有关中国大国担当的作文【一】
《大国崛起》充斥着美化殖民主义的言辞，对殖民人物往往赞赏有加。哥伦布被誉为“英雄”，麦哲伦被冠以“勇士”。麦哲伦的确是“勇士”，在入侵菲律宾时，狂妄自恃，率领一小股“远征队员”向目坦岛上的居民发起进攻，结果被愤怒的人群所***。至于哥伦布显示了什么样的“英雄”本色，让我们仅仅引述一段历史记载加以说明。“到了1496年，即在哥伦布初次来到海地后的第四个年头，海地泰诺人饿死、累死、病死、自***而死和被西班牙殖民主义强盗砍***而死的泰诺人，就达全岛人口的三分之一，即三十万人中的十万人。”
又如，《大国崛起》在谈到英国维多利亚女王形象时，可谓激情飞扬。女王在万国博览会上兴奋得反复讲：“光荣、光荣、无尽的光荣”。“她完整地见证和享有英国的荣光”；“恰恰是这位看起来什么都不做的女王，让那只看不见的手发挥了力量，开启了至今都让英国人津津乐道的维多利亚时代。”（第4集）但是，纪录片却只字不提正是在这个维多利亚时代，英国先后发动两次鸦片战争，将屈辱强加给中国人民，把中华民族推入了半殖民地半封建社会的深渊。也恰恰是这个“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都变成了她的臣属，确立了英王的最高权力地位。
《大国崛起》在谈到美国独立战争的原因时，提了这样一个问题：“新大陆上的生活，为什么没有在这种田园牧歌式的氛围中延续下去？”（第10集）请看这里的措辞：“田园牧歌式的氛围”！让我们引述一段史实，看看新大陆的生活怎样地“田园牧歌式”。“那些谨严的新教大师，新英格兰的清教徒，1703年在他们的立法会议上决定，每剥一张印第安人的头盖皮和每俘获一个红种人都给赏金40镑；1720年，每张头盖皮的赏金提高到100镑；1744年马萨诸塞湾的一个部落被宣布为叛匪以后，规定了这样的赏格：每剥一个12岁以上男子的头盖皮得新币100镑，每俘获一个男子得105镑，每俘获一个妇女或儿童得50镑，每剥一个妇女或儿童的头盖皮得50镑！”
这就是《大国崛起》艳羡不已的“田园牧歌式的氛围”。
《大国崛起》对美国的“西进运动”也是极度赞赏。“那是一段历时近一个世纪、漫长而艰险的历程。到达西部的人们面对的是一无所有的荒漠。他们必须在这里学会生存，而且要一代代地生存下去。”“西进运动毫无疑问是美国历史上充满开拓、勇气与冒险精神的一页，很多历史学家认为，正是它，塑造了通过自我奋斗、实现个人梦想的美国精神。”“19世纪末，经过开垦和耕种的大草原变成了沃土桑田，曾经荒无人烟的西部成为美国乃至世界的重要粮仓。”（第10集）这里提请读者注意《大国崛起》反复强调美国西部曾经是无人的荒漠。这样的话，老实说，连严谨的美国资产阶级学者都不会讲。
让我们看一看尊重史实的学者们是怎样写的。“西部的开拓是在剥夺印第安人土地的过程中实现的。对特库姆塞领导的泛印第安人运动的镇压，结束了东部印第安人联合抵抗白人侵犯的历史。在1830年代，杰克逊总统实行强迫印第安人西迁的政策。中西部农业商品生产和南部棉花种植园经济的扩大使白人扩张主义者急切地夺取印第安人的土地。1830年国会通过了《迁移法》（Removal Act）。这是强迫印第安人西迁的法律依据。印第安人部族如索克斯（Saux）和福克斯（Fox）人在酋长黑鹰领导下进行了反抗斗争，于1832年试图返回伊诺斯西北部的家园，遭到伊利诺斯州长派出的民兵的***戮。住在佐治亚西部至密西西比河和向北到北卡罗来纳西部和田纳西东部的四大印第安人部族奇卡索人（Chickasaws）、克里克人、乔克托人（Chocktaws）和切罗基人进行了抵抗。佛罗里达的塞米诺尔人也一直顽强抵抗，但都遭遇到失败。1844年，美国东部的3/4的印第安人被迫迁往密西西比河以西，而未迁走的30000印第安人大多留在苏必利尔湖的偏远地区。印第安人在迁徙中约减少了1/3的人口。美国的大陆扩张是建立在印第安人的坟场上。”
这段文字摘自杨生茂、陆镜生著《美国史新编》的第160-161页。这本书是高等学校文科教材，以上史实大学文科生是应该知道的。为什么《大国崛起》的制作者们就不知道呢？《大国崛起》这种无视历史事实、美化殖民主义的地方不胜枚举。
有关中国大国担当的作文【二】
《大国崛起》浸透着对资产阶级价值观的赞扬。这一点尤其表现在对法国资产阶级革命口号的推崇上，达到了无以复加的地步。“自由、平等、博爱，这是人类社会的美好理想。也许这是永远无法完全实现的愿望，但是人们可以在无尽的岁月中无限地接近它。”（第5集）《大国崛起》的制作者们向观众指明：人类社会永远追求的美好理想就是“自由、平等、博爱”。在这里，共产主义远大理想和社会主义核心价值观显得多么黯然失色。
有关中国大国担当的作文【三】
大国工匠彰显大国风范，大国工匠托起巨龙腾飞。央视播出的宣传片《大国工匠》，用奋斗在生产一线的一群杰出劳动者的聪明才智、敬业勤勉，书写了一部劳动者之歌。他们毕生追求职业技能的完美和极致，他们专注和坚守自己的岗位，他们传承和钻研职业的技能。他们是国宝级的顶尖技工，他们是一个领域不可或缺的人才。他们用无可挑剔的技能书写者人生的平凡与不平凡，他们用自己的双手为时代为社会奉献着人生。他们的技艺让人们为之震惊，为之叹服，为之激动，为之点赞。他们是事业的脊梁。
在中国航天，53岁的高凤林被称为火箭的“心脏”。他的工作没有几个人能做得了。他曾说过“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空，就有一种成功后的自豪感，这种自豪感用金钱买不到”。火箭的“心脏”，他的作为，让中国“神舟”系列顺利升空，也让中国科技发展达到了令人仰视的高度。微不足道的技能发展，同样蕴藏着较高的智慧含量，我们把微小的工匠精神，做精、做美、做到极致，“品质从99%提高到99.99%”，同样是一种巨大的事业成就、国家成就。
“航空手艺人” 胡双钱，工作30多年来，创造了打磨过的零件百分之百合格的惊人纪录。在中国新一代大飞机C919的首架样机上，有很多老胡亲手打磨出来的“前无古人”的全新零部件。胡双钱凭着他对航空事业的热爱和对民机梦想的执着，兢兢业业、任劳任怨，始终奋战在民机制造的第一线。胡双钱用实际行动诠释了对品质的极致追求，用他自己的话说：“加工出一流质量的飞机产品，是我一生的追求!希望自己能再干十年、二十年，为中国大飞机多做一点贡献。”
深海钳工管延安在工作时，要进入完全封闭的海底沉管隧道中安装操作仪器。按照规定，接缝处间隙误差要小于一毫米，他却能做到零缝隙。只有初中文化的他，全凭自学成为这项工作的第一人。他所安装的沉管设备，已成功完成16次海底隧道对接。他曾说过“装好了也要拆，拆了在装，这是为了手感”。因为执着，坚持，。他成为了一名大国工匠。
北京APEC会议上，我国送给外国***及夫人国礼之一“和美”纯银丝巾果盘，是国家高级工艺美术技师孟剑锋在只有0.6毫米的银片上，经过上百万次的精雕细琢才打造出的“丝巾”。同时航天英雄、奥运优秀运动员、汶川地震纪念等奖章都是出自孟剑锋之手。用他自己的话说：“追求极致，超越自己”。
手工捞晒宣纸，每张重量误差不超过1克的中国宣纸股份有限公司高级技师周东红;创造了十三里焊缝全手工且质量达到百分之百的张冬伟等等一大批大国工匠在各自不同的工作岗位上默默奉献。他们视技术为艺术，他们倡导一丝不苟、精益求精、一以贯之的“工匠精神”，他们彰显了爱国敬业的精神内涵。《大国工匠》给人们展示了中国工匠的博大情怀和无以伦比的技艺。我们要以“工匠精神”为动力，立足自己的本职工作，干一行爱一行，要勇于担当、敢于担当、善于担当。真正做到我的岗位我负责，我的工作请放心。
有关中国大国担当的作文【四】
《大国崛起》始终贯穿着对资本主义市场经济的褒扬，可以说达到了迷恋程度。这一点尤其体现在对亚当·斯密《国富论》的盛赞之中。《大国崛起》给了《国富论》异常高的地位，着墨极为厚重，不仅大量引用亚当·斯密的原话，而且排出强大的专家阵容叠加赞赏。让我们摘取几段精辟文字。“‘自由竞争’这个今天已经被人熟知的概念，成为贯穿亚当·斯密经济学说的基石。”“亚当·斯密则是挥动一只看不见的手，为工业革命的推进缔造了一个新的经济秩序。”“1815年，英国人打赢了一场震动世界的战争，这使他们更加深刻地理解了亚当·斯密对英国的贡献。这一年，英国威灵顿公爵在滑铁卢击败了拿破仑，对于这一轮新的英法较量，有人这样评价：‘战争的胜利不仅是不列颠军队的胜利，也是市场经济的胜利。’”（第4集）
对《国富论》是如此热情，而对《资本论》却是那般冷漠，只字不提。不错，《大国崛起》也讲过市场经济的弊病，但却强调其弊病已被美国总统罗斯福治好了。“富兰克林·罗斯福的‘新政’开创了市场经济的新形式。在这种模式中，市场规律这只‘看不见的手’和政府干预这只‘看得见的手’联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。”（第11集）
有关中国大国担当的作文【五】
担当，是一种美德，一个人，一个民族，一个国家都需要学会担当，并在担当中发展。
对于个人，担当有利于实现自身价值。每个人，自出生起便在社会中扮演着各自的主角，担当起各自的职责。但仅仅是做好这些还不够，我们还要勇于担当他人不愿担当的职责。支教天使赵小亭，她便是勇于担当的楷模。在大山里，她担当了一个勇敢的支教者，三尺讲台上，用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样，一味贪图假期的快乐，不愿担当一个志愿者，那么也许她的一生就将平凡地度过。
学会担当起那些艰难的职责，在担当中挑战自我，自身价值就会在一次次担当中得以升华。
对于一个民族，担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前，正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去，但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前，整个民族共同抵御，一方有难，八方支援，大家共同担当了苦难。严峻的自然环境，阻塞了的`山路、公路，并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士，都是担当起民族职责的使者，他们代表整个民族，勇于担当。
如果这种民族的担当失去了，整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于名族来说必不可少，它铸就了整个民族的魂。
对于国家，担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈，一个国家要想稳稳立足，必定是需要担当必须职责与义务的。哥本哈根会议中，中国便提出了担当共同而有区别的职责这一号召。这说明中国已理解和学会了担当，并期望各国共同担当起保护地球的职责。从另一方面说，若中国并未提出这一号召，会议必将被资本主义强国所控制，出现一些不公平、不合理的条约。
此刻，应对国际金融危机，各国更需学会担当，担当起对内保障民生，对外维系世界经济稳定的职责。
个人、名族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当，用实际行动诠释担当二字。
