好长一段时间没有看部电影了,听别人说《武术之少年行》这部电影拍的很好。这不,抽中午时间在网上将这部影片看完,整体感觉真的不错!
故事:十年前,李魁老师带着儿子李一、李二回到自己小时候的永华武术院,开始他们的武者之路。由于武校不让养狗,两个孩子在和同学解救“小狗”的事件中,认识了杨耀武、方芳、张德明三个同学。他们在湖泊边的一个废旧砖房前,给“小狗”安好家,结盟宣誓“行侠仗义,***富济贫,苦学武术,勇拿金牌”,并成立了金武门。五个孩子为争取荣誉和勇夺金牌而努力。在学校习武的成长过程中,他们互帮互助、共同进步。为争取省武术代表的资格参加武术比赛,为实现目标而奋斗。生活当中,武校上届毕业的两位学长由于选择道路的不同,郭楠成为拍摄电影的武术指导,何乐则贩卖人口,做违法勾当。其后者并以欺诈的手段,骗取武校的两个孩子进行拐卖。解救人质的过程中,进行激烈的搏斗与厮***,演绎了一场正义与邪恶的较量…
情节:李魁老师教导学生。“武术是一门艺术,不是用来攻击对方,伤害对方。武术的意思,就是武学中的艺术,武中有艺,艺中有术。表现在它的动作风格和感情中。在武术中,谁胜谁负是没有意思的,武术的四个基本是速度、弹跳力、平衡和柔韧性。这四个之外就是要创造出新的难度。在台上虽然没有对手,但是选择了武术的人也就选择了一生的对手--就是自己。每次比赛,你就要比上次的你做的更好!”李魁老师教导自己孩子时,巧用划火柴和生火来比喻散打和武术。“散打,就像划火柴,要有摩擦,很快就会看到火花。武术,就像生火一样,不能急,要有耐性,要有很大的空间。”
有感:习武重在武德,做人重在品质。习武,不可以自己的武学去违心、违法做事,要做真正武者;做人,从小树立正确方向,努力成就,不断进取,自强不息,勇于战胜自己,做真正强人!
一走进风采馆,就看到了一根巍然屹立着的柱子,讲解员在一旁有声有色的做介绍:“现在大家看到的是武魂柱。”接着把我们引到武魂柱的后面,只听到前面的同学到了转角处都哗然一片,我惊奇地想是什么让他们那样惊讶,当我也来到了武魂柱的后面,只见一个全是兵器的展厅出现在大家的眼前:三节棍、大刀、复合剑……“好漂亮!”我不由发自内心的赞叹起来。展厅的`后面是一个立体影院,通过3D短片让我们知道了武术源远流长的历史,对武术有了更深一层的了解。
我们又来到了博物馆的地下一层——数字化多媒体互动区域。瞧!那里有几个人在一个神秘的红棕色屋子里嬉笑着,走过去一打听才知道原来他们在玩“听声辨位”的游戏。
突然,从不远处又传来一阵阵笑声,闻声而去,只见几个人在一个个木桩上走路,红灯亮到哪里就要走哪里,看谁能坚持到最后不从木桩上摔下来,原来这是“梅花桩”。我也马上向那些一个个红灯“宣战”。游戏开始了,前面的木桩的红灯亮了,我迅速往前方走去,可是忽然红灯又出现在了我的右后方,这下我可着急了,赶快转个身,可是已经来不及了,我只能试着伸出左脚,想去碰后面的那个木桩,但一个没踩稳,就败下阵来。还有“神拳无敌”、“眼疾手快”……有趣的体验活动让我大开眼界。
这次中国武术博物馆之行,让我明白了武术不仅能锻炼人们强壮的体魄还能锻炼人们坚强的意志!
《忏悔之门》讲述了主人公李冬梅为医治丈夫,找寻丢失多年的.儿子而误入邪教,被邪教所谓“神迹、永生”之说蒙蔽,相信邪教能通过“大能”去除咒诅导致丈夫延误治疗而死。并且不顾丈夫生前好友,身为警察的张军劝阻,变卖所有家当将一切奉献给邪教组织,并一步步陷入邪教深渊。
刑法第三百条明确规定,邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。而《忏悔之门》中揭露的正是这样的一个邪教组织。剧中所谓的“守望主”邢海涛,为了“拉人头”发展邪教成员,利用宋文英等深受邪教蒙蔽的信徒,从最初的确定对象,到主动套近乎帮助李冬梅做家务,再到送三千元钱,一步步把善良本分的李冬梅拉入邪教的深渊。的丈夫王建国出车祸后,在医院的治疗下,本来已有逐步恢复的可能,可李冬梅在“守望主”等蛊惑下,带着王建国出院接受“守望主”的“祷告”。一直为大哥四处求医问药的张军看到李冬梅如此行为愤怒不已,不过已迷失心智的李冬梅听信邢海涛等人所谓的“警察都是魔”、“张军就是她们家的咒诅”等说法,将张军赶了出去。李冬梅想办法逃出张军视线,继续听信所谓“主神”的“恩典”,并让王建国喝下“守望主”给的“圣水”,张军赶到希望能够阻止李冬梅鬼迷心窍的做法,但王建国喝下“圣水”之后口吐鲜血而死,在邢海涛等人的教唆下,李冬梅认为张军就是害的她们家的“魔”,并蛊惑李冬梅变卖了所有家产,全部奉献给邪教组织。执迷不悟的李冬梅真让人痛惜!
《忏悔之门》通过李冬梅被邪教残害的悲惨命运,控诉了邪教组织贪财害命的违法犯罪行为,揭露了邪教特征,让我们进一步认清了邪教危害,从而从思想上建起一道反邪教的防火墙,用正确的价值观、人生观以及对世界来避免邪教组织对自己的侵害。邪教是文明社会的精神毒瘤,它以各种异端邪说控制人的精神,毒害人的心灵。由于邪教大多披着宗教的伪善面纱,具有很强的欺骗性和迷惑性,人们不容易发现其邪恶本质。通过《忏悔之门》的热播,让越来越多的人们看清了邪教的丑恶面目。“珍爱生命,远离邪教”,“严惩邪教犯罪,绝不手软”,将成为全社会的共同呼声。
在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?下面是小编帮大家整理的我爱武术-关于传统文化的作文700字,欢迎大家分享。
在众多体育项目中,我对武术情有独钟,它就像一块大大的磁铁深深地吸引着我。
在我读幼儿园的时候,我就知道中国功夫。那时我每次在电视上中看到武打电影的场景,明星们敏捷利索的动作,看到用中国的功夫打败了日本人,都让我感到高兴和羡慕;电影中的黄飞鸿更是让我崇拜不已,每次看到精彩的武打场面、看到他帅气的动作时,我都会热血沸腾,我为我是一名中国人感到骄傲、自豪。有时还会幻想自己在武大的场面里,我彻底被武术迷住了。
当爸爸问我要学习什么课外知识时,我毫不犹豫的告诉爸爸,我要学习武术。第一次走进武术班的时候,我看到武术教练陈老师正一丝不苟的教他的学生,他那灵敏的动作,干净利落的招式令我钦佩。从那一刻起,我暗下决心:一定要跟陈老师努力学习武术。从此我便开始了武术学习,可武术并不向我想象的那么简单,那么容易,每天苦练基本功,真的付出了很多的辛苦,开始我有些吃不消了,在一起训练的小朋友在练基本功时很多都退缩了,我也有过这样的想法,可一想到自己的理想,我就又咬紧牙关挺了过来,我知道做好一件事没那么容易,没有人随随便便成功,只有付出辛勤的汗水,才会有收获。我现在练的虽然不是最好的,但是我相信,只要我坚持不懈的努力,我一定会在武术方面有所突破。
让我在学习武术中感触最深的就是今年三月参加在香港举行的“武德杯”的比赛,在那里汇集了很多武术精英,而让我信服的'并不是他们高超的技艺,而是他们都具有良好的素质和武德,陈教练也时刻提醒我——学好武术不是为了能打过别人,而是要有一个良好的武德,尽可能去帮助别人,这才是最重要的。陈教练的话一直让我牢记在心,正是这句话让我有了一个良好的心态,使我在本次大赛中获少年组套路亚军,剑术第四名的好成绩,同时也更加坚定了学习武术的信心。
通过学习武术使我明白了,武术不但能强身健体,还可以为正义而战,更是磨练人意志的一项活动,我在练习武术中体会到武术带给我的快乐,我爱武术,我会为我着迷的武术坚定不移的继续练下去,在这条路上越走越远。
法国作家雨果曾经说过:“信仰是必须的,什么都不信仰的人是不幸福的。”没有信仰的人就如同一具行尸走肉,没有生活的方向,马克思唯物论也强调意识强大的反作用力,人的信仰即为意识的范畴,好的信仰能够让人在绝处逢生,勇于面对生活的挑战,而邪恶的信仰会让人在生活中滑向罪恶的深渊,一步步的坠落。
央视十二套《社会与法》栏目近期播出了普法栏目剧《忏悔之门》,让我们看到了邪教的真面目。邪教组织满口的仁义道德,满口的真善,满口的拯救,却***是丧尽天良的勾当。主人翁李冬梅悲惨的命运如同鲁迅笔下的祥林嫂,对生活充满了向往,却命途多舛,又因为愚昧无知,让她陷入邪教的魔爪,最终倾家荡产,万劫不复。
邪教组织拉人入伙一般都是有选择性的,而这些被选择的人有着共同的特点。他们一般都是学历比较低,文化水平不高,面对邪教的诱惑没有防御能力,往往被邪教组织一招制服。剧中的李冬梅就是因为儿子的丢失和丈夫的车祸,使自己对生活充满了绝望。邪教组织看到这一点,然后锁定需要拯救的李冬梅,先是施以小恩小惠,让李冬梅放下戒备心理。然后就引入了“罪恶论”的把戏忽悠李冬梅,让假好人同样也是受害人“成全”调查李冬梅的故事,继而叫一个小混混装神弄鬼,最后又借助成全调查到的信息,也就是李冬梅丢失孩子的事情,最终让李冬梅彻底的信服,最终成为邪教的一员。
邪教组织的前期“投入”完全就是为了放长线钓大鱼,为了达到这样的目的,他们置人的生命安危于不顾,让身处绝望的人更加的绝望。剧中他们不顾李冬梅爱人王建国的生死而强行让他出院,接受所谓的“祷告”,他们这种行为无疑是***人。他们看中了李冬梅家的财产,于是通过“奉献”“圣物”“圣水”的方法敛财。主人公最终为了得到主虔诚的祷告而倾家荡产。现实生活中也有类似的例子,比如“全能神”为拯救他人而砍死他人,一些农村妇女拿走所有的钱财就跟着邪教组织出去了,还留下纸条不要让家里人找,这样龌龊的手段让邪教组织赚的盆满钵满。
当我们站在理性的光辉和道德的角度,邪教的教义就如同不攻自破的城池,科学和理性是我们攻破邪教的利器,人类文明的发展绵延数千年,膜拜图腾只为除内心的恐惧,而推动人类发展的是科学,我们唯有相信科学才能拯救自己,相信自己的双手才能改变命运,让我们擦亮我们的慧眼,相信科学,珍爱生命,远离邪教,让我们携起手来,打击这种反政府、反人类、反科学的糟粕,还社会风清气正,还我们美好的生活。
毫无疑问,从影片的海报上看到成龙大哥苍老的脸庞,会嗅到一丝廉颇老矣的味道。但主演小史密斯的不俗表现,和全片整体值得称道的影视技术之有机融合。都让这剧情四平八稳的片子呈现出些许新意,可谓惊喜。
影片的开端让人觉得很是眼熟。典型的美国少年小德瑞,与母亲一起从底特律搬家到大洋彼岸的北京。但是,初来乍到的他显然不适应这个正处于变化的国际大都市。不但难以跟上异国他乡的生活节奏。且与武术少年结下梁子,挨揍好似家常便饭。于是,当成龙扮演的神秘物业大叔出手救援后,小德瑞开始了拜师的功夫寻梦之路……
影片之所以值得称道,是因为无处不在的精良态度。与片中所提到的“态度”一样让功夫和电影交相辉映。因为好片子毕竟没有准则,但都有共性。那就是以精良制作为外在形式,将十足诚意作为内涵指导打造影片。所以说,从某种角度讲,《功夫梦》做到了形式和内涵的平衡。在影片中,这表现为主打娱乐的动作场景,与关于功夫本质的探讨两者兼备,可谓做到了特殊的攻守平衡。
我们可以将影片的两部分主打内容一一拆解。首先来看看外在的形式,也即是那些最吸引人的“打戏”。他们和这个备受争议的名字一样成为了吸引观众走进影院的噱头。实际上,单纯从观赏角度看,影片最后的擂台大决战并不如我们想象的那么精彩,跌倒——爬起——战胜的结果也并非鲜见。替身的巧妙使用和钢丝的不着痕迹都暗地游走。但是其高明在于,一些动作的诠释,都将传统的新手成为高手必然套路变得不同,且足见创意。举例说明:影片中有一系列中西合璧的练功方式。用扇子引导小德瑞俯卧撑,洋味十足的夹克与中国木桩间的穿脱训练。以晾晒的被单隔开攻击者与被攻击者描绘预判,用网球袭击练功者锻炼其速度和反应。当然,这一切都在长城上那个借助了CGI特效辅助,进行拍摄的类似奥运宣传片的烽火台练功段落达到了高潮。功夫二字,在这个古老国度无处不在!且时时刻刻与生活融为一体!当老外如片中的'台词所言,相信每一个中国人都与功夫有着不解之缘,且时刻可以打出令人炫目的拳脚时,电影对于文化传播的作用也随之达到了最大化。
除此之外,再来看看关于功夫的探讨,相信很多人都会对影片除去“穿脱夹克”训练外的另一个关键段落“北沟村道观”饮龙泉印象深刻,但是,其缘由是因为这部分集中的功夫展示令人颇感兴趣。实际上,从影片旗帜鲜明的将擂台上铺满八卦,到成龙扮演的角色屋中高悬“上善若水”的种种细节铺陈,可以推知这一角色与道教的种种关联。而一部分以道教中人打扮,将功夫演绎的行为,加之成龙大哥“功夫不离口”的说教,构成了影片的另一看点。诚然,我们不否认这片子的这一段落,有着好莱坞影视工作者对于功夫的猎奇般展示,和断章取义的效果。但是,这种可行的、甚至是值得鼓励的尝试毕竟比之以往的影视误读,有了一种很正面也很到位的展现。可以令人印象深刻的同时,影片与以往此类浅尝辄止西方功夫片的截然不同了。
当然,影片值得表扬不只是将功夫藏于生活,使得其外在的形和内在的意的兼具完美。还有一些细枝末节的考究设计。很关键的一点是,小德瑞与中国女孩之间的懵懂情愫,和功夫与音乐的相互贯通与探讨,竟然毫不显得拖沓甚至铺陈得当,并不似大量功夫片中文戏的鸡肋反而有板有眼。使人不得不佩服流水线工业作品中,对于剧本各部分戏份合理搭配的设计非常成熟。
实际上,能够让这个看上去很俗气的故事变得意外般富有创意,主演小史密斯并不落窠臼的表现是首当其冲的要素。其爹现任票房之王老史密斯不但肩负监制使命,且深谙“舍不得孩子套不着票房”的道理,很多场景都让这个曾经与“老史密斯”一起在《当幸福来敲门》中出镜的小催泪弹化身功夫小子。亲自上阵的练功场景里,小鬼不但有模有样的拳脚生风,且随着拍摄的进展,小胳膊小腿都出现了清晰可见的肌肉。在高楼大厦掩映的四合院跃起POSE感极强,并能够开直一字马。很令人感慨功夫对于年轻人的吸引力和魅力无穷。当然,无论影片内外都显得老气横秋的大哥则是个例外,其继续着自己的转型之路。这也是成龙在北美打得最少回报却不错的一部片子。那段旧车中的哭戏令人颇感其随着年龄增长逐步弃武从文的努力。至于那些武术小演员的表现很令人惊叹。扮演“反派”武校小朋友的演员眼神犀利,拳脚利落。长大后学着片中的“师傅”于荣光演绎经典反派似乎并无问题。还要表扬詹姆斯霍纳神一级别的配乐,让很多场面非常入戏,令人观影过程倍感舒服的同时,可以毫无保留的真情投入。
最后,说一个很敏感的问题。有人提到了这部影片看似破败的北京即景和外国小朋友暴打红领巾的不爽。但面对电影我倒是觉得如果真正较真,那么《碟中谍3》的穷街陋巷与高楼大厦实则相映成趣。而《2012》的中国制造却是真真切切的现实写照。《功夫梦》的北京,承认美妙外的陈旧也无比坦然写实。小巷中休憩的老者与闲散的行人,极富生活气息的四合院与鸟巢水立方。挂满瓶子的旧货车与写满“禁止停车”的铁门。全民健身的老者与三五成群的中学生……哪一个不是在我们的身旁随处可见,且颇为真实的一幕呢?
实际上,说《功夫梦》辱华的人是别有用心的对号入座。而不是对于电影的诚信观看。
当电影承载了文化传播的功能时,也意味着这是一个权衡传播者与接收方的平衡过程。从影片那些对于道教与功夫的改良展示,极为美国个人英雄主义的最终胜利,颇为老港片似的拜师学艺过程,你知道《功夫梦》只不过是一场让中国人民和美国观众皆大欢喜的小史密斯个人秀。但是好在,小史密斯配的上这场秀。而功夫也在这两个小时无处不在,足矣。
至于影片的名字,把《功夫梦》拆开看最真切。片中对于功夫的展示与时俱进细致入微,使得梦想的达成历历在目值得称道。与其说这是一部超出预期的特殊“成龙作品”,倒不如说,是一场小史密斯超级个人功夫秀。它真实,它无错。它好看和不落俗套。
通过观看此剧,不少观众都说受到了一次生动的反邪教警示教育。邪教的危害性这么大,须建立起国家、社会和家庭三个层面的防火墙,让邪教无处遁形。
必须建立起国家反邪教法制防控体系。运用法律手段预防和惩治邪教,是世界各国通行的做法。我国十分重视反邪教立法工作,1999年10月30日第九届全国人大常委会第十二次会议通过了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》;2015年8月29日第十二届全国人大常委会第十六次会议通过《刑法修正案(九)》,修稿后的刑法第三百条规定利用邪教犯罪最高可判处无期徒刑;《治安管理处罚法》、《邮政法》以及《中国共产党纪律处分条例》等部门行规和条例规范了行业和党员参加邪教组织的行为做出了处罚性规定。目前我国已初步了专门法律、有关法律、行政法规和规章在内的反邪教法制防控体系。
成立转化误入邪教群众的救助组织。要从维护社会政治稳定、构建社会主义和谐社会的高度来帮助转化误入邪教的群众,对邪教活动早发现、早处置和早揭露。参与邪教活动的群体中除了少数骨干分子外,绝大多数群众都是受害者,他们最需要关怀、需要帮助。试想如果李冬梅能够在其家庭遭遇变故之初有关组织和个人及时伸出援助之手,对其进行及时的救助,她也不至于走到“忏悔之门”。
个人增强自律是反邪教的有益补充。公民要强化自律意识,提高反邪教辨别能力。面对邪教要态度坚决、义正辞严予以拒绝,并及时向社区干部或公安机关举报;不听、不信、不传邪教宣传品;接到传播邪教的电话或者遇到邪教分子纠缠时直向公安机关报警;当家人或亲朋好友中有人被邪教迷惑时,要多与其交流,帮助其摆脱邪教组织的精神控制。
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