据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的`形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。
劳动是一种锻炼;劳动是一种美德;劳动是一种修养。任何一种有益的社会劳动,都是人类求生存谋发展获取物质精神产品的活动。人们在劳动中逐步探索,认识事物,为社会创造和积累更多财富。同时,在劳动中不断完善自身。从古代“钻木取火”到现代宇宙飞船遨游太空,从栖身洞穴到如今建造高楼大厦,从刀耕火种到时下科学种植养殖等,无一不充满着艰辛和创造,充满着人类智慧的结晶。
现如今,社会在发展,我们的生活越来越富裕,但似乎热爱劳动的人也越来越少了……人们自身已无视了“劳动”。而“自己做事是会丢脸的,太没面子了”“只要有钱,请保姆呗”,“自己做什么,有别人做就行了”,“切,才不干呢(劳动,多脏啊”等想法在社会蔓延。人们都已经忘了“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”这一条“八荣八耻”的一条准则。难道不是么?通过劳动教育,使学生在实践中边做边学,培养认识和解决问题的能力,培养创造思维和动手能力。苏霍姆林斯基说:“一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的荣誉、自尊,能为自己的成果而自豪。”每个人都希望过上美好的生活,可是,怎样才能过上美好的生活呢?有的人期待着别人的恩赐;有的人想投机取巧,甚至坑害别人来获得,其实,真正的美好生活,只有靠劳动去创造。我们大营街就是依靠自己的劳动创造了美好的生活。这里曾经是贫穷落后的地方,无矿藏无工业,这里曾经是有名的落后村,无楼房无公路,后来,这里的人们在党的`领导下,决心用自己的勤劳的双手,去创造美好的生活。没过多久,这个地方竟发生了惊天动地的变化,土地变得“肥沃了”;财源滚滚进;溪水唱着歌儿欢快地流向远方;幢幢楼房像雨后春笋般拔地而起……这一切令人欣慰的丰收的硕果,不都是劳动创造出来的吗?
如果你觉得剥削是可耻的,那么反过来劳动就是光荣的;如果你觉得劳动是可耻的,那么反过来剥削就是光荣的。
其实,我最想说的,只是一个很简单的道理:劳动并不可耻,不劳动的人——最可耻!
今天是“五一”劳动节,我和妈妈决定好好劳动一番,过一个有意义的劳动节。
来到花园,一股难闻的气味直冲鼻孔。我发现臭味是从鱼池那边来的。我来到池边,看看水里的鱼儿,它们在浑浊的水里,游得一点也不快活了,有的都躲在假山下的角落里一动不动。我不忍看到鱼儿在这又脏又臭的水里生活,决定好好把鱼池清洗干净。于是,我对妈妈说“妈妈,我们把鱼池的水换换吧,让鱼儿们在干净的池水里快活地生活,好吗?”“好呀。”妈妈说。
听了妈妈的话,我立刻回家,拿来水桶和盆。我和妈妈先把池里的脏水一桶一桶地盛起来,倒在花圃里,“花儿有水喝了……”我边干边说。当池水剩得不多的时候,我把鱼儿一条一条地捞起来。鱼儿们真调皮,在网里用力地蹦跳着想逃走,结果弄得我满脸的水。看着不断挣扎的小鱼,我温和地说:“鱼儿啊鱼儿,你不要害怕,我不是要伤害你,是要给你们把‘房间’打扫一下,只是让你们暂时搬搬家。”它们好像听懂了我的话,乖乖地跟我进了盛着清水的盆里。
不一会儿,小鱼全捞完了,我们又开使刷水池。水池可难刷了,里面的脏水溅得我全身都是,气得我直嚷嚷:“妈妈,我要洗澡,好臭啊!”妈妈说:“劳动要不怕脏不怕臭,继续刷吧!”我又开始刷起来,不一会儿,污渍全刷完了。妈妈打开水笼头一冲,污渍就冲掉了,白白的瓷砖又露出来了。我给鱼池注上水,等水有半池的时候,再把鱼儿们放回去。
看着鱼儿在池中快活地摇着尾巴游来游去,想着自己的劳动带给小鱼的快乐,我望了望妈妈高兴地说:“妈妈,妈妈,您看,小鱼拍手笑了。”妈妈微笑着说“芸芸,这就是我想让你渡过的五一哟。”
尊敬的全市各级劳动模范:
值此201x年新春佳节年来临之际,芜湖市总工会谨向辛勤工作在全市各条战线上的广大劳动模范致以节日的问候和崇高的敬意!
劳动模范是广大劳动群众的杰出代表。长期以来,你们以自己的聪明才智和辛勤劳动为我市的改革开放和经济社会发展做出了重大贡献。你们身上表现出来的爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的伟大劳模精神,昭示出了顽强拼搏、自强不息的崇高品格,体现了与时俱进、开拓创新的时代风貌,成为推动芜湖经济发展的强大动力。
刚刚过去的2016年,是我市改革发展史上不寻常的一年,作为我市实施“十二五”规划的'开局之年,面对发展经济、改善民生、创业富民、推进富民强市的艰巨任务,在市委、市政府的坚强领导下,全市广大职工和全体劳动者,解放思想,积极作为,团结一心、攻坚克难,认真践行科学发展观,积极投身转方式、调结构、建强市、创名城的伟大实践,经济实现平稳较快发展,各项社会事业全面进步,人民群众生活不断改善。这些成绩的取得,是全市干部职工和广大劳动者同心同德、拼搏奋斗的结果。特别是全市各级劳动模范,胸怀发展大局,勇当行业标兵,立足本职岗位,锐意创新奉献,以自己的聪明才智和辛勤努力为我市经济社会发展作出了突出贡献,更以自身的模范行动影响带动了全社会,成为引领广大职工发挥工人阶级主力军作用、展现主人翁风采的强大精神力量。
市委、市政府对我市劳动模范一向政治上关怀,学习上关心、生活上关爱。市总工会认真贯彻落实市委、市政府指示精神,尽心尽力做好劳模服务工作。在中国共产党建党90周年之际,市总工会组织我市100名劳模代表积极参加多项庆祝活动。在市总工会举办的全市职工庆党90周年书画摄影展上,劳模成了劳动者的代表,成为摄影作品的主角。同时还组织劳模代表出席市委、市政府召开的中国共产党成立90周年庆祝大会,观看了省总工会组织的来芜巡回演出,和我市举办的庆祝建党90周年大型文艺晚会。劳模们身披绶带,胸挂奖章,佩戴党徽,向全市人民展示了劳模风采。
市总工会还组织劳模代表开展多项活动。组织劳模代表参观了市重点工程建设情况,劳模代表目睹了我市城市建设的日新月异。召开劳模代表座谈会,安排部分劳模代表去外地休养。为148名劳模进行健康体检,
市委、市政府还特别关心我市部分生活困难劳模的生活状况。杨敬农市长在市政府和市总工会联席会议上强调,广大劳模、特别是年纪较大的劳模,过去为党和人民作出了很大贡献,我们一定不能忘了他们,要宣传劳模勇于奉献的精神,要解决好他们生活遇到的困难。市政府每年都安排专项资金对生活困难的劳模进行帮扶慰问。市总工会本着高度负责的态度,从去年9月开始,历时3个月对全市生活困难的劳模进行摸底调查,并会同市财政局、市人社局认真审核,经过基层和媒体公示,节前及时发放。今年我市发放各级困难劳模补助慰问金145.65万元,惠及困难劳模456人。
2012年是我市“十二五”规划承上启下的关键一年。市委、市政府提出要以科学发展为主题,以加快转变经济发展方式为主线,进一步加快城市现代化建设步伐,大力推进创新城市建设,这为全市广大职工展现新作为、开创新业绩提供了广阔舞台。全市各级劳动模范和先进工作者一定要紧紧围绕市委、市政府的决策部署,大力弘扬劳模精神和工人阶级的伟大品格,自觉服从服务于全市改革开放和经济社会发展大局,爱岗敬业、开拓进取,艰苦奋斗、甘于奉献,继续争当解放思想、锐意改革创新的时代先锋,争当推动科学发展、促进社会和谐的行动楷模,自觉肩负起时代赋予的重任,积极投身“当好主力军、建功‘十二五’”各项劳动竞赛活动,切实把思想和行动统一到促进科学发展上来,把智慧和力量凝聚到加快发展、率先崛起,推进创新城市建设上来,为芜湖市的改革、创新、发展作出新的更大的贡献,以优异成绩迎接党的“十八大”召开。
真诚祝愿全市各级劳动模范在新的一年里,身体健康,工作顺利,阖家幸福,万事如意!
芜湖市总工会
20X年1月16日
人们说,有海水的地方就有中华儿女,而有中华儿女的地方,就有春节。放眼中华大地,举目五洲四海,每逢春节,礼花绽放,龙舞翻飞,欢声笑语荡漾,春节热闹了中国,春节也正走向世界。
春节不仅是中国人的春节,也是世界的春节。
春节首先是个亲人的节日、家庭的节日,而人特别是中国人最看重家庭和亲情。中国有句老话:“大年三十吃饺子,没有外人”,意思是说一年忙到头的人们,四处漂流的人们,过春节时一般都要回家,父子两代,祖孙三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠个躬,父慈子孝,母良妻贤,人们在鞭炮声中,在锣鼓声中,在欢笑声中,享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关,同权力无关,同势利无关,是骨肉情,阖家欢。同时,春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系的节日,是团结的节日。不但在亲人之间,即使在互不相识“外人”之间,包括在有些隔阂、有些矛盾的人们之间,春节见面时也会客气一点,会有笑容和宽容。有点理解和关心,一句“恭喜发财”,一句“新春愉快”,谁听了谁高兴。总之,春节是使人和陆相处、欢乐愉快的盛大节日。
春节是集中展现传统文化的节日。过春节,是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化,受人喜爱,深入人心。如今,春节不但深入中国人心,还深入了外国人心。重家庭、重亲情,中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区,外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留学人员,今天还有更多的中国人在走出国门,也有更多的外国人来到中国。人的进进出出,势必促进文化的进进出出,有“西学东渐”,也有“东学西渐”,你中有我,我中有你,东西方互相吸收文化的精华,取长补短,凡是健康的、文明的就是世界欢迎的。文化交流使世界更文明,生活更多彩。
春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力,也是世界文明的魅力。中国的春节,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份厚礼。
高尔基对他的友人说:“劳动是世界上一切快乐和一切美好事物的源泉。”这与我们先祖的想法不谋而合。劳动是光荣的,它创造了历史辉煌,创造了灿烂的人类文明,每一点,每一处都会显露出劳动的光荣,有时虽是星星点点,却那样照耀人心。
如我们所知,“劳动”是经久不息的话题。古人为其著书写诗,诗经所述“尔牧来思,何蓑何笠,或负其餱”,介绍牧人的生活,他是怎么样的呢?戴着斗笠披着蓑衣,干粮袋儿也背着,就是这样一普普通通的人,正勤勤恳恳地用自己的双手创造着自己的生活。
今人身体力行,“当代愚公”黄大发历时三十年,靠着简陋劳具和双手,在绝壁上凿出了一条长9400米的“生命渠”;扎根乡村36年的最美教师“支妈妈”支月英,自十九岁不顾家人反对来到泥洋小学,成为一名深山教授,36年一直坚守讲台,绚烂了大山里两代人的童年。
身为一名朝气蓬勃的中学生,劳动应是我们所推崇的美德。然而,我们的校园里出现了一些不和谐的声音。他们不理解劳动,忘记了自己先辈们的教诲,误以往仅有学习成绩就可以,对劳动嗤之以鼻。更有甚者,对劳动成果毫不珍惜,肆意践踏。小学生不会剥煮熟的鸡蛋、不会拿扫帚扫地,大学生让家长定期到校洗衣服、请家政公司来宿舍搞卫生……在部分学生和家长眼里,劳动无足轻重。
可以明确地说,这是错误的言行。曾几何时,中华民族凭借着劳动这一美德取得非凡的成就。回首以往,若没有科学家们付出日日夜夜的艰辛,5G时代又怎么来临中国?若没有建筑工人们栉风沐雨的辛勤,世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥怎能奇迹般的伫立在波涛汹涌的海洋上?若没有南仁东与他的团队的不懈努力,中国有如何能张开“天眼”,看向宇宙?正是有着这些人的劳动,中国成为新时代的“领跑者”。
今天我站在这里,不是来喊口号的,劳动不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在热爱劳动上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!勤奋劳动,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!
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