老鹰会把自己的雏鹰在空中抛下,让它学会飞翔,自己觅食,独立生活,日后才能体会搏击长空的快感。不只是动物,人也不例外。幼年蹒跚学步的我们,如果不是母亲的循循善诱,我们怎么会跌倒后一次又一次爬起,培养了顽强的性格,树立独立面对困难的意识。
所以,学会独立是我们在生活中必须具备的一项技能。独立,是指依赖自己的能力通过各种方法和途径,来获取某些事物或达成某些目的,是我们应该每个人都具备的。
目前大多数是独生子女的我们,最依赖父母。吃、穿、用都需要父母准备,我们只是习惯于衣来伸手,饭来张口的日子。残酷的事实摆在我们面前,父母并不能陪伴我们一生,面对离我们而去的父母,为我们营造的安逸环境也随之消失,我们应该怎么办呢?近年社会上被人们称为“啃老族”又将去“啃”谁呢?在我看来,只能“啃”自己。我们要使自己在长期的生活中学会独立,在面对艰难困苦的环境,我们可以凭借自己的力量闯出挫折,冲出坎坷,拨开被乌云的阴霾所掩盖的胜利的光芒。
独立意识的培养不仅在于我们主观的努力,更在于客观的推动。母亲若不肯将自己的孩子从她温暖的臂弯中放出,怀中懵懂的孩子又有什么办法呢?所以客观的力量也起着重要的作用,我们不应该盲目做出判断。
花与果是相互关联的。果一定是经过风雨的千锤百炼所形成的,但花最终却不一定结成果,就是因为它离不开枝***荫蔽,终日蜷缩在阴暗处,当风雨的一丝冰凉沾染着它,它就会萎蔫不振。
是想成为甜美可口的果,还是黑暗中的花,每个人心中都有自己的选择。倘若选择了果,我们就当直面生活,不管酸甜苦辣我们都需自己品尝,不要等待别人把东西送到手边,你都觉得把它拿起是浪费力气。学会独立,总能让我们体会到一些常人所感受不到的事情,例如,努力竞争的不易,收获成功的怡然,毕竟,这是自己的劳动成果,增添了不一样的价值。
我们每年有些地方举行庙会,街头乞讨更能体现。以前曾有人怀疑过,这是不是被人从外地拐骗来的人,被坏人利用。可这种情况还是少之又少。大部分还是先天或意外事故导致残疾,乞讨的钱都是自己用。但是,他们的那种眼神,那种非常可怜,哀求的眼神目送着你走远,这时你就会觉得自己像个十恶不赦的大坏蛋,所以心里会泛起层层涟漪,就会从钱包拿出点零钱放在乞讨者的碗里。然后乞讨的人就会用心存感激的眼神看着你,让你感到自豪,心里舒服。
现在,国家已颁布了《残疾人保障法》为什麽他们还要出来乞讨?乞讨是一种无奈的行动。可同时残疾人乞讨,却有的人凭着坚强的意志,自学成才。我见过一位乞讨的老人,他既是个盲人,腿脚还不好,不过他用自己的双手学会了拉二胡。虽然没有专业人士拉的好,但仔细听上去,也有那种意境,所以在他脚下的碗里也会有一些零钱,这样的收入虽然微薄,那也毕竟是靠双手劳动挣来的,用着舒服,坦然。而前面讲的`乞讨者与有才艺的乞讨者就有了层次的高下之分。
也许我的这种理解有失偏颇,但从现实生活中确实可以看出两者的不同。有才艺的乞讨者可以看出对命运的坚强与不屈,注重自己的尊严和人格,而对屈膝乞讨的人来说,他们的人格就被扼***了。
“我若爱你,绝不像攀援的凌霄花。”早在上世纪,舒婷便用一首《致橡树》表达了对独立女性的赞赏。而今日,张桂梅校长反对学生当全职太太的一席话,如高山坠石,打破看似平静的湖面。
“我说家庭那么困难,我们把你供到现在,你现在反而当起了全职太太。”当谈起拒绝接受捐款的时候,张校长神态平静,眼中闪烁着坚定的光芒。大家众说纷纭,各执己见,而我,是坚决支持张校长的。
哈佛前校长曾说:“如果你认为教育的成本太高,试试看无知的代价。”无疑,张桂梅校长明白,无知,对于那些在落后观念有绝对统治权威的地区中长大的女性,会形成怎样严酷的打击,并且很有可能毁了她们的人生,乃至对下一代产生无尽的负面影响。于是,她四处奔走筹集经费办起华坪女中,她拖着虚弱多病的'身体关怀着她的每一个学生,给了她们免费受教育的机会,她满怀期望,把一个个女孩送出大山,改写她们原可能痛苦乃至绝望的人生。
不要因为走得太远忘记我们为什么出发。不论那位学生因何种原因选择当全职太太,她都辜负了张桂梅校长对她的期望,有悖于张校长的谆谆教诲,更与张校长建立华坪女中的初衷背道而驰。
诚然,当今社会快速发展,每个人都有不同的价值判断,并因此做出不同的价值选择,我尊重,但坚决不赞同女性当全职太太的选择。
一场完全适配的婚姻本质上是一种价值交换。全职太太并不可怕,可怕的是生活的停止。当女性把大部分精力放在家务、孩子以及丈夫身上时,她难免会对外界有所忽略,容易与外界社会有一定程度的隔阂。全职太太意味着没有稳定的经济来源,只能依靠丈夫的经济支持,久而久之,她们容易形成怯懦内向乃至自卑的性格,尤其是在性别歧视、大男子主义仍有一定影响力的今天,部分没有独立经济来源的全职太太逐渐丧失了话语权与自由。
上述的一切,张校长心知肚明,她也明白大山里教育资源的短缺,封建糟粕思想的屡禁不止,她想让她的学生“上清华揽月、上北大摘星”,走出大山,走向另一个或许同样存在污浊,但至今更光明的世界,这是她对学生们的期许,也是她对这个社会存在的问题的抗争。
“我若爱你,绝不止与你共享雾霭、流岚、虹霓,更与你共担霹雳、寒潮、风雨。”
我们逐渐长大,能做的事却越来越少。
现在的我好像已经习惯了每天早上起来桌上就放着妈妈准备好的早餐,起床后也不用打扫房间,连被子都是妈妈帮我铺。回家后袜子也是直接脱下来放到盆里,就更不用说衣服了,都是由妈妈帮我洗的。即使周末在家我也只是偶然打扫一下卫生,清理一:下自己的书桌。午饭也都是妈妈准备好的,我也不会自己洗碗,都是让妈妈回家后洗的。
但是以前的我自己准备早餐和午餐,不需要妈妈帮我准备。起床之后也是自己铺床,自己洗袜子自己洗碗。周末在家会帮妈妈打扫卫生。
看到材料之后,我这才发现原来我和材料中的“我”是如此的相似。可是我们小时候都是独立的啊。我们可以自己做很多事的。可是我们越来越大,做的事反而越来越少了。因为父母都希望我们能好好学习,有更好的学习环境,所以能帮我们做的事都全部包办。我们或习以为常,或想自己做点什么,却被父母阻止,我们的动手能力也会越来越差。
我再次站到厨房里,想自己做一顿饭,却发现我连火怎么开都忘记了。只能在外面解决。自己打扫家里卫生,却总是有些地方打扫不干净,洗碗也是,总有些不干净。好久没做家务,原来我已经“退化”成这样了。
我突然发现,父母帮我们包办所有事想要我们好好学习,当然没错。我们当然要好好学习,但是我们不能因此不做家务。因学习而丧失一些基本的能力是不行的。因为我们总是要自己生活的
我开始学会自己多做一些事,尽管妈妈也会阻止我。早晨起来自己铺好床,妈妈会说:“上学那么早要去,不用铺床了。”我总会说:“没事的,不管怎么样总还是要铺床。”一开始妈妈不同意我做这些事,不过再我的坚持下,我还是尽量做一些我能做的事。
无论怎么样,我们都不能让父母为我们包办所有事。我们要学习,但是父母也要工作,而且我们也不应该总是依赖父母,要学会独立。
以前,我一直认为我的父母亲是世界上最好的父母,你瞧——
“爸爸,这道题目太难了,我做不出!指导一下!”“来了,这到题目应该这样解……”“妈妈,想不出题材,帮我想想!”“可以用这个题材啊……”“爸爸,明天就要考试了,帮我复习一下!”“你把《一课四练》的‘动脑筋’做一做,待会我过来批…”在爸爸妈妈的辅导下,我的作业全对,当众朗读,测验都是班里前几名……
可是最近,爸爸妈妈退步了!你听,“爸爸,这道题目做不出,指导一下!”爸爸用陌生的眼光看着我,仿佛不认识我似的丢下一句话:“自己做!”要写作文了,真不知该写什么,我习惯性地冲着妈妈大喊:“妈妈,没有题材,帮我想想!”谁知妈妈也像变了个人似的,头也不回地回答了三个字:“自己想!”
爸爸妈妈为什么这样对我呢?渐渐地,我习惯了。题目做不出,我咬咬牙命令自己,笔在草稿纸上不停地写着,算着……哈哈!难题终于被我解决了。作文想不出题材了,我努力地回忆着最近发生在自己身边的事情,一个细节想电影镜头一样闪过我的脑海,嘿,有了!刷刷刷,本上洋洋洒洒留下了我的笔迹。要测验了,我拿出书本看看爸爸妈妈,“咳,还是自己复习吧!”重点、难点、要点被我各个击破,对付第二天的考试绝对是十拿九稳。
慢慢地,我发现,爸爸妈妈不辅导,我照样可以做得好,我的作业本依旧全队,仍旧当众朗读,测验依旧名列前茅……。
我骄傲地告诉他们:“你们退步了,但我进步了!”爸爸妈妈若有所思地回答“用我们的退步换你的进步,很值啊!”
我发现了其中的奥秘,原来爸爸妈妈在锻炼我的自立能力啊呀!我激动地搂着爸爸妈妈“原来你们还是爱我的!”
现在,我已经学会自主学习,还真是爸爸妈妈的功劳,培养了我的自信心,让我学会了自立。
目前诈骗金钱中知名度最高的几种手段中鹤立鸡群的有一种叫做讹诈助人为乐者的手段。让我们来看看下面的一个例子:20xx年5月28日的一个美丽的下午,武汉的一名家境贫寒的大学生在自己放学的路上看见一个摔倒在地的八旬老太太,这个善良的大学生凭着自己的善念将老人送进了最近的医院。但他没有想到的是自己的善念把自己推进了犯罪的深渊。
将老人送到医院后,他毅然拿出身上仅有的钱给老人做了检查。可是,当他面对老人家属的30万天价索赔以及医生诊断的.粉碎性骨折时,他呆若木鸡——他不明白为什么做善事也要付出如此大的代价,他不知道做好人会如此艰难。于是,在经过内心的艰难斗争后,他挟持了老人的家属,却踏上了人生的不归路。
等待这个大学生的只能是牢狱之灾,但是——随着他的锒铛入狱,我们是否应该要思考些什么?
对于扶起被摔倒的老人这种相似的事件,这到底是人性的扭曲还是道德的沦丧?
这分明是我们人格的缺失。
众所周知,随着科学技术的发展与生活水平的提高,大多数高等动物的智力均得到了改良与进化。而其中的佼佼者已经拥有了可以与人类相媲美的智商,它们已经与人类基本上无异。但它们终究不是人类。
人类之所以是人类是因为人类具有人格,具有人类最为珍贵的品质:诚信、善良、正直、团结…而这些品质,无论在什么情况下,我们都是绝对不能丢弃的,我们要始终保留自己的人格。
留点人格给自己,不管你处境如何,都不要忘了这一点。我们应该扫除品性上的尘埃,保留这灵魂里的最后一方净土。
在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验会锻炼出一颗独立自主的心,那么在确定中,我们的生活会如何呢?
生活确定了,依赖的心就会萌发,所以我们要学会独立,学会自主。有人会说:“不独立有什么关系,依赖又为什么不可以呢?”当然,这取决与自己本身,怎样的决定都是自己选择,但是又有谁想做一个到了大学连袜子都不会洗的人呢?
想想自己,想想自己在家里,每当父母让做家务,总是不做,甚至会大哭。这是什么?这就是依赖。当你痛苦时,你为何不想想难道父母能一直跟着你吗?如果有一天父母不在了,你该怎么办?你会后悔,后悔自己没有在不确定中生活,没有养成一颗独立自主的心,但已经晚了。
树木不依赖育苗人,就会长成百年的参天大树;学生不依赖老师,就会成为国家的栋梁之才。
人如树,在不确定中,才能磨练意志,才能成为有用之人。我们要从小养成独立自主的好习惯。远离依赖吧!
萌发的依赖之心会越变越强,让你什么也不做,只有依赖了。如果在依赖之心刚刚产生时,一刀斩断,那么你就会独立,你就会为你的自主而感到担心。
看!成功的轮帆就在对岸,如果再次依赖,那么河边的小船就不会出现。
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