绵羊的简介英文作文【一】
这天早上，又到了狼***羊的时候。
所有的\'绵羊颤抖着，它们默默祈求死掉的不是自己。
狼选了一只很壮实的公羊。可这只公羊天生有着倔脾气。它根本不想死。狼瞄准公羊的脖子抬起了尖刀。公羊低下头向狼的胸口撞去！
狼很倒霉，它倒在地上，倒在了自己的尖刀上，狼死了。
所有的羊惊恐之后高声对着公羊呼喊：“英雄！英雄！”
英雄骄傲地抬起头，它说：“我们从今以后再也不会屈从于这样的主人！”
这时，另一只狼走了过来，“可爱的羊们，请让我做你们的新主人，我保证不鞭打你们、不剪掉你们洁白的长毛，最主要的是我四天才能吃掉一只羊。”
包括英雄在内的所有羊都欢呼起来。
绵羊的简介英文作文【二】
作者是耶鲁大学的教授，他对名校的学生有个洞见：那些习惯竞争的精英（或者说做题小能手们），往往将理想职业定位咨询或投行，不仅是因为那是被无数人验证的康庄大道，更是因为这条路困难——那些精英已经习惯了从激烈的竞争中获取安全感、只有自己付出很大代价拿到的东西、才能给他们安全感。
德雷谢维奇把精英教育比作是一场游戏，玩家们拼命刷自己的资历让自己脱颖而出，而竞争的结果是录取标准的水涨船高，并且这个游戏还会惩罚那些不愿意进入这个游戏的人。
“优秀的绵羊”，是指毕业于哈佛、耶鲁这些世界名校的学生，这些名校在今天已经成为“优秀”的代名词。作者认为，这些外人眼中的天之骄子非常优秀，但他们内心非常脆弱、迷茫，缺乏独立的思想，往往屈从于父母和外界的意愿，一味追求功利，他们就像是一群绵羊，向着人们期望的方向前进，成为一群“优秀的绵羊”。
常青藤名校的学生， 给人的印象总是德才兼备，文能安邦武能定国，充满英雄主义和冒险精神。德雷谢维奇在常青藤名校工作了24年，光在耶鲁大学就任教了十年。辞职后他深刻反思了美国名校的教育系统，提出一个观点说美国名校培养出来的学生都是优秀的绵羊，优秀虽然优秀，但是培养出来的是相同模式下的学生，缺乏独特性。
德雷谢维奇说美国名校其实搞的也是应试教育，而不是外人认为的素质教育。常青藤联盟最早是一个体育赛事联盟，就是一个美国上层社会子弟一起上大学的地方。这些上层社会人士觉得有必要创建一个联盟，而且最好只招收上层人士的子女。但是后来受到外界压力逐步开始对外开放，调整招生标准，以保证为大学生活学习提供多样性。他们既重视应试教育，也重视素质教育，但这些素质最好是具有一定的贵族气质、美式传统精英阶层的素质，比如体育特长、小提琴、击剑、之类的。但这些所谓的素质教育并不是为了提高学生的品格，而是确保精英学生的录取比例。
想要进这样的学校，要么学习成绩非常好。要么成绩稍微差一点点，但是有其他特长非常强。可以偏科，但是得足够偏。如果面试时说自己要获得了什么奖项，必须是全国性的大奖，小提琴要是国际水平，体育特长得达到奥运冠军的水平，虽然你的大学先修课不是特别的出类拔萃，但也得比绝大多数人要优秀。这样招生办才对你大学能顺利毕业有信心。
为了上哈耶普这样的名校，家境可比素质要重要。因为历史上这些名校都是由上层精英出钱资助建立的。学校建立的目的`就是为了让彼此的孩子能够建立关系，等以后孩子毕业可以继承家产。常青藤建立之初，一些年来都不招平民子弟的。他们采取的措施是要求会希腊语和拉丁文。但是美国的普通高中根本不会教这些课程。这就相当于变相使用技术手段，把普通学生排除在外。
而且直到今天，这些名校仍然热衷尽量多录取高收入家庭的孩子。
认识自己，方能认识人生。
大学的使命，其实是把青少年变为成人。读大学并不是为了要找一份体面的工作，也不是为了满足父母的愿望，而是为了寻找自我，构建更好的自我，创建自己喜欢的生活方式。
教育的作用是不断向孩子提问，他是什么样的人，未来他做什么样的职业，想过什么样的生活，只是随着社会的快速发展，很多人都忘了教育的真正作用。
大学四年是青少年向成年转变最黄金的四年，是走向社会生活的缓冲带。我们要发现自我，认识自我，学会思考，具有质疑能力。
书中提到：“大学致力于培养学生最核心的能力是分析他人观点并阐叙自己观点。”说到底还是要学会思考，要有自己的思想。不然的话就会人云亦云，有时候我们很容易被网上的一些观点所左右，盲目跟风。
生活就是对生命体验的一个过程，要去倾听并追求自己内心的声音，要活在自己的心中，而不是活在别人的眼中。
每一步总有一个适合的部分，学着生活中的每一处的点滴记忆；跑跑步出出汗健健身从肉体中找到自己的价值取向，奋斗中的每一天都是在学习、在找寻中逐步完善。
罗素有句话“参差百态乃幸福本源”。用同样的方法对待不同的人是公平吗？还是用不同的方法对待不同的人是公平？每个人生来有自己的优势劣势、环境和物质不决定教养，只有你自己能决定成为什么样的人。公平不公平不重要，重要的是走出一条有自己人生意义的一条路。
愿我们每个人都为自己而活，活出自己想要的样子。
绵羊的简介英文作文【三】
秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，四川盆地候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。“一场秋雨一场寒”。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在川西高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。秋分以后，四川省雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐“巴山夜雨涨秋池”的名句，生动形象地描绘出四川秋多夜雨的气候特色。我省盆地和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好“三秋”生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。
绵羊的简介英文作文【四】
我们绵羊部落隐居在森林的深处。我们喜欢三五成群的在一起玩耍，觅食。我们的村长是一只性格温顺，待人和蔼可亲的绵羊“知识羊”我们最爱吃鲜嫩的青草。我们爱在森林里，与大树哥哥玩捉迷藏，与鸟儿姐姐玩藏猫猫。羊历09年2月1日，我们来到美丽的青青草原上去郊游。村长带领我们200多只羊一起去割草，青青草原上的草可真绿呀！一棵棵草长的十分茂盛，在太阳的照射下，显得青翠欲滴，一口咬下去，甜甜的，像糖果一般的甜，真好吃！村长扶了扶跌下的眼镜，告诉我们，这种草叫“蜂蜜草”，只要经过太阳一照射就会有甜津津的味道。我们割了许多这种草做午饭，也带回了许多这种草回家，这次郊游收获真大，不但得到了一年的食物，还让我们这些“井底之羊”们懂得了外面的世界。
我们绵羊早晨六点就要起来集合，一起去采那些清晨带着露珠的小花。红的，黄的，蓝的，绿的，紫的，各色各样，五彩缤纷，真是惹羊喜爱。我采了许许多多的五颜六色的小花，插在花瓶里。我们有的时候，采花采累了，就会躺在软软的草甸上。仔细的仰望着天空：啊！天空是那么的.蓝啊，蓝的那么晶莹，那么透亮，蓝的那么赏心悦目。有时，碰见长途跋涉的燕子姐姐，我们亲切的和她打招呼。她有时候还给我们带来几支很好看的孔雀羽毛。这下我们可开心了，把它别在身上，向伙伴们到处炫耀，能和凤凰媲美。
羊历每年的2月22日，我们羊村都会召开一年一度的篝火晚会。晚上，只见村长小心翼翼的把火架放在草坪的正中间，火苗慢慢的蹿上来。我们手拉着手，心连着心。围着篝火跳起欢悦的舞蹈，唱起我们动听的歌儿。歌声在整个森林里回荡，笑声在每一只羊的耳边回荡。
走进我们的村落，你会发现羊村有名的“博士羊”正在教小羊们学习拼音；工程师“量的准”正在勘测绵羊大厦的地质；清洁工阿姨正勤劳的打扫着我们的家园，理发师给小羊们理发，快看，那边正在开演唱会呢！著名歌手“羊丞琳”正在舞台中间唱着她的流行新专辑“美丽的羊村”呢！
这就是我们隐居在森林深处的绵羊一族，怎么样，听了我“口才小羊（自封）”的讲说，你觉得我们的族群好吗？欢迎你来我们这儿来做客哦！记得一定要带你的朋友来我们绵羊部落走走哦！！
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绵羊的简介英文作文【五】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
