邓丽老师是边远山区的一位普普通通的老师,可她灿烂的笑脸散发出美丽的光辉,照耀着身边的每一个人,感染者每一个孩子,从此他们欢快的唱歌、跳舞、做游戏,他们用自己的双手去描绘眼前的美丽,他们的生活不再孤单,美丽的笑容每天在他们脸上绽放。这一切只因为有了快乐的邓老师,有了爱他们的邓老师,有了无私付出的邓老师。邓老师把她的美丽留在了海拔1800米的高山上。是她让孩子们看到了山外的美丽,让他们有了走出大山的希望,他们是幸福的,他们是开心的!邓老师不是说了嘛,说开心最美!
我多么希望我的老师能和邓老师一样,和我们一起开心的笑,教我们唱歌教我们跳舞,下课陪我们一起玩游戏,在玩中让我们懂得做事的道理,歌唱中让我们感受学习的快乐,在我们手拉手中感受爱的温暖......
我想我的愿望很快就能实现,想到这儿,我不禁露出了笑脸,我想,此刻我也是最美的吧,开心最美嘛!
白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩;落叶在空中盘旋,谱写着一曲曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记
亲爱的同学们,我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缕阳光最温暖?有人说是优异的学习成绩,有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最温馨的阳光应该是知恩图报,感谢帮助我们成长的每一个人。是的,学会感恩,是一种情怀,学会感恩,更是一种品质。
半年前,我家里遭受了巨大的变故,父亲在外面打工时受伤住进了医院,母亲也被检查出犯有结石和肝病。拮据的生活让我进入了尴尬的境地,作为家中的姐姐,我是继续读书还是辍学?我和弟弟上学的费用,让这个本来就贫困的家庭雪上加霜;去打工吧,我心有不甘,再说一个十三岁的孩子,又能做什么呢?但是看着躺在病床上瘦小的父亲,30多岁的人头上已有了白发,那微驼的脊背让瘦小的父亲看起来更小了。母亲身体不好需要常年服药,年幼的弟弟要抚养、还要赡养爷爷奶奶,父亲真的很难。我知道,父亲常年外出打工就是为了一家老小的生计。我不能再给父母增添负担了,我暗暗地下定决心,我要去打工赚钱,以减轻家庭的负担。那是2012年4月的一天,父亲为了我的读书问题,特意把我叫到床前长谈。我却先发制人地对父亲说,“我要去学理发挣钱盘弟弟读书。”“不行,你得继续读书,初中没读完就去打工能有什么出息?还不是像我一样的干最辛苦的活,重复我的人生,你一定得读书。”“读书,几千元的费用哪里去找?再说了,这点成绩去读高中,将来考大学也没有多大希望,我不去。”……就这样,我毅然丢下书包走进了发廊。父亲为此内疚了很久,我其实心里也不好受,但在父母面前,我一直表现得很坦然。一个月以后,我却意外地收到了学校叫我去继续读书的电话,原来学校了解到我家的情况后,给与我一定的资助,不仅如此,学校还免去了我的生活费,并且享受助学的优惠。这真是一件大好事,我们全家特别高兴。就这样在2012年的9月1日我又走进了复兴学校,这次难得的\'读书机会让我们全家感激不尽。我的感恩是发自内心的,俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”我拿什么来报答我的学校?我知道,唯有自己好好表现,才是对学校和老师的最好报答。所以我刻苦努力,发奋读书,在各方面严格要求自己。天道酬勤,我一直成绩优秀,表现出色,班主任老师让我担任班干部的职务,思想上我积极要求上进,在学校里学习,我如鱼得水,对学习非常感兴趣。俗话说,兴趣是最好的老师,我的学习成绩突飞猛进,被评为学校的学习之星。我知道,这是我对父母、对学校、对老师最好的报答。我深信,我的明天会更好!
离校的日子,我愁肠百转;在校的日子,我百感交集。是啊!是国家和学校的助学金制度让我的家庭走出了困境,圆了我读书学习的梦想,是学校老师辛勤无私的教育和培养,让我有了今天的成绩。我将带着学校和老师的殷切期望,走好人生道路上的每一步,努力使自己成为有用之才,对人类、对社会作出更大的贡献,以此来回报父母、回报学校和老师,回报国家,回报社会!
顾名思义,该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构,这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引,就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感,而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。
该文设定的.基本问题是:当时的德国在面对西方的英、法(一定程度上还包括美国)先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中,如何在保持德国民族自性与自信的基础上,既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素,使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家,成为世界性大国,在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以,文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题,借用中国的习惯话语,实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。
马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式,这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易,而恰恰使得这种斗争变得更困难,因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突,并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想,其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态;其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性,以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性;其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标,难怪有学者认为他是“以德国为方法,以世界为目标”。
《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中,不可能逃离世界性大国的命运,为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位,谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党,并据此批判德国市民的庸俗、短视;他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想,坚决主张关闭东部边界,哪怕暂时有损于一些庄园主的利益,而体现出一种全德国民族利益的整体眼光;与关闭东部边界相对,他在另一方面鼓励德国参与海外竞争,甚至扩充海外殖民地;他强调学习英法,但又强调必须保持德国的民族自性与自信,并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之,马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。
相比于马克斯·韦伯的思想,北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题,有问题而无战略,有形式而无内容,有乡愿而无决断”,从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。
我是一个来自贫困的农村家庭,在这样的环境下,我从小就励志要通过自己的努力改变家庭的状况,我深知唯有知识才能改变命运。于是从小学、中学到高中,我的学习成绩一直都不错。20xx年8月,当我领到取录取通知书的那一刻,喜悲参半。喜的是自己终于考上了大学,可看着通知书上那昂贵的学费,一下让我那颗原本赤热的心跌到了那冰冷的雪库。我该怎么办?难道我放弃自己的求学梦吗?难道我就这样被现实打败吗?我真的就没有了办法了吗?
正当我孤独无助的时候,我忽然发现那鲜红的录取通知书后还附着一本绿色的小本子,它详细地介绍了有关国家对贫困生的资助的政策及学院对贫困生的资助的情况。这时,我那颗冰冷的心又重新燃起求学的希望,整颗心暖暖的!正是怀着这个希望我踏上学校的路途,我相信一切都会好的,我要坚强地活着。因为我知道,唯有自己在学校努力学习,才能报答他们对我的恩情。刚到广西工学院的时候,我害怕因为自己的贫困,学校会因此拒绝我。但很快发现我错了,在老师的帮助下,我申请到了国家助学金。我是幸运的,因为来到广西工学院,学校以他博大的胸怀接纳了我这个贫困生,给了我无限的关心和爱护;我是幸运的,因为我获得了国家助学金,它不仅帮助我实现了大学梦,而且庆幸自己可以在这里安心地学习,不必因为家里贫困的经济状况而为大学的生活费发愁,从而成为我学习的一个绊脚石;我是幸运的,因为国家助学金帮助了我,它不仅支付了我大半部分的学习和生活费用,让我缓解了自己的生活状况。最重要的是让我真切地感受到社会大家庭的关爱,让我深深地感受到社会大家庭的温暖。
在大学,我会勤奋努力,不懈怠,不奢侈,不攀比。我要一心学习,争取在大学期间掌握扎实的理论知识。以便为今后的工作打下坚实基础,回报我在大学期间帮助我的那些好心人,报答父母的养育之恩。在生活上,我省吃俭用,尽量减少家庭负担,在空闲和休息时间不影响自己学习的同时,我还参加了勤工俭学等活动以解决我的部分生活费,这样不仅减轻了家庭负担,还学会了一些书本上不曾有的知识,天地虽宽这条路却难走,我看遍这人间,坎坷辛苦,我还有多少爱我还有多少泪,要苍天知道我不认输,感恩的心,感谢有你,伴我一生让我有勇气作我自己,我会用青春的激情和毅力创造更加绚丽灿烂。
建立国家公园,体现了中国的巨大进步,青海的巨大进步,也表现出国人对人与自然关系在认识上的重大飞跃。以电视纪录片的方式,记录青海国家公园示范省建设的实践,捕捉和表现与国家公园建设有关的故事,使更多的人了解和认识国家公园,这无论是对宣传青海,提高青海的知名度和美誉度,还是助力祁连山国家公园和三江源国家公园建设,都是很有意义的。
应该说,电视纪录片《青海·我们的国家公园》拍得不错。该片能在全国七家省级电视台同步播放,并都获得了很高的收视率,也在一定程度上说明了它所达到的水准和品位。
说起国家公园,人们首先想到的一定是自然与生态,是潺潺流水、皑皑雪山、青青草原、莽莽森林,是寒光凛凛的冰川,是一派清澈的湖泊,是草原上、森林里藏匿的动物、昆虫、菌类和许许多多微小的生命。所有这些,在纪录片《青海·我们的国家公园》中都有细腻、精到的呈现,但仅仅呈现这些是不够的。在我看来,该片最大的优长是在展示青海自然之美的同时,还穿***不少人物的活动。这些人物可以说是林林总总,形形色色。其中,有山地摄影家,有植物分类学家,有画家,有环保志愿者,有生态管护员,有昆虫学家,有专业登山队领队,有漂流船长,等等。这些人物的穿插,为《青海·我们的国家公园》大大增色。有了他们的出境和表现,这部纪录片就有了血肉,有了生活的细节,有了打动人心的力量。“文学即人学”,电视纪录片其实也不例外。它同样需要以人为核心,它的主题应该是人,是人的生存状态、生存方式和文化积淀,人的性格和命运,人与自然的关系。《青海·我们的国家公园》正是以表现人和自然的关系为其创作主旨的纪录片。对这一类纪录片来说,其中的人物和人物的故事,就是它的血脉。可以肯定,如果没有这些人物,没有他们的言说,他们的作为,这个片子一定会大大逊色,即使画面非常漂亮,它充其量也只能是一个好看的风光片,而不会有现在这样的思想深度和艺术效果。
准确而精要地去讲述一个人的故事,必须建立在对这个人深入了解的基础之上。只有充分掌握了拍摄对象的背景信息和相关情况,建立起了对他们的信任(而这往往需要投入大量的时间和精力),才能最大程度地挖掘他们身上的特点和亮点,也才能注意到更多看起来也许无足轻重实则很有意味的细节,才能代入他们的\'思维方式,站在他们的角度去看待青海,看待国家公园。我从许多人物的拍摄、许多生活细节的呈现上,看到了《青海·我们的国家公园》的创作者们在这一方面的探索和努力。
我很欣赏《青海·我们的国家公园》的叙事方式和叙事语调,平实,质朴,没有概念化地图解政策、事件,没有居高临下地说教,没有标语、口号,也没有一味地罗列成就,但看过片子的人,一定会对青海人多年来在环境保护和建设工作中所付出的努力,做出的贡献和牺牲,留下深刻的印象。它的解说是轻柔的、舒缓的、娓娓道来的,也是含蓄的、艺术的乃至意味深长的。例如,对国家公园,解说是这样表述的:“国家公园,并不是矗立在人与自然之间的一条界线,而是我们所有人一起在塑造深藏心中的那座永恒家园。”对建立国家公园的初衷,解说用这样一句话来概括:“把美留住,把自然留住,从某种意义上讲,这也是建立国家公园的目的吧。”诸如此类的解说,在看电视的时候可以让人安静下来,在看完电视以后还会让人做深长的回味与思索。
特别值得称道的是:《青海·我们的国家公园》比较多地采取了人物画外音的叙事方式。如果说,解说是第三人称全知全能的上帝视角,那么,人物画外音就是第一人称的个人视角。两种视角各有其长,第三人称的解说不受时空限制,比较自由灵活,而第一人称的视角则便于表现人物丰富的内心活动,也便于抒发感情,二者交相为用,相辅相成,就显示出一种叙事的高妙和灵动。我注意到,第一人称的叙事,在《青海·我们的国家公园》中不仅用得多,其功能作用也不尽相同,有时是当事人从个人专业或职业角度对国家公园的解读,有时是对某一具体场景、具体事物的阐释,有时则是他触景生情地抒发某种感想。譬如,用画外音来表达大学生布达回到草原的喜悦之情,配以他在草原上纵马飞奔的画面,就觉得这种表现方式非常恰当。多少长篇大论的解说,也敌不过他的几句内心独白:“回到草原,这种感觉真是没法形容,我感到一种简单的快乐,这就是我想要的生活。”
《青海·我们的国家公园》需要表现、可以表现的内容很多,如果结构上不讲究,篇幅上势必还会拉长,甚至会显得拖沓、冗赘。所幸的是,纪录片的创作者们经过一番苦思冥想,最终采取了以黄河、长江、澜沧江各拍一集的结构方式,青海国家公园的故事都被囊括进来,有限的篇幅之中,不仅内容饱满,而且眉目清晰,不枝不蔓。
这是一本非常有意思的小书,讲的是关于了解对手打算如何战胜你,然后战而胜之的艺术——博弈论。博弈论已经为现实生活当中的策略家们提供了许多有用的启迪,而博弈论的研究者们却将这门学问陷入了行话术语和数学符号之中。作者用描述性的例子和案例分析取代了理论证明,将博弈论中的很多重要思想翻译过来,使我们这些非专业读者也能够在其中受益。在诸多的理论和案例中,我最感兴趣的是博弈论在政治上的一个应用——边缘政策。
一、 全书理论体系 就像托尔金的《指环王》一样,这本书是讲故事取胜的。所以书中涉及的博弈论理论并不是特别复杂,更多的是博弈论中的一些结论和应用,包括:单阶段博弈中的优势策略、劣势策略和均衡策略,合作博弈中的威胁、许诺和信号理论,非合作博弈中的混合策略理论,最后是博弈论与经济学等相结合的一些理论应用。 故事和案例以其形象性取胜,甚至更能够给人以启迪,理论体系的简单也不会降低本书的影响力,下面针对边缘政策进行重点举例,写一下本人的读书心得。
二、 边缘政策及其实质 冷战时期,边缘政策被美国一再祭起。1956年1月,美国国务卿杜勒斯主张美国“不怕走战争边缘,但要学会走到战争边缘,又不卷入战争的必要艺术”。 关于杜勒斯和他的边缘政策,赫鲁晓夫有一段评论值得玩味。他在回忆录中写道, 杜勒斯的“ 外交政策有一个众所周知的公式, 就是搞战争边缘,但是不越过这个边缘” 。“ 即使在美国派遣伞兵和海军陆战队进人黎巴嫩时, 杜勒斯还是相当明智地不让冲突发展成战争。当我们同美国在叙利亚接近冲突的边缘时,他同样表现了克制。” “ 杜勒斯可能是个敌人, 但他却具有决不越过他经常谈论的那个‘边缘’的理智。” 边缘政策的本质在于故意创造风险。这个风险大到让对手难以承受的地步,从而迫使他按照你的意愿行事,以化解这个风险。实际上,边缘政策是一种威胁,只不过是非常特殊的类型。 威胁是对不肯与你合作的人进行惩罚的一种回应规则、一个无条件行动。威胁既有强迫性的,也有喝阻性的。强迫性的威胁的用意在于促使默认采取行动,而喝阻性威胁的目的在于组织某人采取行动。 一个无条件的行动可以使这个参与者获得策略上的优势,虽然是在后面行动,但这个回应规则在别人开始行动之前就实施了。在实践当中,实施起来代价惊人的威胁可能会出现两种错误:一种是威胁可能会失败,对方不肯退让,威胁却真的实施了;另一种是威胁在不该付诸实践的时候实施了。于是这种威胁变得不那么可信了。实施起来代价惊人的确定性威胁并不能让人信服,但表明代价惊人的威胁付诸实施的风险或概率却可以变得可信,于是便有了边缘政策。
三、 边缘政策的实施 实施边缘政策,要遵循以下几点内容: 首先,为代价惊人的惩罚设置合理的风险概率。边缘政策不仅在于创造风险,还在于小心控制这个风险的程度。惩罚机制触发的概率要大到能够使博弈的参与人按照自己的意愿行事,同时又小到让对方觉得可以接受。对于这个两难的问题,我们没有任何完美或者普遍有效的答案,边缘政策通常会是一个很管用的办法,却同样可能变成某种冒险经历。 其次,你要设法让惩罚措施的控制权超出自己的控制,从而断绝你自己重新确认底线的后路。当肯尼迪应对古巴导弹危机时,本希望通过麦克马拉曼说服海军参谋长修改海上封锁的标准程序使触发惩罚措施的风险将到足够低,然而这一套官僚机构自有一套行事方式,行动一旦触发就难以停止,以及组织内部存在相互冲突的.目标,这些事实队肯尼迪却是有力的,他可以借此威胁说要启动一个程序,这个程序他自己也不能保证可以停止。 再次,要将悬崖转化为一道光滑的斜坡,每向下滑一部都会面对失去控制而跌入深渊的风险。这有点像第6章的小步前进。小步前进是说如果承诺问题减小到一个足够小的范围,大的惊人的惩罚可以分解为许多小问题,其可信度问题就能自动解决。当你把悬崖转化为一道光滑的斜坡时,你的对手若用“意大利香肠”战术避开你的威胁,就会发现他自己将不断面对一个很小的遭遇灭顶之灾的概率。他每切下一篇香肠,无论这一片又多小,都有可能成为引发万劫不复的最后一片。 最后,设置有效的边缘逃离机制。受到威胁的一方通过同意边缘政策者的条件,必须有能力充分减小这一风险,通常是一路减小为零。否则,无论他做或是不做,都会遭到惩罚,也就不存在什么退让机制了。
边缘政策是走险棋,南宋著名的政论家陈亮在《酌古论》中写道,“履险者,兵家之危事,智将常用之而胜,他将常以之而败……故夫智者不恶夫履险,而恶乎无术”。边缘政策必须在知己知彼的前提下掌握适度原则,合理的控制是边缘政策成功的前提。 边缘政策只是在向前展望、向后推理时采用策略思维的一个很好的案例,在《策略思维》中还有很多非常好的思想和案例,尤其是在政治生活方面的论述颇为引人注目,这与两位作者背景是分不开的。虽然书籍在大陆的发行距离作者的写作时间已经有一段时间了,但是这本书仍然不失为博弈论方面雅俗共赏的杰作。
从班主任手上接过国家助学基金银行卡,掩不住内心的激动,眼眶湿润了。我不知道用什么语言来形容此时此刻的心情,我跑到学校的操场上,注目那飘扬在操场上空的五星红旗,我哼出了国歌的旋律,怀着敬仰和无限的感激之情,对着那面鲜红的旗帜说:“谢谢您,我的祖国”。那温暖的春风拂过脸颊,渗透全身,感到无比的惬意,那是祖国的春风,它伴着我一路前行,一路成长。
当我踏进家门的那一刻,迎来的是父亲慈爱的声音:“回来了”,我轻轻“嗯”了一声,然后从书包里拿出那张银行卡交到父亲的手里,父亲先是一愣,看着那张卡,然后笑了。那么高兴,那慈祥。颤抖的双手捧着那张小小的卡片,掩盖不住激动说:“孩子啊,你长大了,知道尽心了。你要感谢国家对你的这份帮助啊。国家资助你学习,可不能辜负了国家对你的期望啊!”我点了点头,看着父亲将那张银行卡放去一个皮夹中,我看那里面有许多卡,父亲将它和农医保卡放在一起,我清楚的明白,我们的祖国为了我们这些农村人做了多少实事,她让农村的人们不再贫穷,现在的我们不会吃不饱穿不暖了,不会听到农民们声声叹息了,只听到的是声声赞叹:“现在的国家政策好啊!”是啊,我们享受着国家的“优惠”。遇到灾难了,祖国立即赶到,为我们阻挡“狂风暴雨”,不让我们受到伤害。祖国为我们这样无私的付出,滴水之恩是当涌泉相报的,何况国家为我们付出何止滴水,我更应当全力回报这个社会,回报我们的祖国。
我作为一名高中生,肩负了父母的希望,祖国的希望,我更要对自己负责任。我有梦想,我的梦想承载了所有人的期望,祖国在我前行的航道上扫除了我无法解决的困难,而我再也不可以“风平浪静”在海上慢慢悠悠的飘浮了,我要和着温暖的祖国春风,乘风破浪,努力驾驶着我的船只驶向梦想的国度!我们的努力前行,也是在回报这个祖国,我们要用我们的热血青春去拼搏出属于自己的天地,为祖国做我们力所能及的事,尽力献出属于自己感恩祖国的一份独特的心意,相信这份心意全部汇集在一起也是一件惊天动地的事,我们祖国也会为此感到骄傲的。
大地上每一朵花都有自己的春天,我们是这片华夏沃土上的含苞待放的花朵之一,我们享受着祖国的阳光、甘露,在祖国的春风吹拂中,我们茁壮成长。我们都应该懂得在应该开花的时候就要绽放出美丽的花朵!而且我们要努力地开,开出心中最美,最动人的那朵花,为我们的国家增添壮美的景色,美丽的一片花海展示给全世界,让世界的人惊叹我们祖国的美丽。
让我们协手伴着祖国的春风一路前行吧。肩负的责任,我们要去完成;心中的梦想,我们要去实现。踏上征程,即刻出发,祖国在终点迎接我们的到来,努力前行吧!
今天晚上我本来是要看《开学第一课》的,但是我去背课文,所以错过一节班队活动,后来我才打开电视观看。
第 三节的班队活动的演讲老师是英雄试飞员李中华老师。我以前在《小读者》上读过他的故事,讲述的是他有一次用我国自主研制的歼10这架新型战机试飞低空 大表速的时候,突然,有一侧的机翼有点损坏,还有连机翼和机体的铆钉被吸出,机体和机翼之间裂开一条微小的裂缝,因为铆钉被吸出,导致油箱漏油,而且 一但油滴到发动机上面,就会引发一场空中悲剧,但是正是因为他有梦想要把我国自主研制的第一台战斗机开回去,要把最珍贵的科研资料带回去。最后,他 完成自己的使命,也就是完成自己一个梦想。
的确只要每个人心中有梦想,就会激发自己的潜能,为着自己的梦想而努力,而奋斗。任何一个人都会有自己的梦想,只要自己要坚持不懈,为着自己的梦想去奋斗,我们还不能盲目的去奋斗,要有一个计划。
通过这开学第一课,我感受到每一个人都会有自己的梦想,梦想都是不断的变更,但是为自己的梦想努力的成功者都是最值得我们学习,值得我们敬佩。
让我们为着自己的梦想去奋斗吧,相信吧,一切皆有可能!
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