高中虚拟世界作文【一】
见字如晤。
所赠发簪和耳饰悉收，古风典雅！妹妹手工日益精致，昨夜绾发小试，虽无流苏摇曳，但黄贝花和淡翡翠叶子的搭配别出心裁，举动之间簌簌作响，清脆悦耳。
那款白水晶和白玛瑙的水滴耳坠，真是惊艳，色泽温润，指触冰凉，揽镜自顾，平生温柔无数。
遥想再过一月，满城花草香，即可着那身淡蓝色对襟襦裙，插上这套发簪和耳饰，于院内海棠树下饮茶读书，不觉抿嘴一乐。那时你若有空，可否前来一聚？
知你惫懒，所以不要勉强，一切随缘。刻意而为，反倒不美。
你说最近气血颇虚，建议饮食多加调理，适当散步，不可运动太大，循序渐进为好。
惊蛰将至，风暖梅开，你家后有处小梅园，不妨多去。
我今晨外出时，听鸟声浓密了许多，流丽啁啾，欢愉悠扬。
院外的那一树老桃，你我二十年前，亲手共植，如今也垂垂老矣，但当下桃花已吐了满树芽，大的如稻谷粒。
软枝新发，色为深褚红，年岁渐长，枝干就慢慢蒙了尘，裹上一层灰白外衣，日子久了，从那灰白外又生出一层暗暗的锈铜绿。树尚如此，何况人心？
你前些日说，最近情绪低落，意兴阑珊，我也曾有同感。年过不惑，体能下降，更知自己力量有限，此生白驹过隙，逆旅而已，对未来不再渴盼，所谓万里归来，犹是少年，不过是齐彭殇，等生死的虚诞之语，但老庄的恬淡寂寞、潇洒豁达之气不可没有。
我辈平凡之人，不可能视邦国之争，如蜗角相触；世事治乱，犹蚊虻过前。但也不必太戚戚于一人之生死荣瘁，德修日进，自有欢喜。
你道各种信仰于此生不过是修行的'工具，最终都引人归向真善美，我很开心你和我说出心底话，岂会与你争辩？但我既认识了基督，你又是我此生知己，便不能不和你简要说明我因信仰而生喜乐的根由。
《创世纪1:26--28》说，人是按照上帝的形象和样式造的，并赐人开拓大地，管理地球生物。可见，人生不是无意义的，是因爱而被创造的。
《约翰一书4:8》说，“上帝就是爱。”人有爱心，就是反映了上帝特质。
《传道书9.11--12》说，“人的经历，全在乎时间和不可预见的遭遇。”所以没有预先安排的命运，在这不完美的世界里，意外随时发生，死亡是全人类的大仇敌。
然而神爱世人，赐下他的独生子作为赎价，给全人类以永活的希望。
拉拉杂杂说了这些，妹妹莫烦。乍暖还寒时候，捂春晾秋。我前些时推荐你读那本钱穆先生的《国学概论》，不知有何收获，若有所得，还望不吝分享！
如若下半年有时间，姐姐或许会去姑苏看你，一切随喜，爱你！
偏教黛眉长
于2018.2.26夜
高中虚拟世界作文【二】
人为什么要创造虚拟世界?为什么偏偏要进入虚拟的空间?是因仙仙琼阁的魅力，还是受世外桃源的诱惑?虚拟，常常使人不能勇敢的面对眼前的事实：在困难面前，踟蹰不前;在挫折面前，全线崩溃。虚拟，往往使人变得懦弱，变得胆小，失去与时俱进的勇气，失去开阔创新的能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切? 我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生，现实所长，我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具，它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我，只有把现实和虚拟放在人生的天平上，从那神圣的指针中才能找出正确的答案。虚拟，常常使人不能勇敢的面对眼前的事实：在困难面前，踟蹰不前;在挫折面前，全线崩溃。虚拟，往往使人变得懦弱，变得胆小，失去与时俱进的勇气，失去开阔创新的.能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切?
我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生，现实所长，我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具，它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我，只有把现实和虚拟放在人生的天平上，从那神圣的指针中才能找出正确的答案。
高中虚拟世界作文【三】
对于我来说，在没有屈辱，没有顾虑，没有压力的时候，常常会得过且过。比如这个假期，我做的最多的事就是玩QQ游戏，打“拖拉机”，“拖拉机”的级别很有意思：“赤脚”、“单车”、“三轮车”、“面包车”、“轿车”、“房车”、“坦克”、“滑翔机”……。当然后面还有很多，有“客机”、“太空堡垒”、“神”等等，我现在的级别是“坦克”，是这个假期的'“成绩”。完全是靠自己打了近五千把牌升上来的，当我看看自己的分数还有打过的次数，我的心里暗自吃惊，真是不知不觉，日子、时间、精力换来了这么多，战绩不错。妻看到我玩，常常说：你不如看一会儿书呢？有什么意思？我也不知道有什么意思，反正是想赢别人几把，所以不听劝阻，妻只好叹息着离开了，有一天晚上，睡的时候，她给我讲了个故事。
她说，小时候，奶奶对她讲，如果不好好学习，长大了就让她嫁个开拖拉机的。妻很害怕，因为村里开拖拉机的人，每天都是油污满身，挣的工分并不比一个壮劳力多，在妻的印象中，拖拉机手就是脏、丑、累，没出息人的代表人。所以听奶奶那样说话，她就开始努力学习，害怕将来把她嫁给一个拖拉机手。妻说，没想到如今真的嫁了个“拖拉机手”，因为我每天也好像在开拖拉机一样。她说很失望，也很伤心，不务正业，不思进取，哪里有这样的男人，把玩游戏当作了一天里最主要的事。我默然不语，第二天总是还想再玩几把。想，成了“面包车”升成“轿车”再说，当了“轿车”还想升到“房车”再说，就像有了六十平米的家，总想着什么时候住上一百平米的房一样。不过渴望住大房子是真实的生活，而我玩游戏却是在虚拟中***也不断攀升。
连续两天，我依然玩，目标就是把“坦克”升成“滑翔机”，可惜的是，我怎么玩也升不起来，而且有退回“房车”趋势。妻不再理我，回了娘家，我知道她的失望，可她知道我的失望吗？我的失望是分数降了，她的失望是我只顾玩的什么也不管了，贪玩总是一种不好的预兆，不用她说我也知道，可是我怎么能劝阻自己呢？我不知道这辈子原谅过自己多少次了，在玩中长大，在玩中变老，我想到总有一天我玩不动了，只能空悲切。
我会悲切什么呢？别人的成功我的失败，别人的舒心我的茫然，别人的光耀我的黯然。纵然不跟别人比，自己又做了什么呢？就这样玩到老我会快乐吗？不会的，打扑克并不快乐，来一把好牌哈哈笑，搬一把臭牌气的发疯，再加上遇到了笨蛋对家，更让你怒发冲冠。说好了不是为了开心找乐吗？怎会生气呢？可惜我还不可能物我两忘地玩，也正是在乎分数等级，我才不停地玩，也正是为了徒有虚名才努力且不停地玩。虚荣如我，即使是网上的虚名也会在意，何况是现实生活中的呢？更确切地说网上的一个“拖拉机手”有什么真正的用途呢？人常说“不撞墙不回头”这两天的玩牌，也算让我撞了南墙。
暑假就要过去了，夏日也要结束了。草还在努力地生存着，花还在努力地开放着。许多人在努力地生活着，国家在努力地发展着。日子努力地流逝着，我在努力地玩着。我其实不应该伤感，都是自己乐意去玩，乐观地生活在虚拟的游戏中，“滑翔机”在向我招手，那就是光明吗？仿佛我在以乐观向上的心态构思未来了，多么像现实生活，可惜这一切不是真实的。虚拟的信念，虚拟的拼搏，我想，那如空气一般充塞在我身边的快乐也应该是虚拟的。
等妻回来时候，告诉她一个好消息：我已经辞去“拖拉机手”这个职务。
高中虚拟世界作文【四】
高中虚拟世界作文【五】
一考生
自二战中一台图录机发明，网络遍及全球，虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程，但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王，当在一个被视为人类引以为傲的思维，创新领域被人工智能轻易战胜时，我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色，当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊，甚至虚拟比真实更真时，我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水，悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡，而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间，无法用脚接触泥土的人，在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时，我更想提醒，我们不能一味的沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟，甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造，若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假，也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一个桥梁，人应当被超越，若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，我们应该在VR的帮助下，更好的追求更高的东西，VR为物，应被我所用，也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人，并借此我们应与虚拟保持一定距离，人应超越虚拟、真实。
