小时候,我曾梦想当一名军人:戴军帽、穿军衣、背军包、挎长枪、唱军歌、开“军车”(呵呵,吉普电瓶车,爸爸给我买了很多关于兵器的好书,还推荐我这个“小军迷”看了一部30集的电视剧《士兵突击》,我一看它的题目,就被深深地吸引住了:
《士兵突击》讲述的是本来普普通通甚至被人瞧不起的农村孩子,经过种种磨练,最后变成了一名优秀的特种兵的故事:从一个胆小怯懦的小孩子,变成一个身经百战的老A;从一个挨欺负也不敢还手的人,变成一个与枪林弹雨打交道的刚毅坚强的士兵;从一个被打了四下才喊痛的“呆子”,变成一个身手敏捷的特种兵......他就是许三多。
这部电视剧太精彩了:有时候,我看得哈哈大笑,有时候,我被感动得流泪。有几集,看了好多遍,它让我知道了军人的酸甜苦辣。我知道了,军人是用生命来完成任务,用生命来捍卫理想的。我对军人充满了敬意!
这部电视剧,让我铭记心中的是:“不抛弃,不放弃”这六个字。我和爸爸讨论了好几次这六个字的含义,我觉得它就是“坚持”——不抛弃亲情、战友情,不放弃自己的信念、理想、目标!这六个字就是真正的军人永远打不垮的精神!我想,作为一名学生,应该坚持自己的学习目标、做最好的自己!
新学期要到了,爸爸送给我一本《士兵突击》原著,希望我能细细体会文字,感受原作的魅力。
“八一”建军节到了,我要向捍卫和平、给我们温暖、安全的“家园”、崇高的中国军人们敬礼——为他们高贵的坚持,敬礼!也真诚地祝福他们平安、幸福!
爱默生说过:“要想成为真正的‘人’,必须先是个不盲从的人。人心灵的完整性是不可侵犯的。”他的话极大的讽刺了喜欢强调“从别人的观点来看事情”以增进人际关系的人。但“从别人的观点看事情”与“从自己的观点看事情”两者并非完全矛盾,所以爱默生的名言可以这样理解:“要尽可能从他人的观点来看事情,但不可因此而失去自己的观点。”这是成熟的表现,即是发觉自己的信念,与实现信念的信心,勇气。
年轻人有时常常会害怕自己与众不同,无论是穿着、行动、言谈或思考模式,都尽量与自己所属的圈子认同,我的某些同龄人在被家长指责时总会提起周围同样是去网吧的或是打耳洞的或是谈恋爱的同学,这样使它们看起来不会很傻。这是因为“孩子”喜欢与同龄人做相同的事,很在乎朋友或玩伴对自己的看法,毕竟我们需要被自己的同伴接受。
扩大年龄范围,当我们身处不熟悉的环境,又缺乏经验时,最好的方法便是顺应一般人的标准,直到我们自己有了足够的经验和勇气,才会按自己的标准与信念做事。我们总认为顺应人群大流是安全的,但事实上也是虚假的安全,因为此时我们很单纯,更易被人牵着鼻子走,于是人渐渐变为环境的奴隶,人真正的自由,是接受各种挑战,不断奋斗。
假如我们思想理性了,能称得上为“成熟”,我们便不再需要挤在大部队里面,说到底,跟随大潮往往是遭受到团队的排挤,而暂时不随大潮流的人却会被视作为古怪,另类的人。坚持一个不被人支持的原创或迁就一个支持的原则都是不容易的,愿意在反对声中坚持信念,的确需要极大用勇气。
大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家———在人们自己本身,家庭或事业的世界里,人们做某些事,只不过是因为某些“专家”这么说,或者那是一种流行,跟着做也只是为了凑个热闹。
所以需要坚持的不是他人的立场,而是自己的,这才让我们不会迷失方向,毕竟身处大流里的我们并不需要思考,而我们正缺乏思考。
独立个性与思维使我们成熟,有些像是种子需要独立的土壤。
因此要想变得成熟,首先要不盲从。
许三多从一个稚气未脱的天真男孩成长为一名坚毅刚强的兵营战士,他的改变,无疑让人刻骨铭心。他的出现,正为中国影视的柔风细雨添了一道闪电,有力的敲响春的钟铃。
许三多,他勇敢,却又自卑;他坚定,却又无知。他不懂得什么是人生的意义,却在一步一个脚印的执着中最完整地升起充满意义的人生。相比之下,聪明的成才也只是他的影子,被许三多的单纯掩去了光芒。可是,这样也好。人生历练本该如此。
成才这个名字里蕴涵着天下父母的期盼,也是莘莘学子的夙愿,但埋头于应试教育的我们可曾想过,当自我果真成为一名开口成章但两耳不闻窗外事的学生时,自我就成才了吗不,不是,中国需要的并不是一群群动作单一,思维迟钝,怕苦怕累,柔弱无力的文学傀儡。中国的人口多,文盲多,下岗职工多也是三多,但那中华民族传承下来的美德在哪儿呢应对外敌进犯时,奔腾热血的勇敢在哪儿披星戴月,增删十载的耐心在哪儿幻想月亮是一只白玉盘的天真在哪儿
成才,也许真的不如许三多。
回想指缝中流沙一般的时光,我猛然醒觉,童年时代常做的美梦连同怪梦一同消失了。再也没有会走在水面上的我,再也没有庞大可怖的食肉恐龙,再也没有找我一同办案、穿梭于黑夜的柯南,再也没有会跑来跑去的月亮,有的只是枕头下尚未完成的作业,白雪般飞舞的试卷和血一样红的分数。我发现,自我不会为能够跳一午时的橡皮筋而将喜悦显颜,不会再抱着大堆的零食看画工不优的漫画,不会再拿着网兜捧着铁罐去捉蚂蚱网蝴蝶。我刚刚才明白,也才糊涂,这样的我,是自主的,还是被动的
成才,指的不仅仅是学识的渊博,更是本事上的丰富。不仅仅是学习本事,更是生活本事。如果生活失去了乐趣,失去了坚持,那又有什么创造,又何来时代的提高。保留自我的那份勇敢与天真吧,那将是我们毕生的宝藏!
就如上课回答问题吧。许多同学都有自己的答案,有些同学喜欢自己考虑或与同桌商量,而有些同学则喜欢举手回答,与老师做面对面的交流。我本人偏向于后者。曾经记得自己初中时的一段明显的比较。有一段时间我一直举手回答问题,特别是文科,希望老师能够对我的回答及思路进行调整,试着从老师的角度来纠正自己的想法,慢慢地,我的成绩有了提高,自己也很高兴;而另一段时间沙锅宁可只愿做一个被动者,听听讲课,作作笔记,成绩却不见起色。仔细分析,不难看出进行思维式训练对学习真的很有帮助。
另一方面,学会与人交流相处也需要开口,这样不仅锻炼了我们的`胆识,还可以练练口才呢!试想某天你当上了市长,当记者向你发问,你有肚子的话却不知从何说起的尴尬会让你怎样呢?那真是茶壶里放馄饨,道不出啊!
不要害怕回答错的尴尬,勇敢地对他人说出你的想法吧!做一回“响水”也不乏英雄气概,大胆地去尝试一下吧,你真的会到那种与别人分享的快乐!毕竟在“响水”之后,我们才能成为真正的“开水”嘛!
他们的生存原则很简单,只有六个字:不抛弃,不放下。由于许三多初入军营的木讷和懵懂,他被称为“傻瓜”,一个十足的笑柄。
这时,班长史今的教育和帮忙使他脱胎换骨:一个对任何事都不在乎,一个做什么事情都出洋相,走路都不知道该迈哪条腿的许三多,凭借着执着与单纯,一步步“爬”向成功。能够说,史今和许三多,就是老师和学生,老师没有抛弃,学生没有放下,终究能够成功。
“要做有好处的事。什么是有好处的事?就是好好地活!
”这是许三多的另外一句座右铭。军营中不乏一点就通的聪明人,但他们的小聪明却直接或间接地导致了他们的失败和出局。表面上对任何事都不放在心上的许三多,事实上却是对任何事都异常认真;表面上什么都落后的许三多,却正因永不言弃的精神变成了事事在行的“兵王”。
不善言谈的许三多,用笨拙甚至让人喷饭的语言,表达的却是人生至高无上的真理!生活的真谛,便如大侠郭靖的武功,练到之后,已经与聪明无关。木讷的许三多,在绝望的状况下孤军奋战,在“A大队”的选拔中得到了最高的成绩。
剧中的另一个主人公,天资过人的成才,在考核中却正因思考的过多而放下,最后在第一年的选拔中出局。还好,他遇到了袁朗,正是袁朗运用其独特的.方式,让骄傲的成才看到了自己的不足,彻底成长起来,再第二次选拔中获得成功。
《士兵突击》这部电视剧以战友之间的友情贯串始终,以许家的亲情做点缀,即便是“A大队”非人类般的磨练中,依然是“道是无情却有情”。
寂寞的人更有承受潜质-----不信,生活中自己体味吧。
许三多刚到五班时,队友和他说了一句经典的话:再五班做事是做光荣而伟大的事。为什么光荣、伟大?他们做的事正因平庸而伟大,正因漫长而艰巨!我们大多数人还只是做一些平庸而漫长的事情,如果平庸的事都要放下,那还能做什么大事呢?
荧幕中那个傻得可怜的许三多,许木木,三呆子,《士兵突击》观后感。在他看来,世界本没有那么的复杂,他爸叫他一句“儿子”他就会哭的稀里哗啦。他的班长,告诉他“人要好好的活着,好好活着就是要做有意义的事”“有意义的事就是好好活着”听起来拗口,且搞笑,但是仔细想想不就是这样吗。他就是把这几句话当成人生信条,取得了一个又一个的成就。
在红五连三班,他的有意义的事情就是:修路。修出一条让团长都对他刮目相看的路,修出一条让五班的人感动的路。
在钢七连,的有意义的事情就是:不托他们班的后腿,不让他的班长走。于是他就开始刻苦练习,终于,腹部绕杠超出了一个老兵的成绩,三百三十三个,让连长,指导员都震惊,让整个连队都震惊。
钢七连整编,他的生活的意义就是一如既往的坚守,观后感《《士兵突击》观后感》。一如既往的跑步,整理被褥,打扫卫生。坚持一个兵该做的任何一件事。
在老A ,他做的有意义的事情就是:不抛弃,不放弃。在进老A的选拔过程中亦是如此,人们都说当兵的人都是重情重义,其实在许三多身上不仅仅有的是重情重义,在他身上,是不论身处何地,还是何时对自己理念的坚守。
或许是他傻的可怜,所以才叫老马,班长,连长,伍班副,队长,都看好他,看重他。其实在他那有的不光是那股傻劲,有的是他那种信念的坚守,执着。在现实的生活中我们又有几个人能始终如一的坚守自己的理想,目标,信念一直走下去。当我们遇到困难的时候,又是否做到了“不抛弃,不放弃”。
引人深思的地方总是带着一丝的诙谐,然而道理却在不经意间流露出来。
好好活着;做有意义的事;不抛弃,不放弃。
中国有句俗语叫:少数服从多数。可是,并不是多就证明这条路是对的。盲目的听信权威往往会落入陷阱,还不如实事求是,用双眼去发现。
摆脱盲从,学会创新。有一片沼泽地,十分危险。一个人要穿过它,左跨右跳,竟找出了一条路来,可好景不长,不一会就陷下去了。第二个人看到脚印,以为这是一条安全的大道,便放心的走了下去,最后也陷入了泥中。很久以后,又有一个人路过这,看着密密的脚印,以为已经有这么多人走过去了自然不会错。于是放心的走了过去。结果可想而知。路并不是走的人多才安全,沿着他人的脚印,盲从众人弄不好会掉入陷阱。盲从必将庸碌的过完一生。那些被众人奉为神仙的张悟本、李一等被人们盲目崇拜,可当闪耀的光环摘下后,他们只是几个凡人罢了。所以,不盲从,学会用创新的眼光看万物。
实事求是,相信自己。亚里士多德的观点物体下落快慢由重量决定。被人们信奉了两千多年。可两千年后,伽利略不畏权威,坚持自己的看法,提出自由落体学说。伽利略的成功不在于他有多大胆,而在于他相信自己,拿出事实。一个蜡苹果怎么会有香气,可当问到众人时,只有一人肯定的回答,没闻到。不相信自己的鼻子,只坚信一个常识:苹果是有香气的。这正是不相信自己的表现。一个人连自己都不信,又还能相信谁?
敢于实践,用心发现。当蜡苹果拿到众人面前,一个人看出了其中的端倪,疑惑的摸了摸:这是苹果吗?他长了一双善于发现的眼睛。相比于他,回答没闻到的人思维就略显肤浅了。敢于实践,发现生活中的问题,才是求实精神的升华。牛顿善于发现,发现了万有引力定律。哥白尼挑战权威,推翻了地心说;居里夫人几年如一日,发现了镭。只有敢于实践,用心发现,才能到达成功的彼岸。
人的常识不一定都是对的,权威、众人所走的路不一定都是无误的。实事求是,敢于实践得出的才是自己的,才是适合自己的。何必盲从他人?长一双慧眼,让事实说话。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.