啥是奋斗,就是把你折磨的半死你还是得跟狗一样的照常起早贪黑点头哈腰的。出来社会这么久才知道不是努力就可以得到你想要的,不是遇到人就会帮你,不是有机会就一定给勤奋的你!
迷茫,是每个人都有的。是毕业生最喜欢说的,是无业游民的代名词,是每个有梦想而不知怎么实现的。。。那是因为你眼高手低,那是因为你不懂得的珍惜,那是没有人生的规划!每天的得过且过会成为你人生的绊脚石,你不会想过你30岁的时候你是什么样子,你不会想过你有家庭有小孩你又是什么样子,当你开始柴米油盐酱醋茶而开始节省的时候,当你连逛街在外面吃饭都是奢侈的时候。你就会开始后悔了,那是比迷茫还无法形容的!所以一定要坚定自己的方向,一定要有目标,朝着这个目标前进,不到目的誓不罢休,这才是你要的!
惰性,多可怕!它会让你离成功越来越远,离失败很近。不断的为惰性找借口,舒服一下都是好的,所以你永远是那个位置没有提升。当你在玩游戏的时候,有人在加班加点,当你在酒吧昏昏沉沉的时候,有人在分享成功的喜悦。这就是富人和穷人的区别。你可以没有钱没有关系没有朋友,但是你一定要勤奋。连你自己都不帮自己,谁会愿意帮你。不要再惰下去了,否则时间都耗没了。
***,有利有弊。好的就是成为你的动力,坏的.呢会使虚荣心作祟而走上歧途。过分的追求会形成攀比,短时间内又不可能达到和别人相同的水平,那么你就会走极端而达到自己想要的。你确实得到你想要的可是你想想你失去的是你以后再也无法拥有的。
奋斗,像是浑身的力气却不知道往哪使!真的,该怎么奋斗,奋斗出什么结果,想奋斗吗?答案是,要拼全力奋斗,因为比你厉害的人一大把。奋斗出自己满意的结果就是最佳的。想奋斗,现在苦一点,老了才不会苦。因为谁也靠不住靠的只有自己。所以任何时候都不要放弃,坚持坚持再坚持!一定就会有盼头会有你想要的生活。一切都会过去一切都会好起来,永远要相信自己!
2019年,注定是不平凡的一年,中华人民共和国迎来了70华诞。如果要用一个词总结这70年的历史,那定是“奋斗”一词。一代一代的中华儿女,筚路蓝缕,艰苦卓绝,前赴后继,奋斗出一个崭新的中国,奋斗出一个美好的中国,奋斗出一个富强的中国,这是中华儿女奋斗的70年。如此波澜壮阔的历史,需要一部气势磅礴的史诗来描述,来书写,来扬颂。《奋斗吧,中华儿女!》正是这样一部作品。
整部作品在继承过往大型音乐舞蹈史诗以历时性叙述为主线的基础上,高度凝练且鲜明地提出了这一段历史的主旋律;“奋斗”。《易经》开篇就写下了“天行健,君子以自强不息”的箴言,“奋斗”的`精神刻入了中华民族文化的肌理。这台晚会用精湛的艺术,表现了当代中国的“奋斗”精神:为谁奋斗,如何奋斗?70年,数代人,一代有一代人的奋斗使命,一代有一代人的奋斗精神,因为有了父辈在列强炮火中的救亡图存的奋斗,才有我们今天自信的面向世界风云变幻的奋斗;因为有了父辈在改革开放一针一线,夜以继日的奋斗,才有我们今天乐观、豁达面向未来的奋斗。
历史上有三部大型音乐舞蹈史诗作品;《东方红》《中国革命之歌》《复兴之路》讲述新中国的奋斗道路。与前三部不同的是,《奋斗吧,中华儿女》从题目开始就把叙述的视角转换为主体诉说:在民族危亡之际的“浴血奋斗”中,《起来,起来》是振聋发聩的呐喊;新中国成立时的“艰苦奋斗”中,《我们走在大路上》是披荆斩棘奔向前方的意气风发,《我为祖国献石油》是建设祖国天不怕,地不怕的壮志豪情;新世纪时“团结奋斗”中,《我和你》是向世界友好的邀请;新时期的奋斗历程,《我的绿水青山》是对家园的美好愿景。“我”和“我们”成了晚会的关键词。
我们是谁?我们是中华儿女,是一代又一代的中华儿女,也是这台晚会的主角,更是中国故事的讲述者。创作者将新中国部分已成为一代人集体记忆的优秀剧目编入了作品,成为“我们”诉说自己故事的有机部分。经典民族芭蕾舞剧《红色娘子军》选段《娘子军连歌》用“武装胜红妆”讲述了妇女解放,大型音乐舞蹈史诗《东方红》第五篇章的经典段落唱响了中华民族解放的赞歌,《我和你》悠扬的歌声里又出现了世界的“笑脸”。这些作品唤起了不同年龄段“我们”曾经一同“奋斗”的集体记忆,“我们”一起在《希望的田野上》耕种,一起在《春天的故事》里迎来了新时代。
由主体叙述切入,触及不同年龄段的“中华儿女”的集体记忆,使观众对这一奋斗历程有了“代入感”。
当听到《东方之珠》时,大家回想起国旗在香港升起的那一夜的百感交集;当参与汶川幸存者站在舞台上,我们想起了当时全国众志成城、万众一心。节目触发了一个又一个的回忆,让“我们”重温那段经历,代入那段岁月的情感;让观众既有一种共同经历的亲切,又有一种全局纵览的了然。
忽然发现,原来80、90、00后的“我们”,共同经历了那么多的大事,“我们”就身处在这样一个伟大的历史过程中,这个历史的创造者是“我们”;中华儿女,这个历史的引领者是中国共产党。这让我油然而生一种崇高和伟大的敬意。
正是中国共产党带领着中华儿女奋斗了七十年,才让“中国”成为人民的归属,才使“中国”二字有了时代的份量,才将“中国”推向世界舞台的前方。
这样一台大型音乐舞蹈史诗,是集体创作的力量,代表的不是某一个艺术家的匠心独运,而是一个国家文艺的格局和整体实力。《奋斗吧,中华儿女》展现出的宏伟气魄、历史的眼光以及精炼的概括能力,让我们看到了国家文艺工作奋斗的足迹:既有继承前人的优秀成果,又有时代阐释的创新;既吸收借鉴了世界艺术创作优长之处,又立足自身,不忘初心。
有一句话是,历史是由胜利者书写,当看完《奋斗吧,中华儿女》,我想,历史是由奋斗者书写。正是因为中华儿女奋斗不息,新中国的70年的历史才如此波澜壮阔,气象万千,才有一个又一个的“人间奇迹”。前路漫漫,未来光明,中华儿女,我们的奋斗正未有穷期!
我的眼睛死死地盯着他,心想:他应该又要拖我们组的后腿了。而他却说了一声:“别看我,我会被这事绊倒?”他满不在乎的样子,好像能轻而易举地就能让我们组成为优秀小组似的。他这点自信,还是用在作业上吧!
这满不在乎的样子,让我想起了上个星期,他也是这样满不在乎的样子,可是一检查,每一天的论语都不合格,也没有家长签字。如果他都合格了我们组就可以成为优秀小组了。就因为这件事老师还让他没背的或不合格的抄十遍。
这几十遍对他好像不起什么作用。不管了,还是检查一下吧。
这一检查,完全出乎我的意料,因为家长都签字了,并且他给我背的时候还滚瓜烂熟的。这整个过程让我目瞪口呆,惊奇的好像我的下巴都掉在地上似的.,因为他好像变了一个人似的。
一下课,我就兴奋地问他:“秦祖涛,这是为什么呢?你是怎么做到的,你平常和今天好像是两个人。”他说:“什么?”我说:“背《论语》呀。”“哦,你说这事呀,因为我一直在努力、奋斗,此时,我内心想:他是怎么了?难道是知道要好好学习了?不要掉队。”他说:“一则论语我可能会读上几十遍才会背,但我还在努力,这就是幕后的故事。”
直到那天我才明白努力是什么,努力的作用是什么,努力就是坚持、奋斗、做到完美。而它的作用就是让你进步,变成一个更好的你。
这就是努力,相信付出总会有回报。
善意的回报有一个人在拥挤的`车潮中驾车缓缓前进,在等红灯时,一个衣服褴褛的小男孩,敲着车窗问他要不要买花,他拿出2美金,由于绿灯已亮,而后面的人正猛按喇叭催着,因此他粗暴的对正问他要什么花的男孩说:“什么颜色都可以,你只要快一点就好。”那男孩十分礼貌的说:“谢谢你,先生。”在开了一小段路后,他有些良心不安,他粗暴无礼的态度,却得到对方如此有礼的回应,他把车停在路边,回头走向孩子表示歉意,并且又再给了2美金,要他自己买一束花送给喜欢的人,这个孩子笑了笑并道谢接受。当他回去发动车子时,发现车子故障了,动也动不了,在一阵忙乱后,他决定步行找拖吊车帮忙,正在思索时,一辆拖吊车已经迎面驶来,他大为惊讶,司机笑着对他说,有一个小孩给了我4美金,要我开过来帮你,并且还写了一张纸条,他打开一看,上面写着:“这代表一束花”。你的一份善意往往能得到立即的回报,而内心的释怀正是最好的报答。
骆驼妈妈领着一群小骆驼在渺无人烟的沙漠中跋涉,它们已在沙漠中走了好多天,因此都急切盼望着快点见到沙漠边缘那一抹绿色。热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫,而口干舌燥的骆驼们没有了水。
虽然骆驼是沙漠之舟,但如果长时间地缺水,它们依然会渴死。水是骆驼们穿越沙漠的信心和源泉,甚至是苦苦搜寻的求生目标。
这时,骆驼妈妈从背上解下一只水桶,对大家说:“只剩这一桶水了,我们要等到最后一刻再喝,不然我们都会没命的。”
骆驼们继续着艰难的行程,那桶水成了它们惟一的希望,看着沉沉的水桶,每只骆驼心中都有了一种对生命的渴望。但天气太炎热了,有的骆驼实在支撑不住了。
“妈妈,让我喝口水吧。”一只小骆驼乞求着。
“不行,这水要等到最艰难的时候才能喝,你现在还可以坚持一下。”骆驼妈妈生气地说。
就这样,骆驼妈妈坚决地回绝着一只只想喝水的小骆驼。
在一个大家再也难以支撑下去的黄昏,小骆驼们发现它们的妈妈不见了,只有那只水桶孤零零地立在前面的沙漠里,沙地上写着一行字:我不行了,你们带上这桶水走吧,要记住在走出沙漠之前,谁也不能喝这桶水,这是我最后的命令。
骆驼妈妈为了大家的生存,把仅有的一桶水留了下来,每只小骆驼都抑制着内心的巨大悲痛出发了。
那只沉甸甸的水桶在骆驼背上轮流传递着,但谁也不舍得打开喝一口,因为它们明白这是骆驼妈妈用自己的生命换来的。
终于,骆驼们一步步挣脱了死亡线,顽强地穿越了茫茫沙漠。它们为能够活下来喜极而泣的时候,突然想到了骆驼妈妈留下的那桶水。打开桶盖,里面盛着的却是一桶沙子。
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