世间美好的事物繁多,其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向,忘记了时间,并为此乐此不疲,直至追求破灭。追求如此,人的心态更是如此,常常为了一些华而不实的事物,而忘记了做真实的自己。
做真实的自己,过真实而精彩的人生。
白,一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京,他自信地写下了“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争,报国无门是,他毅然离去,留下了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的洒脱。
李白,用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云,即使沦为布衣,他依然做真实的自己,挥毫舞墨,书写自己昂扬的斗志,失落的郁闷,使然的豁达,他用千古诗句书写自己真实的人生,毫不做作,做真实的自己。
做真实的自己,卸去外表的包装,会让人更加能看清事物的本质。
一直被誉为“台湾之子”的,在一夕之间沦为“台湾之耻”,原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员,他起先的目的的确是单纯的,就是为了百姓做事,谋幸福,但后来,由于各种原因导致一直不坚定,放弃了真实的自己,与追求各种名利,到头来迷失了自己,连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见,只求过度的钱财名利的包装,不但摧毁了自己的真实,最终也迷失了自己。
做真实的自己。就是按自己真实的生活,不被虚假的包装所干扰,之中坚定自己真实的意愿,保持自己的本色。正确认识真实的自己,走好人生的每一步,以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑,能让人看清事物的本质,走对每一步,最终,走出自己真实的人生路。这样,当我们回望走过的路是,我们会感受一路以来的精彩,为自己的一路以来保持的真实而欣慰。
漫漫人生路,有鲜花,有阻挡;有批评,有颂扬;有疯狂嚣张,也有彷徨迷茫。是什么一直照亮前行的方向?你听,心灵告诉我们:无须言,做自己。
多少次我们面对事情很迷茫,多少次我们在众说纷纭中乱了方向。这时,心灵总会提醒我们:无须言,做自己。做自己需要勇气,你是否敢于面对外人的冷眼旁观?你是否勇于展现自己?做自己需要耐力,你能否忍住外界的冷嘲热讽?你能否耐住寂寞,坚守自我?人生如一条船,勇气做帆,耐力做桨,方可乘风破浪;人生如一坛酒,勇气去酝酿,耐力去贮藏,方可醇厚芳香。
曾经我们在黑暗中处处碰壁,曾经我们无数次跌倒又爬起,这时心灵总会温柔地说:无须言,做自己。坚强些,勇敢地面对探索路上的困难;乐观些,用微笑去征服人生路上的挫折。你看,那荆棘满路中藏着的怒放的玫瑰,是上帝给成功者最美的礼物。善于发现并改正自己的错误,你就会在一点一滴中进步。善于总结和吸取教训,你就会在磨炼中日益成熟。加油,要坚强!笑看风霜雨雪,去争取绚丽的雨后彩虹。当你自信满满、顶天立地做自己时,你就会发现,所有的泪水、汗水通通化为美丽的珍珠。
有时成功的先例难以模仿,不要恼火,不用慌张,心灵的开导会带给你无穷的力量:无须言,做自己。借鉴只是方法,而独创才是目的。博采众家之长,补己之短,才能走向完美。拘泥于模仿,毫无创新,只能是身陷其中,举步维艰。学习与模仿都只是引子,开阔你的视野,如果没有自我创新,哪有发展与未来?仰慕成功最可行的途径是学习前人成功的方法。有了好方法,创新就会如鱼得水般畅快。
有时创新的萌芽容易被扼***,那是因为外界对新事物的认识需要时间。无须言,做自己。时间将是最公正的裁判,先进的事物会渡过时间的长河,日益显露;落后的事物却只能葬身于时间的惊涛骇浪,永远沉寂。人们往往乐于发表对新事物的看法,但这些意见与建议是对是错只有你自己最清楚。择优而从,取其精华,创新才能逐渐进步。
自信地走下去,勇敢地坚持住,当一切泪水化为欢笑,当所有的付出都得到回报,你就会发觉“无须言,做自己”有多么重要。做自己,让迷途的心灵之船找回正确的航向;做自己,让风雨中的心灵之花永远顽强地绽放;做自己,让我们一步步走向成功,迈向辉煌。
所谓做人难,其实是做真实的人难。生活教会了我们世界有太多真实的残忍,为了保护自己,我们张开了美丽的伪装,犹如变色龙,不停地变换自己的色彩,尽量与环境保持一致——虽然我们也曾知道,我们在保持一致时同时也迷失了自己。
记得有这样一个笑话,说古时有一个穷人,虽然食不果腹但却很虚荣,家门口什么时候都挂有一块猪油,每次出门的时候他都要用猪油抺一下嘴巴,然后见人就问人家吃了没有,试图以嘴上的油光表明自己生活得很滋润。原来我看到这个笑话的时候,感到这个人实在太搞笑。现在细想,现实中的每个人的身上都有这个“搞笑穷人”的影子。现实生活中穷装阔的例子实在太多了,要说有所不同的话可能只是表现的方式不同罢了。我无意去评价这些,甚至有时我也觉得或许这也是生活的一种必须,例如为了不被人看低,为了保持应有的尊严,为了获得一次机会,为了一句赞美......甚至什么理由都没有,仅是自己喜欢而已。
我也曾思考过这究竟是为什么,但始终没有答案,所以干脆别想。在好像“成熟”了之后,自己才发现遗失了太多的东西,例如为了保持意见一致忽略了自己锐利的批判精神;为了表明自己沉稳,连思想和反应也迟钝了;为了表明自己的豪爽,舍命也要陪君子;为了表明有涵养,即使怒火中烧也要保持微笑;为了表明自己有品味,舍弃自己喜欢的二锅头而端起盛着酸涩液体的高脚杯.......我们变得连自己都不认识自己了。
有没有一种办法让我们找回真实的自己?我不知道。但我认为要做真实的自己首先要保持内心的真实,保持内心的真实就必须要有舍弃一切虚荣的心理,要有一种坚强的力量,抵抗别人左右你思想和行为的力量。无欲无求当然可能保持真实的自己,但在这个世界上无欲无求的人基本已是“山顶洞人”,绝迹了。既然要有欲有求,要生存,要发展,要自由,人就不可以真实了吗?我想不然。记得巴老说过:一个人要尽量说真话,不要说假话;在能说真话的场合一定要说真话,在不欢迎真话的场合,那就尽量少说话;在真话受到排斥和打压的场合,可以不说话。巴金的境界我们很难达到,但可以仰慕之模仿之学习之。我想这对于寻找真实的自己是大有裨益的。
在我们决定做某件事情的时候,我们常常想到的是如何尽快地把我们想到的事情做好或者做完。通常情况下,我们这样的想法是比较好的,毕竟我们有这样的想法足以说明我们对于我们要做的事情具有足够的重视程度与实现它们的迫切心情。
当然,如果我们打算要做的事情非常简单且在短时间里能够完成的话,我们不会遇到什么困难与烦恼。比如说我们想收拾一下自己凌乱的书桌、洗洗自己的脏衣服和做一道美味的菜肴等等,只要我们决定去做,那么我们是很容易做好、做完我们打算的事情并达到我们的目的的。
但是在另一种情形中就不相同了,比如我自己写博客,这件事本身就是一个需要长期来做的事情,如果我们在做的时候仅仅想到的就是赶快地写出100篇文章,那么我想你很难完成这件事。
原因就在于,我们打算做一件事情的时候很少是经过深思熟虑了的,我们也许是原本希望做某件事,现在决定去做;也许是看见其他人在做某件事,我们也决定去做;也许是我们在走路是,突然自己想到自己可以做某件事而决定去做等等。没有经过深思熟虑地做事的一个不好之处就在于我们往往只有三把火的热情,隔一段时间以后,我们的热情没了,那么我们打算做的事情也就自然不会做下去了。
任何事情,从我们打算做到我们最后完成它是需要时间的,而我们常常是缺乏经历这个时间的准备。
因此,做事之前,我们不应该仅仅是考虑到我们要赶快地把我们打算做的事情做好或者做完,而应该问问我们自己,我是否已经做好了坚持做这件事的准备。毕竟任何一件事,如果我们不能坚持地把它做完的话,通常我们在前期做的工作就是白做了的,不会有什么成效,原因就在于事情本身就没有完成。
当然,如果你所做的事情很简单,不需要费多少时间,能够在你的热情衰退之前完成的话,不考虑坚持也是可以的。但是我们人生中往往对我们越重要的事情,我们要完成它所需要的时间越多,反而越不重要的事情,所需要的时间越短
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