中元节祭祖的作文700字【一】
4月2日这天，天气很晴朗，但是我的心情却无比沉重，因为我们要跟随刘老师一同去郾城烈士陵园扫墓，祭奠革命先烈。
一走进烈士陵园，我们就看到了一座座墓碑站立在苍松翠柏中，株株苍松翠柏衬托出烈士们永垂不朽、万古长青的高贵品质！
墓碑前摆满了鲜花，一束一束的仿佛在诉说着悲壮的过去。我们也献上自己制作的小白花，表达我们的哀思之情。
在革命烈士纪念馆，校长给我们讲了革命先烈的英勇故事。这时，低沉的哀乐响起——默哀开始，全场鸦雀无声，同学们都默默的低下头，心里无比的悲伤。我不禁心如潮涌：”像革命烈士这些视死如归、一心为祖国效力的精神多么值得我们学习，他们真是我们的好榜样，我一定要向他们一样为国家做出伟大的贡献。“
离开烈士陵园后，在回家的路上我的心里还久久不能平静，我的眼前总能浮现出那些革命先烈们在硝烟弥漫的战场上奋力***敌的一幕。是啊，他们为了我们今天能够过上幸福的生活，献出了宝贵的生命。所以我们要珍惜现在的美好生活，让胸前的红领巾更加鲜艳。
中元节祭祖的作文700字【二】
问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。
祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。
听导游讲解，当时因为战争的原因，全国人口分布不均匀，明太祖朱元璋下令要把当时人口最多的山西省洪桐县的居民，进行集体大迁移。官府要求人们在洪桐县大槐树下集合，人们都舍不得离开自己的家乡，大槐树上的老鹳也在“呱呱”地叫着，好像舍不得人们离开似的。官府为了防止人们逃跑，就在移民的小趾甲上切了一刀作为记号，从此，移民的小趾甲就成了两瓣了。而且现在只要人们看到小趾甲是两瓣的，就认为彼此一定是老乡，一定是大槐树移民的后代。
我们刚到门口就看到了用鲜艳的花朵摆成的“寻根问祖”四个大字。
紧挨着的是第三代大槐树，在雨后的阳光下显得青翠欲滴，它雄姿威严，腰系红带，顶天立地。人们纷纷拿出手机、相机拍照留念。
祭祖堂里罗列着全国所有的姓氏，排在前头的是比较常见的大姓，在后面的是不太常见的，密密层层的，布满了十个格子。
我和爸爸还有姐姐去祭祖堂拜了我们的胡姓祖先，为祖先恭恭敬敬地上了三炷香。
在祭祖堂，我们还知道了每个姓氏的来源和家训，可我找了半天都没有找到胡姓的来源和家训，真是遗憾。
“哇！这么多根雕啊，雕刻得真精致。”它们一个个惟妙惟肖，活灵活现的。看！那个老寿星爷爷胡子长长的，满面笑容，好像在看着我似的。旁边还有九条飞舞的巨龙缠绕在一起，象征着中华儿女紧紧团结在一起，抵抗外国的侵略，维护祖国的尊严，因为龙是中国的象征。
这次洪桐大槐树之行，不仅让我知道了很多历史知识，更让我知道了古代劳动人民背井离乡的无奈和不远万里寻根祭祖的人们的喜悦之情。
中元节祭祖的作文700字【三】
今日，天气晴朗。我同家人一起去为已去世多年的爷爷烧纸。虽说正是春意盎然的春天，小草绿油油的，花儿开的正旺，可我的心情没有因此而变好。
来到墓前，看着爷爷那已经有点走样的照片，脑海里涌出关于爷爷的很多事：小时，因为父母工作忙，一直把我给爷爷奶奶照护。因此，我长期与爷爷奶奶生活在乡下。每到夜幕降临，爷爷总爱让我骑在他肩上，带我去村里溜达。村里人经常打趣，说：“老徐呀，又带宝贝孙女出来玩啦？”爷爷总是笑眯眯的回答：“是呀！是呀！”
这是我一生中最快乐的时光。可是飞来横祸把这美好的一切都打乱了。爷爷不辛患上重病，不久就去世了。那一刻，我的大脑似乎停止转动，思维停止运行，周围的一切仿佛都消失了“冰冰，回家了！”一个声音打断了我的回忆，我这才回过神来，答应道，“好，马上就来！”
我在心中默默的对爷爷说：爷爷，再见。我明年还会来的，我永远都不会忘记您！
中元节祭祖的作文700字【四】
星期六上午，妈妈带我去参加一个祭祖活动。
祭祖的地方在新乡卫辉市“比干庙”，“比干是干什么的呀？”我问妈妈，妈妈说：“比干是一个人名，他是我国商朝的一个宰相，因为他敢于直言进谏，被商纣王剖腹挖去了心肝，他的后人为了纪念他，每年都举行祭祖活动。”
我们去的时候祭祖活动已经开始了，人非常多，人山人海。妈妈带我走到祭祖活动的前边，我看到很多牌子，牌子上标明有印尼代表团、韩国代表团、日本代表团，还有全国各地代表团。仪式非常的隆重。
妈妈带我去“比干墓”参观，墓前有孔子的剑刻碑。妈妈带我去看“板柏”，“板柏”象征比***正直。又去看了“开心柏”，树干中间都裂开了，树干里有一个“心脏”的形状，好象是比干被剖腹挖去了心肝的情景。庙外新建了“比干纪念馆”，很大很大。
参加这个祭祖活动，我知道了许多历史知识。
中元节祭祖的作文700字【五】
中元普渡
中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗(有的是请艺师操控钟馗之傀儡，以消弭死者亡魂的戾气。
祭祖
祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物，称烧包衣，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
祭祀土地
七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。
放河灯
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
中元节祭祖的作文700字【六】
清明时节快到了。学校举办了一个活动。全体五年级师生。去烈士陵园扫墓。这可是一次不可多得的机会。
下午，同学们都比往日来的更早一些。早早的就站好了队伍，迫不及待的等待着出发。在一声令下，我们可以出发了。一路上同学们说说笑笑的，大部分都再谈论关于烈士陵园的事情。
啊！
终于到了，首先映入眼帘的是一个庞大的英雄纪念碑，上面刻着八个显目的大字：革命烈士永垂不朽！
随着主持人高喊一声：“第一项，献花。”我们个个抬头挺胸。
看，远处的纪念碑上，站着我校的学生代表、像革命烈士献花。我们学校好邀请了三位老革命烈士，王司令员为我们讲话，田司长为我们宣誓。
仪式结束了，我们从纪念碑左边绕过去，参观：安阳革命史纪念馆。“在里面，我们看到了抗日时期：抗日战争爆发，安阳沦陷时的一些图片和简介。亲手摸过以前前线指挥所工作人员用过的碗，八路军用过的大刀，修建红旗渠用过的工具……还了解到了市区革命烈士英明437人安阳市烈士陵园186人，不如说里面有马鲁、夏蕾、苏增、王林玉、管红亮、陈国庆、……最后。我又看到了著名烈士的诗抄书法作品精选、革命英雄纪念碑精选……
随着我们一声声背诗声，快乐的一天结束了！
