高权重,但严于教子,很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的(训俭示康。他在总结了历史上许多的达官显贵之子,因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训,告诫其子:“有德者皆由俭来也。”“俭以立名,侈以自败”。

由于教子有方,司马光之子,个个谦恭有礼,不仗父势,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人见容止,虽不识皆知司马氏子也”。

吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌,字世五,河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵,以英勇善战升为营长、师长,后任国 民党军长和宁夏省政府主席。

1920年,25岁的吉鸿昌,当时任营长,父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说:“当官要清白谦正,多为天下穷人着想,做官就不许发财。否则,我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后,他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上,要陶瓷厂仿照成批烧制,把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说:“我吉鸿昌虽为长官,但决不欺压民众,掠取民财,我要牢记父亲教诲,做官不为发财,为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”

吉鸿昌言行一致,一生清白谦正,处处为民众。当日本帝国主义侵略中国,人民陷入水深火热之中,他反对蒋介石的.投降政策,奋起抗日。遭国 民党反动派***害,牺牲时年仅39岁。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

尊重客观事实作文900字【二】

有时候磨练恰恰能够历练人生,绽放光彩。

贝多芬能在双耳失聪的打击下创造出不朽的交响曲,憾人心灵,那是因为他不屈服于命运的打压,顽强抵抗厄运,才谱出了人类的心灵之歌。司马迁遭受腐性=刑却能在屈辱中写出《史记》,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的意志,才成为一代“史圣”。一代体操王子李宁,泪洒汉城之后依然退出体坛,却又另辟天地,开创了“李宁”体育用品风靡全国,那是因为他懂得承受失败,才能在失败中开始新的征程。磨难,是祸,又是福,它对于意志坚强者,只不过是人生路上的以阵风雨,只要勇敢面对,就能历练出更光彩的人生。

尊重客观事实作文900字【三】

看电视中的辩论赛,双方辩手口若悬河、尽展才华。忽然发现,这滔滔才气都来自铮铮的事实,只有铮铮的事实才是最有说服力的,它是论辩所依靠的。“诡辩””、“狡辩”有时也能迷惑别人,但在铁打的事实面前,它形同虚设,成了一张一戳就破的`白纸。“事实胜于雄辩”。读《小石潭记》千遍,不如到寂静幽深的竹林里体味柳宗元“凄神寒骨”的凄清;常吟“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西“,不如在皓月当空之际李白久远的思念。事实是景,令人触景生情,事实如雄辩,令人心服口服。事实孕含真理,是辩论的武器,更是我们值得深思的依凭。

《三国演义》中有段诸葛亮激周瑜齐心抗曹的故事。诸葛亮说曹操百万大军可用“江东二乔“而退。曹操好色,这是周瑜所知道的,但用到了自己的妻子身上,这也是说什么也不能答应的。因此,诸葛亮在说服周瑜是用了一个不争的事实,小乔是周瑜的妻子。但要让精明强***周瑜相信曹操兴兵百万是为了迎娶二乔,那就显得有所牵强附会了。于是,诸葛亮又引用曹植新作的诗句这个事实来说明前一个“事实”。一句“揽二乔以乐东南兮”的附会事实诗句,彻底打破了周瑜的心理防线,使他对曹操的“欺人之甚”勃然大怒,下定决心共抗操军,终造就出赤壁之战这个名扬天下,以少胜多的典范战例。在这里我们可以充分地感受到“事实”的重要,没有两个都是事实的“事实”,诸葛亮他就是舌辩莲花也无法说服周瑜的。由此可见,事实的力量。在历史的长河中,有多少“事实”被用来成为左右历史,攻城略地、谋取皇位,赢得战争的武器,左右着历史的发展,引领着人类的思维?

事实的力量,便如那在暴风雨之前闪电般在海面上穿行的海燕,有时虽渺小,平常、普遍,但却能让感受着获得坚强的灵感。

事实的力量,便如那浩渺的夜空中的一轮明月,普照大地,净化心灵,让相互信任着获得生活的安详、幸福。

事实的力量,便如那夏日里飞速飘过的一阵清风,虽时间短暂,灵犀一闪,却能给人以感悟,清醒,让人决断。 尊重事实,正视事实、运用事实、相信事实的力量吧。那样我们的生命会更加坚实。

尊重客观事实作文900字【四】

目标2

尊重客观事实作文900字【五】

有人说,没有事实的看法是空洞的,没有看法的事实是无力的。诚然,在社会生活中,我们接受事实,发表看法,事实与看法,似乎是相互依存的组合。

事实,是指事情的真实情况,即客观事实。看法则是指对客观事物所抱有的见解和观点。

事实是看法产生的前提,看法是基于一件现实的事情之上而产生的对此的认知与态度。一个凭空产生、没有任何依据的看法,即使包装得天花乱坠,也是没有任何价值的。网络上自媒体的一些虚假信息、捕风捉影的娱乐信息等,这些没有事实基础的观点看法,是不被大众所接受的。而依据客观的看法能体现出事实的价值,让事实在舆论面前挺身而出。当人们的看法站在事实这一方时,事实方能真正体现出作为事情真相的价值。由此可见,“看法”要以“事实”为基础,才不至于“空洞”;“事实”要有“看法”来提升,才不至于“无力”。

然而,如果我们跳脱时空的限制,矗立于历史的长河中观望,事实与看法,又好似互相抽离的组合。

当柏拉图在公元前时期提出“洞穴之喻”这一理论时,并没有所谓的“事实”可以佐证,这一看法看似是空洞无力的,然而这一理论却正是以生活真相作为事实,并最终成为了了不起的“看法”。因此,事实并不一定是指一件具体的事。又如最早提出地球为球体的毕达哥拉斯,这一没有确切事实作为依据的看法,在当时看来是荒诞可笑的,但后来的航海家证明了这一“空洞”的看法是真理。如果“看法”领先了时代,而“事实”却又受限于客观条件的约束,看法可能并没有同时代的事实作为依据,却依旧无法阻止它成为真理。由此也可例证,并非所有的看法离开了事实都是空洞荒谬的。

而离开了看法的事实也未必无力。例如在法院判决时,即使“看法”尚未形成,所有的“事实”都是有力的,成语“铁证如山”正是如此。因此“事实”的存在,本身便足以形成“看法”;又如在千百年间,孔子的形象经历几番波折,舆论或许可让他时而被批驳,时而被神话,但却不能撼动本来存在的事实,不能撼动“孔子是哲学家”的事实。因此,“看法”是舆论导向,而“事实”本身就具有无可争议的力量。

事实并非一定是眼中所见,看法可能是片面之谈,在当今社会,信息高度密集,某些事实可能是舆论导向的产物,某些看法可能受限于时空的拘束,这样的事实与看法即使互相依存,也注定无法成为真理。

因此,事实与看法终究是辩证统一的。特别对于我们青年人,面对当今各类纷繁复杂的信息,为了去芜存菁,沿着正确的人生长路行进,必须培养独立思考能力和批判性思维,凡事力求探索事情的真相,具备精准的逻辑和清醒的判别力是关键的重中之重。

当今,只有拥有“独立之思想,自由之精神”,不人云亦云,盲目跟风批评,结合真正的事实与看法,才能摆脱时空限制,明辨是非,成为真正的栋梁之才。

尊重客观事实作文900字【六】

1、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。宋·吕公著

2、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。(梁书·周舍徐勉传

3、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。元·无名氏(渔樵记

4、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。陶行知(怎样选书

5、凡是不爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。鲁迅(我们现在怎样做父亲

6、有财无义,惟家之殃。(古今图书集成·家范典

7、休存猜忌之心,休听离间之语,休作生分之事,休专公共之利。(古今图书集成·家范典

8、为子孙作富贵计者,十败其九。宋·林逋(省心录

9、父之爱子,教以义方。宋·司马光(论公主宅内臣状

10、家庭不是别的,正是人类自己。(俄叶甫图申科(家庭

11、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。鲁迅(我们现在怎样做父亲

12、生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成为一个完全的人。鲁迅(随感录三十三

13、家兴出孝子,家败出妖孽。中国谚语

14、国威不可内伤,家丑不可外扬。中国谚语

15、斗气不养家,养家不斗气。中国谚语

16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语

17、生活在失去和睦的家庭里,等于生活在地狱里。土耳其谚语

18、君子居家,须是能容。(古今图书集成·家范范

19、家弗和,防邻欺;邻弗和,防外欺。清·范寅(越谚

20、父母之爱子,则为之计深远。(战国策·赵策四

21、以德遗后者昌,以财遗后者亡。宋·林逋(省心录

22、东好,西好,不如家里最好。(英斯珀吉翁(农夫约翰

23、为父而不能尽父之道,则家无孝友之子;为师而不能尽师之道,则门无行艺之士。(古今图书集成·家范典

24、幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。(俄列夫·托尔斯泰(安娜·卡列尼娜

25、发家在于勤,败家多为淫。中国谚语

26、若一家自相纷争,那家就站立不祝(新约·马可福音

27、不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。 (英泰勒(布道书

28、兄须爱其弟,弟必恭其兄。勿以纤毫利,伤此骨肉情。(古今图书集成·家范典

29、有意义的生活必有计划。陶行知(湘湖教学做讨论会记

30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛,是真正崇高热情的人生。(英彭斯(致布赖克劳克医生

31、人吵败,猪叫卖。中国谚语

32、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。鲁迅(答客诮

33、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。宋·林逋(省心录

34、不严不能成器。清·曹雪芹(红楼梦

35、和顺日子容易过,忤逆日子一时难。中国谚语

37、人道之兴,必由夫妇。(孔子集语·易者

38、家和日子旺,人和事业兴。中国谚语

39、事要好,问三老;家要兴,看后叮中国谚语

40、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。宋·林逋(省心录

41、士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。明·刘基

42、传家两字曰读与耕,兴家两字曰俭与勤。(古今图书集成·家范典

43、成家子,烘如宝,败家子,钱如草。清·石天基(传家宝

44、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。宋·陆游(小儿入城

45、修身而家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(礼记·大学

46、“听话”,自以为是教育的成功,待到放他到外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。鲁迅(上海的儿童

47、治家者最忌者奢。清·梁章钜(退庵随笔·家诫

48、算算用用,吃穿不穷;用用算算,海干山空。中国谚语

49、吃饭穿衣量家当,一屋老小心不慌。中国谚语

50、治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。清·王豫(蕉窗

51、治家以和平两字为主。清·钱泳(履园丛话·治家

52、觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。鲁迅(我们现在应该怎样做父亲

53、勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。清·金缨(格言联璧

54、积小钱,办大事;积闲钱,办急事。中国谚语

55、养不教,父之过;教不严,师之惰。宋·王应麟(三字经

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