绝美的成长作文(品味成长作文850字)

绝美的成长作文(品味成长作文850字)

首页话题更新时间:2022-10-15 03:51:35
绝美的成长作文(品味成长作文850字)

绝美的成长作文【一】

《伯牙绝弦》是人教版语文教科书六年级上册第八组的第一篇课文《伯牙绝弦》,这是一篇短小精悍的文言文,讲的是春秋时期,楚国俞伯牙与钟子期的故事,故事耐人寻味,是交朋结友的千古楷模。

从整组教材来看,本组教材是以感受“艺术魅力”为专题来组合课文的,共四篇课文,从不同角度折射出艺术的魅力。选编本组教材的意图,一是欣赏音乐、绘画、戏剧等各种形式的美,受到美的熏陶,培养热爱艺术的情操;二是学习作者是怎样在叙事时展开联想和想象的,是怎样把眼前看到的和内心想象的融合在一起的,学习作者表达感受的方法;三是积累课文中优美语言,体会课文表达的情感;四是从实际出发,根据各自条件通过阅读和其他渠道尽可能多的了解各种艺术。

对这篇课文而言,选编这篇课文的意图一是让学生借助注释初步了解文言文大意;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解,相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的无穷魅力。本课是这组课文的的第一篇,在整组教材中起到了提纲挈领的作用。

绝美的成长作文【二】

A、理解“绝”的解释(断绝)。(随即告诉学生借助注解读懂课文,这是古文学习的一种重要方法。)

B、对于整个课题的理解:伯牙把琴割断了,不弹琴了。

2、随即追问:伯牙不弹琴了,仅仅是今天不弹、明天不弹或者暂时不弹了吗?你从哪里读懂的?

3、交流后读句子:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

①说说你对这句话的理解。

绝美的成长作文【三】

如今:高山依旧,流水依旧,只是人已去,弦已绝,琴已断,空留下这一段高山流水谢知音的佳话流传千古!让我们记住俞伯牙,记住钟子期,让我们带着千般感慨,万般惋惜,再来读读课文吧!试着背。配乐高山流水读背课文。

绝美的成长作文【四】

??学生状物作文:用审美的眼光看待成长

这两天,在外婆家,最有意思的事要数种大蒜了——

星期二:一个人闲着没事干,好孤单,我心血来潮便想起种大蒜。

我从碗柜里翻出一个瓷盘子,然后把外婆的医用纱布盖在上面,朝盘子里倒上半盘水,小心翼翼地选出最好的三粒胖乎乎的大蒜头放在纱布上,因为以前从未种过这些东西,所以感到十分新奇。做好了这一切,我就把盘子放在阳台,任它自己生长。过两天,好给我个惊喜。

星期三、星期四:大蒜头一直没有什么起色,仍是三个“光头和尚”,我扫兴极了。妈妈说:“天太冷了,大蒜是长不出来的。”我只好将他们重新搬到屋内放在餐桌上,心想:人们都说“水仙不开花——装蒜”你们不长叶是么?明天希望你们可以长出叶子来。想装什

星期五:不出我所料,有两棵大蒜的头已经鼓起来了,显得胖胖的,十分可爱。隐隐约约可以看见一小点淡淡的绿色。我像发现新大陆似地告诉妈妈,妈妈也乐地合不拢嘴。

星期六:三棵大蒜都发芽了,有两棵长得格外高,叶子已长了一公分之长了。另一棵大蒜长得也不赖,只是相比之下要矮一小节,但他的'叶子格外宽,比前两棵都胖很多,显得强壮不少。它们那油绿油绿的叶子,发着耀眼的绿光,似乎是专门给寒冷的冬天的一个下马威。

星期日、一、二:这几天三棵大蒜都在茁壮成长,丝毫没有辜负我对它们的关爱,大概他们是在比赛,看谁长得高,长得壮。一阵风吹来,大蒜的叶子随风摆动,好似一群淘气的孩子在玩耍,又像

三个亭亭玉立的姑娘在跳舞。我越来越喜欢这些大蒜朋友了,它们的身影深深地映在我脑海中,让我无法忘记,也不能忘记。  现在大蒜还在生长中,让我们用审美的眼光静静地观看,就像父母看着我们茁壮成长一样。

绝美的成长作文【五】

1、试想:在遇到子期之前,伯牙会缺少赞美吗?为什么唯独视子期为知音呢?

2、别人对伯牙的赞美是怎么样的?

3、听着这样的赞美,伯牙的内心又会怎么想呢?

4、伯牙是孤独的,他缺的不是听众,而是真正能听懂琴音的人,正当伯牙苦于知音难觅的时候,上苍让他们相逢了,请看——(出示资料6)

春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫道:"雄伟而庄重,我仿佛看见了高耸入云的泰山!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"宽广浩荡,我好像看见滚滚的流水,无边的大海呀!"这樵夫就是钟子期.

5、请问:子期懂的仅仅只是伯牙的琴声吗?

琴声也懂,心声也懂,志向也懂,这才是真正的知音啊!

6、于是,他们把酒言欢,并相约来年再相聚。一年后,伯牙乘着扁舟而来,然而,相约的地方,故人已不在,迎接他的,只是一方矮矮的坟墓。

7、如果你是伯牙,此时,你想说什么?(课件7)是啊,子期已去,

当伯牙志在高山,再也不会有人对他说——(引读课文)“善哉,峨峨兮若泰山!”当伯牙志在流水,再也不会有人对他说——(引读课文)“善哉,洋洋兮若江河!”再也不会有人像子期那样——(引读课文)“伯牙所念,钟子期必得之。”

于是——(引读课文)“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

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