秋天,在茂密的树林里漫步,听着鸟儿的歌声,踏着欢快的步伐,呼吸着大自然的味道,那种夹杂着草与土混在一起的韵味,好看!好甜!这种感觉好美,好妙,人变得自由自在起来,好轻松,负担没了,压力也没了,双眼闭上,仿佛自己是只自在的小鸟,在空中飞翔、漫游,在空中自由自在的,地心好似没了引力,人是在飘吗?这应该就是身临其境的感觉了吧。人不由自主,情不自禁地倒了来,在这一瞬间,烦恼、困惑、压力、负担都没了。躺在了大地之上,靠在天然的大床上,轻松自如,四肢都舒展开了。 双手垫在脑后,闭上双眼享受着这种自然的感觉.缓缓地睁开双眼看着天空,阳光倾洒在自己的身体上.阳光照耀下,清晰地看见叶子的脉络,所有的树都是,不,不是所有——那有些光秃秃的枝头在眼前出现。坐起来,一棵又一棵赤锣锣的树已没有了遮蔽,都暴露在眼前.地上散布着一片、几片、一堆、几堆的落叶,红的、棕的、黄的,它们零乱第散布在了草地上,它还是残缺不整的.我从地上捡起一片落叶,它裂开了,碎了,一阵风,七零八落的叶片消失在了草地中. 落叶它是丑陋的`,但它绝对是美丽的.
它已不再嫩绿,而是枯黄的.它已失去了昔日的青春,而已衰老.也许你会说它丑陋,因为它成为了大自然美景中的污点.但是,我说它美,它现在已枯老,但它曾经也辉煌过,它现在将融入大地之中,将成为泥土,它也将抚育小树与老树,使它们将来长出的叶子比它们更辉煌.
看着春天美丽的嫩叶,别忘了抚育它们的土壤,更别忘了那些融入土中的落叶,它们美丽并不丑陋。我赞美它。
秋天,在茂密的树林里漫步,听着鸟儿的歌声,踏着欢快的步伐,呼吸着大自然的味道,那种夹杂着草与土混在一起的韵味,好看!好甜!这种感觉好美,好妙,人变得自由自在起来,好轻松,负担没了,压力也没了,双眼闭上,仿佛自己是只自在的小鸟,在空中飞翔、漫游,在空中自由自在的,地心好似没了引力,人是在飘吗?这应该就是身临其境的感觉了吧。人不由自主,情不自禁地倒了来,在这一瞬间,烦恼、困惑、压力、负担都没了。躺在了大地之上,靠在天然的大床上,轻松自如,四肢都舒展开了。
双手垫在脑后,闭上双眼享受着这种自然的感觉。缓缓地睁开双眼看着天空,阳光倾洒在自己的身体上。阳光照耀下,清晰地看见叶子的脉络,所有的树都是,不,不是所有——那有些光秃秃的枝头在眼前出现。坐起来,一棵又一棵赤锣锣的.树已没有了遮蔽,都暴露在眼前。地上散布着一片、几片、一堆、几堆的落叶,红的、棕的、黄的,它们零乱第散布在了草地上,它还是残缺不整的。我从地上捡起一片落叶,它裂开了,碎了,一阵风,七零八落的叶片消失在了草地中。
落叶它是丑陋的,但它绝对是美丽的。
它已不再嫩绿,而是枯黄的。它已失去了昔日的青春,而已衰老。也许你会说它丑陋,因为它成为了大自然美景中的污点。但是,我说它美,它现在已枯老,但它曾经也辉煌过,它现在将融入大地之中,将成为泥土,它也将抚育小树与老树,使它们将来长出的叶子比它们更辉煌。
看着春天美丽的嫩叶,别忘了抚育它们的土壤,更别忘了那些融入土中的落叶,它们美丽并不丑陋。我赞美它。
“联想”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物. “想象”指想出不在眼前的具体形象或情景。
文章中的联想和想象都是由事物引发的,都是作者思考活动的结果,所不同的是:
联想是由一事物想到另一事物,内容比较单薄,一般不出现具体的形象化的情景描写,有的仅仅是一个简单的想法。例如《菩萨蛮·大柏地》中的“赤橙黄绿青蓝紫”,这是眼前看到的实景(雨后的彩虹:“谁持彩练当空舞”,这是作者(***由此而产生的联想。
另外,比喻和拟人修辞手法也都是作者的联想。如:“远看长城,像一条长龙”,喻体“长龙”是由本体“长城”引发的联想;“骄傲的孔雀”,把孔雀当作人来写,这是把联想跟实在的事物写在了一起。还有借喻,也是把联想和实在的事物写在一起的,如《沙漠里的“船”》(课文标题。
想象虽然也是由具体事物引起的,但设想(假想出来的内容比较丰富,一般都有具体的形象化的情景描写,而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。例如《卖火柴的小女孩》中写小女孩在又冷又黑的大年夜到街上卖火柴,实在受不住饥饿和寒冷了,就坐在墙角下,点燃了一根又一根火柴,终于冻死在街头。这是具体事实。可是小女孩临死前擦火柴时想些什么呢?作者展开了丰富的想象:点燃第一根火柴,觉得自己好像坐在一个大火炉前面……;第二根,仿佛看见了正冒着香气的烤鹅……;第三根,觉得自己坐在一棵圣诞树下……;第四根,仿佛看见了奶奶……;最后点燃了一大把火柴,仿佛奶奶把她抱在怀里带走了……。这些想象都是小女孩当时的心理活动,合情合理,读者读后一定格外同情这个小女孩。不仅这样,作者(安徒生还借助想象,提出了穷苦孩子的希望。在大年夜,这些穷苦孩子应当不受冻挨饿,应当跟人们一样欢度圣诞节,应当得到应有的光明和温暖。
“没有寒冷、没有饥饿,没有痛苦的地方”那样的理想是会实现的,但在当时的丹麦,这样的理想还只是穷孩子们的.奢望。作者写出这一理想社会的想象,是要鼓舞人们去创造它,去实现它。
从“心灵之歌”栏目中任选最少五个题目串联成一段意思连贯的话。如:
蓦然回首,生命中的十二个月已悄悄溜走。在这八个月里,我们到生命犹如《七彩之旅》,亲情就像《十五的月亮》,《纯》的生命是《晨》送给我们的《特殊礼物》,我们没有理由不牢记《今年的一天》,没有理由不《让苦难芬芳》。《当国旗升起的时候》,《那一刻,春暖花开》……
感谢《我眼中的四中》,它让我们透过《校园风景》的《窗》口,追寻到《我梦想中的红谷滩》,感悟到生命是那么的可贵、真诚。《生活在比天宫还美的洪城里》的我们一定会更加珍惜我们的岁月,一定能续写出更加精彩、更加感人的《二班的故事》。
——题记
留恋不舍的飘落,跳着离别的华尔兹,一片接一片,在空中静静飞舞下来,直到耗尽最后一抹绿。
我时常会想,当你带着满腔的留恋,吻别树的枝干,你是否还对生命有着无限的眷恋,与遗憾呢?落叶。
曾亲眼看见过它们繁华一季后的凋零,心中不免激荡起一丝丝悲叹,它们最终躺在了养育它们的那方土地上,不知心中是何种的悲哀,何种的黯然神伤。
落叶的凋零真是生命的终结吗?不,落叶绝不相信宿舍,它们知道,与其被动的承受,不如勇敢的面对;与其在沉默中孤寂,不如在抗争中爆发!正因如此,它们的生命将永不会终结,循环往复,生生不息,不然,又怎么会有“落红不是无情物,化作春泥更护花”这种千古佳作呢!
落叶对生命的那种珍爱让人在赞叹之时,也不由得感到羞愧。
回想起我们人类对于生命的漠视,不由感到痛心,还记得曾经报道过的:一些名牌大学生因考试汪及格而一时想不开自寻短见,一个小学生被罚课堂而心理不能承受而上吊自尽,就连我八岁的表弟也时常对我说,要是人死了,该有多好啊!……
如此践踏生命的人类,终有一天,就会像曾经在地球上称霸一时的恐龙一样,彻底销声匿迹,但,不同的是,人类的灭绝,却不是因为天灾,而是来源于自身,来源于那一颗颗脆弱不堪的`心灵……
人类,何时才能明白生命的可贵呢!挫折,痛苦,失败,辛酸,本就是生命的炼金炉,只有经过挫折,才会拥有平坦大道;只有受过痛苦,才会不惧艰险;只有经过失败,才会品味成功;只有品过辛酸,才会明白甘甜;不经风雨,怎么见彩虹……。
当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人想到的是“甲光向日金鳞开”,笑对挫折,迎接挑战,顽强的生存着,才能显示出人生的灿烂,生命的辉煌。
落叶情思,牵动我的思绪,丝丝缕缕,上下纷飞……。
笑对挫折,笑看生命。
既没有那艳丽的姿色,也没有迷人的芳香,更没有那高大的形象,只是默默的为大地装点着小草的'美丽,用绿色点燃生命给万物带来生机,冬去春来年复一年从复着那单调的生命,那就是默默无闻的小草。
仰慕回首,曾经在童年的时代,总喜欢在草地上玩耍,那小草成为了那童年的伙伴,那草地成为童年的乐园,是小草编织了一个又一个美丽童年的梦。造就了一个个飘渺的遐想。
在茫茫的草地,在崎岖的田间地头,小草是那牛羊口中的美食,小草没有逃避,却在阵阵微风下,悠悠荡荡微笑点头,全任凭牛羊那口中之刀层层宰割,脚下的铁蹄步步践踏,你却无怨无悔,以他人的满足成为自己的快乐,
在狂风暴雨的摧残下,不怕倒下,以坚强毅力顶过了风雨,风雨阻当不了造就了你那不屈不饶的性格,改变不了热爱生命的勇气。
在寒冷的季节,你那生命之根深深的扎在那生命的沃土里,在寒霜的侵蚀,冰雪的无情,虽然毁去了你那绿色容颜,美丽的青春。却毁不了你那渴望生命的毅力
篱篱原上草,一岁一枯容,野火烧不尽,春风吹又生。小草具有那顽强的生命力。
无论在阳光的明媚的旷野,还是在冰凉的阴暗的角落,都离不开你的成在,在美丽花从中你不去张扬,在明媚旷野里你不去展示,在阴暗的角落你不会抱怨,在默默的编织着他人美丽的梦。无时为刻不在我们身边的小草,而却没有人理会,也没有人来爱护他,更没有人珍惜他,更多的是被他人的践踏与摧残。小草却无怨无悔的面对所有的一切。小草我赞美你,你那高尚宽容的情操。热爱生命的毅力,无私奉献的精神。
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