走出失落为题的作文【一】
在春天该温暖的时候，太阳只是偶尔的出现。今年的天气很奇怪，像是没有春天。从冬天越过春天直奔着夏天而去了，这种感觉很奇怪，就像是看一部被剪了很大一段的电影一样，让人感到莫名的空虚。
似乎该被称作是失落……
是失落没有错吧。五月花开的时候，纷纷扬扬落的一地。粉红色，绿色，白色，石板路，竹林，流水，属于春天的彩绘却被蒙上了厌恶一般的雨。
观赏风景的'人会不会失落呢？
五月的风其实可以不用太招摇，只要可以把叶子吹动的像跳舞一样就好。站在香樟树下，可以闻到若有似无的清香。不晃眼的阳光，抬头看时，透过绿阴阴的叶子，从层层堆叠的树叶中泄下，将我完完全全的笼罩。我可以闭上眼睛做一会儿梦，眼睛会看到的是黑暗还有一圈一圈的阳光，然后思考我15个春夏秋冬来来回回的日子。
前几个星期，下了音乐课回家，走过篮球场的时候，一抬头发现路边一整排的法国梧桐都已经长出了新的叶子。我很激动的指给谷子看，她只是淡淡的说：“你怎么才发现。”是啊，我怎么会才发现，看样子，似乎已经长了有一段时间了。我一脸落寂的低下头走。
难怪有人说树是不孤独的。总会有一拨叶子陪着他。一拨走了，另一拨很快就会来填满。快的树来不及去孤独，快的我来不及去发现……
我不知道我喜欢的意大利米兰现在是不是阳光明媚，也不知道荷兰的风车有没有转的很有节奏。我只知道我这里在下雨，下了几天的雨，刮了几天的风，然后就一连阴了很多天。夜晚的天空，会黑的很孤寂。总是让我象棋凡高的《星空》，一颗颗被夸张了的星星挂在墨蓝色的夜空。而我现在能看到的就知识让人心悸的黑，这让我感到很失落。没有了星星的黑夜，有没有也觉得很失落呢？
我低头看见匆匆过往，路灯下，我的影子被五月孤单的灯光拉的很长很长……
走出失落为题的作文【二】
《失落的一角》这本书中讲述了一个很简短的故事，但朴实的语言中却透露了淡淡的哲学道理，耐人寻味。
书中的主人公是个不快乐的圆，因为它丢失了一角，所以它开始寻找那丢失的小角。它跨过高山，越过海洋，逃过重重危险，历经千辛万苦，虽然艰难，但它获得了一段美好快乐的时光。在寻找的过程中，它找到许多失落的角，可经过尝试，没有一个适合自己。它继续寻找，终于找到了适合自己的那一角，可当它变成一个完整的圆时，它飞快地滚动着，想停也停不下来，失去了原本的快乐。最终在快乐和完整之间，它选择了快乐，舍弃了属于自己的那一角……
人生中，我们也应该像文中的圆一样，既要学会选择，又要学会放弃。现在同学们的快乐时光被家长安排的兴趣班占用了，但家长并不管孩子们喜不喜欢，希望我们在任何一个兴趣中都学得非常出色。可很多兴趣并不是自己所喜欢 的“一角”，应该让我们去寻找最适合我们的“一角”，家长应该多多留心我们所喜欢的兴趣，多多培养，我们长大后就可以通过自已的特长，在生活中获得快乐，在人生道路上走得更精彩。小时候，跟朋友学下象棋，当我明白象棋走法，跟朋友比试时，我才明白自己没有深入地理解象棋，每当我的任何一枚象棋被朋友的棋子威胁时，我都选择保护，不放弃，结果棋局一片混乱。而朋友那边却井井有条，有时为了保住大局，他宁愿牺牲一些棋子，越过界河，打入我的内部，我只好束手就擒。这时我才明白，选择和放弃都很重要。
我们既要学会选择，也要学会放弃，有的选择不一定是对的，只有适时放弃才是最明智的选择。
走出失落为题的作文【三】
我读完了《失落的文明》，最大的感想就是为璀璨的古老文明所惊叹，为逝去的文明曙光而遗憾。
这本书选取了古希腊、罗马帝国、古埃及、古印度、巴比伦、玛雅、印加、阿兹特克这八个人类的古代文明，从其历史、社会、文化、艺术、科技等诸多方面进行分析，以深入的`文字娓娓讲述了这些古老文明的往日。
开天辟地之初，大自然就在不知疲倦地塑造着地球的沧海桑田，也带给古老的人类无穷的好奇与想象。悠悠数十个世纪，人类一直在感受着自然造物主的神奇，同时也用自身行动不断地给这个地球制造新的惊喜。
那些逝去的文明曙光注定再也不会出现，然后，废墟的留存却给了我们长久回望的可能，一段段远古的文明正在这种回望中，逐渐显露出她神秘的笑容。智慧的希腊，伟大的罗马，永恒的埃及，虔诚的印度……仿佛人类儿时的老照片，一切都显得真实而遥远。我们解答了很多远古时的事，就像一个成人追寻着自己儿时的记忆，可是解答得越多，就越想知道更深、更古老的东西。
今天的人类，又会用什么样的方式再来创造文明呢？
在我看来，这文明的创造来源于我们每一个人，做法更是简单不过——不随地吐痰，不乱抛废纸，文明用语，礼貌问好……这些小小的细节都可以使我们再创造出文明。干起来吧，人类！让我们行动起来！把我们忘却的文明再用我们的行动把它“追”回来。虽然这些小小的细节对我们来说是不值得一提的，但是这些细节都是我们以前所忽略的。我们杭州是一个文明的城市，但有时我们把这些文明的举止忘得一干二净了。
走出失落为题的作文【四】
《失落的一角》是美国著名绘本作家谢尔写的童书。
它讲得是从前有一个失去了个角的圆，它要去找那个失去的角。它在路上会开心地唱歌，会在太阳底下暴晒一顿，有时还会淋一场冰凉的雨。有时会冻僵却被阳光温暖。它虽然滚不快，但是虫子跟它说话，它能闻花香，和甲虫赛跑。
它经历了许多，终于找到了一个角。可惜那角不愿意成为它的。他找到了一个小的角，又发现了一个大的角，一个角尖，一个角方，都不合适。
有一次找到了合适的，它却不小心失去。它险象环生，最终找到了合适的角，它却干不了以前的事，于是，它放弃了。
虽然它滚不快，但是却很快乐。
读完后，我深有感悟。书中的圆历经千辛万苦才找到了一个适合的角，它原以为自己拥有了一个角，是完美的圆了，但是，它却干不了以前没有那个找到的角时能***事了，虽然它滚得很快，但是它却错过了以前自己可以停下来享受的事物。它不能唱歌，因为角塞住了它的嘴。它没有以前快乐了。
于是，它选择了放弃，正因为它自己的放弃，才让自己依然能够干以前的事。这似乎比完美更好。
人也是一样的，如果收获了却因此被迫要放弃更多的话，不如尝试着放弃。
有的时候，放弃反而能收获因为得到而被迫放弃的那些事情，让我们真正的收获。
走出失落为题的作文【五】
前天，爸爸妈妈带我去丹尼斯买年货时，也正好帮我买了一本《失落的文明》，肯定会有人问我，丹尼斯那里有那么多书，为什么会选这本书呢？那就由我告诉你，我选这本书的原因是因为我对这本书“一见钟情”我看到这本书时，我就已经陶醉到了这本书之中：“你想知道古埃及、巴比伦、古印度、古希腊。的故事么？失落的文明，将为你清晰的展现出来。”
我深深的沉浸在这历史的文化之中，于是，我便让妈妈买了这本书。
我读了这本书后最大的感受就是：我们人类的历史文化真是太深奥了，为什么金字塔总是建的那么完好无缺，那神秘的壁画到底代表的是什么？为什么有些建筑中的遗物甚至超越了现代的科技。所以，我们现代人类的祖先到底有着怎样的智慧，这都等得我们年轻人去发现，去探索。
又一次，有一工地在打地基的时候突然挖出了一个古墓，打开石棺，大家大吃一惊，古墓的主人，他的尸体存放了几千年竟然还没有腐烂，葬品中的一柄青铜剑，被人用200°的高温熔解，可奇怪的是，剑却没有溶解，工作人员将剑折弯，可剑却又变回了原状，这就是直到现在人们还没有完全掌握的“记忆弹力金属”，可，这却出现在了一个距离我们有好几千年相隔的一个年代。啊！我们的祖先啊，你们到底有多少智慧，难道你们真的人人都有一个聪明的脑袋？
这才只是我们祖先智慧的一部分，美国埃及金字塔考察队经考察得知，埃及金字塔每一个角都是百分百的直角，并且长度几乎完全一样，而且高度和他们考察过的金字塔都是一样的，啊！我的的祖先啊，你们到底有多少智慧等着我们去探索。
走出失落为题的作文【六】
??落的文化“东坡何罪，独以名太高。”
这是苏辙谈论其兄遭遇时所说的话。乌台诗案使苏轼左迁黄州，虽说黄州给予了苏轼无限的创作灵感，但他在此地的身份却是“罪人”，一个诋毁朝廷、企图造反的“罪人”，他的余生都在贬官的阴影中度过。洒脱是真，可能无奈也不假。
我们会在此产生一个疑问，像苏轼这样一位可敬而豪放、墨画皆长的文化大儒，理应受到全民族的爱戴和尊敬，为何会发生如此令人费解之事，原因自然是多方面的。
其一为中国世俗社会的特定氛围。越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代，社会文化具有独立性，独立意味着孤立，意味着社会上的人会将他视作异类，迟早会排拒他，糟践他。起哄式的传扬，终将转化为起哄式的贬损。苏轼的文采不必多说，清扬如李白，忧民如杜甫。可惜的是他生在了一个文化氛围并不健康的社会，在这个社会中，拥有独立文化的人没有一片立席之地，处处遭人嫉妒与怨恨，于是，一切流言蜚语便统统砸在他的身上，这种痛苦恐怕只有苏轼可以体会。创造文化的人正在毁灭文化，令人幽怨之中竟生出一丝愤怒。正因为古代中国这种氛围，真正代表中华文化巅峰的许多人，应是日夜惶恐不安，谁知道哪天会让某个小人挑出刺来，在皇帝面前检举，轻则远谪荒地，重则家破人亡。有人会说，那他们怎么不报仇，解解心头之恨？这个问题很好想，他们若是报仇了，还能是有文化的人？
唉，本是同根生，相煎何太急。
其二是文化本身的脆弱性。1076年8月27日，朝廷派人到湖州的州衙来逮捕苏轼，苏轼事先得知风声，然而不知所措。文人终究是文人。他完全不知道自己犯了什么罪，从来者气势汹汹的样子看，估计会被处死，他害怕了，躲在屋里不敢出来。而当他终于出来的时候，朝廷派来的差官装模作样地半天不说话，故意要演一个压得人透不过气的场面出来。想想吧，一个毫无文化的差官竟然用这种方式来恐吓苏轼，竟然还成了，原因很简单：苏轼的`文化用于诗词，并非用于世俗。而差官用绳子捆扎了苏轼，像驱赶鸡犬一样上路了。家人赶来，号啕大哭，我想，此时哭泣的不只是家人，还有文化。贫瘠而愚昧的国土上，绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人，一步步行进。苏轼在示众，整个民族在丢人。全部遭遇还不知道半点起因。苏轼只怕诛连亲朋好友，在途经太湖和长江时几度想投江自***，由于看守严密未成。当然也很可能成，那么，江湖淹没的将是一大截特别明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。文革的种种惨剧不也如此么。
国亡而文化兴，民族坚如磐石；国兴而文化亡，民族不堪一击。乌台诗案可以引发无数人的思考，它让我们了解到，文化看似稳如泰山，其实内部矛盾重重。如今的社会，仍有很多现象充斥着对文化的不尊敬，我并不想谈都有什么，我只想谈谈该怎么办。
一曰反省。社会上的某些人，我想问问你们，你们为何在创造文化的同时，要诋毁不同于你们的文化，理想的社会应该是包容的，每一个人应该都是包容的，春秋战国为何可以百家争鸣，原因也在此。而我们还应反省自己的态度，无论是对古文的，还是对诗词的，因为这些都是文化的种种表现形式。我想在此澄清一个误区，并非精通才算尊重，假如有人说书法应该被键盘所淘汰，哪怕你随口说两句书法的优点反驳一下他，这都是对文化的尊重。我们本应好好保护它的，别让它失望。
二曰自得。一个不信任本国文化的民族自然是没有未来的。当我们在大肆吸收他国文化的时候，本国的文化却岌岌可危，说明什么，说明文化已被民族忽视或抛弃，文化在我们眼里究竟是什么，是赚钱的工具，还是精神的归宿？不同的人有不同的看法，我个人希望后者的人可以多一些。想想看，当我们近乎疯狂地砸金崇拜外国偶像抑或是本国某些毫无文化内涵的艺人时，有谁能看到中华文化正在一个角落里低声啜泣。我想，我能看到，她能看到，每个人都能看到，这并非难事，在崇拜的时候多一些理智，在中国艺术领域多停留哪怕是一秒钟，你所看到的，都是不一样的景色，可能是叹为观止的璀璨星河，抑或是久未涉足的幽深小径。
我们不能再让文化失落下去，我不想说这是我们所肩负的伟大历史重任，这仅仅是一种自觉，而这种自觉存在于一个敬畏中华文化的人心中。因此，乍看是我们在保护文化，其实是文化保护了我们。
走出失落为题的作文【七】
早晨，陈老师向我们推荐了绘本——《失落的一角》，虽然短短几分钟，我们就欣赏完了这本书，但它却用简单的图画、平淡的文字，让我们在哈哈大笑时，领悟了一个又一个人生真谛。
《失落的一角》主要讲有一个圆，它缺了一角，于是，它踏上了寻找那失落的一角的旅途。途中，它一次次希望，又一次次失望，历经千辛万苦，终于找到那一个适合它的角。可是，它虽然成了一个完美的圆，却滚得非常快，以至于小虫儿不能与它交谈，蝴蝶不能在它身上栖息，它也不能闻一闻小花的芳香了，更不能和从前一样放声歌唱。它很失望，放弃了这一角，重新变回了原先的它。
看完它，心中泛起的涟漪久久不能平静。这则故事虽短小，线条虽幼稚，画面虽简单，却能深深地打动人心。我十分敬佩文中那个“圆”，它为了自己心中的目标，奋斗着，又不失一份快乐。旅途中，有坎坷，有艰辛，有难过，有失望，但“圆”总是以一颗乐观豁达的心坦然面对，它欢唱着小曲儿，与虫聊天，和花为伴，多么开心，多么快活呀！最终，它通过了上天一次次考验，找到了那失落的一角，它是多么坚忍不拔、百折不回啊！
但是，“圆”放弃了历尽辛苦找到的那一角，为什么呢？我懂得了这样一个深刻的哲理：其实，人生不一定要十全十美，有一点缺憾、留一点希望总是好的。往往我们在追求成功之时，也尝到了酸甜苦辣等人生百味。不管结果如何，也要勇敢尝试。你看，雄鹰能够搏击长空，翱翔蓝天，是因为它在展翅前就有求索天空之雄心；春笋能够钻出岩壳，茁壮成长，是因为它在黑暗中就有求索光明之壮志。虽然过程中有很多挫折会使人痛苦，但只要学会忍耐，学会奋斗，学会乐观，和《失落的一角》中的“圆”一样，在过程中经历艰辛，经历喜悦，从中获得比结果更重要的历练。
让我们在追求完美之时，寻找过程中的惊喜吧！
