如果我有一间小屋,我要在窗边摆上绿色的植物,我要在钢筋混凝土的构架里触碰自然。
如果我有一间小屋,我要放置一个大书架,在午后温暖的阳光里,闻着油墨香,与知识为友,与真理为伴。
如果我有一间小屋,我要窗外的风景有蓝天,都市再怎么喧闹也能有这一片宁静。
如果我有一间小屋,我要她充满亲情,使它成为我和父母疲惫时最温暖的港湾。
如果我有一间小屋,我要让它包裹友情。友谊能带给我真诚的建议、温暖的鼓励,分享我们的喜怒哀乐以及成长岁月里点点滴滴的甜蜜与青涩。
如果我有一间小屋,我要在里面装上信任。因为信任是一切的'基石,相信别人相信自己,未来才有无限可能。
如果我有一间小屋,我要在里面塞满勇气。每天都会遇到大大小小的麻烦,然而唯有以勇气去迎接挑战,生命中的每一天才会精彩纷呈。
如果我有一间小屋,我要让它贮藏等待。守候一个承诺,等待一份诺言,永不褪色的期待保持心灵的湿润。
如果我有一间小屋,我要让它藏着大大的梦想。每个人、每一天都是不平凡的,执着希望,坚定脚步,为明天努力。
我的心里有一间小屋,那里有欢笑也有泪水,有希望也有失望。现实是我的第一世界,梦想是我的第二世界,可我却活在我的第三世界里,那是现实与梦想同构的世界。这便是我的精神小屋。
是啊,将自己的小屋建在空中那该是多么美妙:采来一大片云当做小床,睡在云上的感觉一定很棒,软绵绵的。再采来两片小云,其中坚固的一片做桌子,另一片则做椅子。还有两片云用来做游戏世界和衣服基地。
小屋没有墙和门,如果一定要的话那么墙是天空,门是彩霞。早晨墙是天空的蓝色,门是晨曦刚消失的朝霞;晚上墙是天空的黑色,门是黄昏遗留的晚霞。至于灯吗,早上是太阳,灯光是温暖的阳光;晚上是月亮,灯光是柔和的月光。点缀小屋的是夜晚可爱的.星星以及很难见到的美丽彩虹。
我可以在小屋内快乐的玩耍、学习、生活。下雨时,我用纯净的雨水沐浴;下雪时,我用洁白的雪花装饰小屋;下霜时,我用霜花结成的冰块储藏食物……我每天都能过得充实快乐。
“ 空中小屋”这个梦想真好,一切都那么自然舒适,而且还节省环保。可惜太难实现,但我一定会从现在开始好好学习,努力为实现这个梦想而奋斗的!
……
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的.佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷****,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
这篇文章的题目比较新颖,有几许新意,吸引了阅卷者的眼球。文章开头用著名作家毕淑敏的《精神的三间小屋》,引出“我们心中的‘三间小屋’”:一曰盛放苦难,二曰盛放思想,三曰盛放自己。而这三点都没有脱离材料的内容和含义的范围,考生总是有意识地把它们与材料内容联系起来进行论述。你不得不承认,他的联系是有道理的,绝非胡拉乱扯,毫不着调。由于题材料的立意是开放的,因而对材料进行思考的角度也应该是多种多样的,这位考生在对材料意义的挖掘上,显示了较好的发现能力、选择能力和探究能力。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流 水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的.思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出 决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔 明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡 文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷****,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
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