关于坚守的高考满分作文【一】
舍得，有舍才有得，有时放弃是另一种坚守的延续。
——题记
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放弃了为官，何尝不是一种对心中理想的坚守呢！
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命，但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢！
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的.挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚守呢！
有时放弃也是一种美，也是一种坚守，放弃了表面，你还有内心的。放弃了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放弃了，反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚守了他生命的底色；正如屈原，放弃了生命，却坚守了他的理想，而世世代代的流传下去；正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放弃了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放弃也是一种对净土的坚守，放弃与坚守相互制约，上演着一场场青春的梦。
关于坚守的高考满分作文【二】
他就是这样站在我们面前，犹如一株开花的树，缀满鲜花，浑身饰物闪烁夺目，散发着兰花的清雅。整个春天，我仰望他，像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树，用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。
在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候，死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例：华丽的词汇，飘逸的诗心，无边的寂寞，挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后，屈辱地死。他的心中，羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死，一种自由的'、高尚的而独立的死。
曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差：有奇特的性格，有巨大的矛盾。世俗对他不能相容，指责、唾骂、丢官：他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定，就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变，他非常清楚，所以他说"虽九死其犹未悔"。
但他依然痛心而生怨。这痛这怨，让人品咂不尽;这痛这怨，让他一生追随，不舍昼夜。与其说他是内心刚强，还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大，又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此，他脱离了惯常的规则，从渺小之中脱颖而出，走进一种永恒的伟大。
他的柔弱与刚强，使他充满矛盾。他不仅有怨诉，还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安，特别强调自己的孤独和贫困。然而，害怕贫穷一直作为一种时代倾向，深深融入世界潮流之中，但他却言辞铿锵：即使马上去死，也不做媚俗的事以求苟安和富贵。
淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水，汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中，他能俯仰自如，情感之火不可遏止地燃烧，燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。
他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类，而是难以囊括的丰富与神秘，是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈，强大的自恋，对肉体和灵魂的双重惋惜，连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成，是纤细的豪放，是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中，他满怀希望地开始，忧心忡忡地踌躇……
苍凉不安的心情，无法言说的愤懑，让他忘情装扮，装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生，一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发，又一再遭遇沉重的打压……但是，依然挺立成一株开花的树!
屈原，那唯美的心花，在冷冷的风中，在凄凄的雨里，开得凄美而繁华!
关于坚守的高考满分作文【三】
一代爱国者，化作不朽的高山震撼了天地，屹立于混浊腐朽的流水中央，令他们胆寒，屹立了千百年!
汩罗江上，阴风怒号，大浪滚滚。
江畔，衣着华丽的诗人——屈原，顶着风，灌着酒在徒步行吟。
是你，屈原，那个“举世浑浊我独清，众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠，面对世事你正气凛然，面对天下你一身坦荡!
你，对奸臣感到不满;对楚怀王感到失望;对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊，让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉，可混乱的世事让你空有抱国之心，却无报国之门。罢了，罢了，足矣，受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情，却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中，风，在拉扯你的衣袍，仿佛不愿你就这么走了。
这时，你笑了，那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸，奸臣当道么?还是在笑自己这一跳将名垂青史?
忠臣兮，烈士兮，你走了，但你的精神长存，品质长存，对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了，但我记着你，百姓记着你，历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬!
关于坚守的高考满分作文【四】
如果!在给我次机会，我会收回所有的泪水，让他们都成为汗水。一滴一滴得去坚守承诺，让汗水去浇灌我的承诺……
小学，我是个笨孩子，我也是太不相信自己。但她给了我唯一的自信。每一次语文测试成绩总是那么低，60、70、不及格、这一些都快成我的专利了。可是，虽然这个成绩给一般人已经绝望了，包括我!但是，她却依然每次鼓励我。当我考不及格时，她会很严肃的说：“60分是你的一个难关，但这是开始而已，如果你连这一关都跨不过!那我想，你这一辈子要有多少个难关过不去呢!”那天，我听了她的话，很晚才回家。我一直在想：一个60分而已，我不会办不到的，毕竟我的人生还很长，我从心底已经开始给自己鼓气了!
有一次测试，终于60分了，这对好学生一个看不起的分数，对于我早是一个新的起点，新的希望了!她找我谈话了：“你的第一个难关是你的开始，我不要求你做任何事!我只希望你考个初中、好高中，每次分数都要在80分以上，行吗?”我看着她，答应了，终于到了考初中的时候了。我带承诺去了考场。坐在冰冷的板凳上，我回想她的面孔，我悄悄的对自己说，加油啊!可是，卷子发下来我才后悔，好多不会的。
成绩出来了，才60分、我好伤心，不是因为分数啊，而是我没坚守承诺。上初中了，好多事情都是我没有办法去面对的，对于那件事我的阴影一只久存!每当同学问起我的分数时，我都不知如何回答他们，这一切的问题似乎都是老天在惩罚我，有一天，她打来电话，问我最近的情况，我有些忏悔的说：“挺好的!”我知道她没忘了承诺，果然，她提起了：“还记得我们的承诺吗?”我说：“我想我一辈子都忘不掉吧”她说：“我知道，你永远也忘不掉，因为你当初没有做到，对吧!”我顿时眼眶里泛起泪花，我说：“嗯”她说：“你不必太在意，这对于你来说没什么，如果你不能振作，那你将失去更多承诺，加油!我们不是还有好长时间吗?去坚守承诺吧!”
我答应了老师，从此每次成绩都在80以上!但是，我记得有个故事讲的：虽说钉子拔出来了，但是上面有不可磨灭的印记。
就这样，我哭了，我后悔!后悔当初没有努力，如今……一失足成千古恨!啊!如果!在给我次机会……我会用泪水，汗水去浇灌承诺。对不起老师……
关于坚守的高考满分作文【五】
屈原是中华民族心中永远的痛，也是留给世人永远的感动。前事不忘，后事之师。痛定思痛，我们应做的是透过屈原个例，来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水，但滴水藏海，背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干，有远见，对楚国忠心耿耿，却被楚怀王流斥，又被顷襄王流放，直到怀石自沉汨罗。悲剧的背后，是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷，应当选贤授能，亲贤臣，远小人。而楚国恰恰相反，君王亲近靳尚、令尹子兰等小人，疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官，想争得楚怀王的宠信，内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话：“大王叫屈原起草宪令，大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈原就夸耀他的功劳，认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气，因而疏远了屈原。偏信小人谗言，疏远赤胆忠臣，这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说：“不愿意的地方，愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说：“用一个张仪抵汉中的地方，请您让我到楚国去。”到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话，又放走了张仪。念私利而不顾大局，纵虎归山，这不是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因，是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化，圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王，努力使之成为像尧舜那样的圣王，从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然，屈原的自我圣化，并非为了自作圣王，而是为了以圣人的姿态辅助圣王，从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”：“莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”，可是，现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化，这种在不可能的情况下追逐的道德理想，可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原，我们看到了很多，我们也思考了许多。
