之前不知作家林夕从何处得此笔名,只觉甚是清新淡雅,后来顿悟,原是把“梦”字拆开,也暗喻着他的文章皆从梦中得,将归梦里去吧。
梦总是那么美好,纯净得如同天使翅膀上不经意飘落的一片羽毛,那么的美丽,你想得到它,你像孩童般地伸手去抓,却发现你越是踮起脚尖,越是用力地挥舞双手,它就越飞越快,越飞越远。
但它却不曾片刻地离开我们的世界,有时一场梦就像智者的只言片语,看似漫不经心,却能给你的内心带来天翻地覆的改变,这智者看出了凯库勒的苦恼,借用梦中的喻意把事物的秘密告诉他,这便是蛇咬尾巴发现苯环结构的佳话。这天使了解李后主的迷惘,悄然在梦中给他以安抚,李后主便在狱中写下了“梦里不知身是客,一晌贪欢”的美词。
梦是一颗明星,是一幢灯塔,是一方司南,在我们大步流星向前行时,他躲在我们左右暗中窃喜。在我们迷失方向寸步难行时又给予我们启示带领我们逃离险境。
我们大可奋力追随他的光芒,但万不可真大胆把它抓住,明星离开了苍天便无法照亮前路,灯塔建在了山脚便无法指航,司南离开了罗盘便无法指明方向。如《肖申克的救赎》中的一段:“希望是美好的东西,而美好的事物永不消逝。”这梦带给我们的是甘泉般的源源希望,这希望远比梦本身美好得多,就像没有人挖井是为了得到井眼,而是为了井眼里的水一样。
有梦的人永远是最幸福的,就像《小王子》中小王子说的“最重要的事是看不到的,这好比花儿。如果你喜欢一朵花,这朵花长在一颗星星上,那么,夜晚你仰望星空,会感觉很惬意,所有的星星都像一朵朵绽放的鲜花。”,最重要的.都是看不到,得不到的,你能从生活中找到它们的影子,生活中的一切仿佛都染上了它们的光芒,于是你会喜欢上生活,甚至有时会不禁幸福地傻笑,这真好。你无法想象如果有一天你真的得到了它们又会怎样,那太让人绝望了,没有什么东西会跟你想象中的一样好。
我把梦挂在天际,我看着它,往前跑,我不要抓住它,我只是追逐它而已,我要的是沿途无限的风景和稍许遗憾,我不看脚下的沙石,我只是奔跑,在这被它洒满金黄星光的生活里,看着这夜里的月亮,日里的太阳。这样当我不知不觉已跑上山头,如梦初醒的回头望见来时路才发现自己已历经重重坎坷,渡过万水、千山。
我为自己有一个无法触及的梦而感到欣喜,因为这梦我已在阳光大道上不断前行,这梦帮我照清看似迷惑妩媚的陷阱,让我明白支道小路的黑暗前途,让我觉今是而昨非亡羊补牢。
凭虚御风,与梦同行,让这巨人伴你左右,让这雄鹰带你腾飞,让这智者给你警言,让全世界为你的梦让路。
创新,是一个民族发展的动力,没有了创新,整个民族就是死水一潭;没有了创新,一个民族前进的脚步将步履维艰;没有了创新,一个民族就会被历史遗弃。当600岁故宫成为“网红”,当《上新了·故宫》等文化节目相继播出,我想竖起拇指,为故宫新院长单霁翔点赞;我想伸出双手,为故宫上新喝彩!
有道是:一流的人创新;二流的人模仿;三流的人盲从。创新,是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。过往的故宫,表面上看,它是世界五大“博物馆”中的一个,可是游客走进故宫,大多数宫殿都看不到,只能沿着中轴线走1700多米,而且看不到什么文物——故宫的绝大多数国宝都堆积在灰暗的仓房里,蓬头垢面,不见天日……长期以来,“故宫博物院”其实徒有其名,它仅仅是作为一个旅游景点的存在而与“博物院”没有多少关系……
随着单霁翔院长的上任,故宫一夜之间成了“网红”,不断出现在人们的视野里。故宫,在这位“北京最大的四合院的看门人”带领下,近年来实现的一系列的“创新改革”——紫禁城上元之夜、大型现场灯光实景秀、角楼火锅店、故宫口红、故宫日历、雪后故宫……各种关于故宫博物院的创新话题持续霸占热搜。故宫,从一个让人走路的地方,成为了一个让人走心的地方——这样的创新,不仅不是对传统文化的不尊重,还让中国人民更好地感受到了中国文化的强大魅力。
有人曾说过:“一个不懂得发现的人,只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人,则使那个空洞更加乏味。”斯言不谬!单霁翔院长没有沿袭前五位院长的脚印把自己局限在原来故宫的“空洞”里,而是走出了自己的一条创新之路,于是,单霁翔院长不仅收获了属于自己的创新果实,还为中国百姓带来了一个全新的、趣味十足的故宫,让人们真正领会了中国故宫文化的气魄与魅力。
诚然,创新,是信息时代天然的伴随物,但并不是少数高精尖科学家的专利。创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。从单霁翔院长身上,我们知晓,创新是一种勇气,创新是一种智慧。无论我们在哪个领域,如果我们有创新意识,敢于独辟蹊径,就可以在未知的森林里发现前所未有的美丽与神奇……
故宫上新了,文化创新了,中国传统活起来了——我要为单霁翔院长的创新精神点赞,我要为故宫上新喝彩!
现在的时代在飞速地发展着,人们的思想带着脚步不断地向前走,当一切旧物质被这滚滚历史车轮扬为尘埃时,我们又何在穷山恶水的地方探索发现。当生活中出现被人重叠的假象时,我们又何尝不是在努力地改变自己,另立独特。所以,创新便留给了我们无限的深思与行动。
说到创新,我们不妨先侃一下模仿。模仿是一种带有艺术色彩的行为,它能巧妙地用各种方法使自己与被模仿者有些许相似之处,但正如齐白石老人教育学生:“学我者生,似我者死”,这里便诠释了模仿的害处,模仿并不代表超越,不代表创新,更是一种比较贬义的代名词。从古至今都有人们模仿名人而发展自己的例子,名人或一些成功人士之所以会被模仿是因为他们具有更加夺人眼球的亮点部分,具有榜样先锋的意味。
不过,他们到底能走多远?
下面便是创新了,我们会把创新理解为探索、发觉、发明、发展。是说在创新这条道路中,我们唯有探索到了,才可以与自己的意愿,更加接近现实。这些例子不胜枚举,我们有爱迪生刚开始发明的电灯,爱迪生之所以发明了电灯,他是有一个勇于探索和大胆创新的念头。刚开始钨丝灯出来之后,效果昏黄,色泽差。不过我们也不是甘于一成不变地使用它,当旧时代翻去之后,白炽灯出现在了大家的生活中,它拥有的一系列特点是电灯起源所没有设计到的。这更是创新部分的体现,一个懂得创新,不断创新的人,是历史记住的人,当提到灯泡,大家都会说出耳熟能详的爱迪生,谁会提后来的人呢?
当小沈阳火爆娱乐圈之后,你又有多少由心而发的感慨呢?小沈阳凭借自己优秀的模仿技艺赢得了观众的阵阵掌声与欢笑,他也是红了一时。但是,当小沈阳热飘过之后,我们又会怎么记得曾经有一个“名人”,他像个演员似的,只唱别人唱过的歌。是的,我们不是记得一个仅靠模仿便能名垂千史的人,或许,当时我们对他并不是崇拜。
为什么有的人可以活在人们心里,是因为他用自己最独特的方法去让人们记住自己,他们不会只用一种方法去展现自己;在各个领域提高自己;不断创新一些新形象和新事物来充实自己,让自己更加完美,一定要不断地努力,创新自己的生活那样才可以永久地立足于大地之间。如学习也是这样,用自己独特的学习方法取得成绩,是比固步自封的死学更有智慧。
模仿与创新是并列存在的。摒弃模仿是一种理智的行为,开拓创新才是我们需要共同努力的,在我们的时代里——创新才是王道。
花非花,雾非雾,梦是梦,想是想,一颗渴望创新与梦想的真心,时时地在心中遨游飞翔。
小时候,我曾梦想成为一位明星,在那万众瞩目的舞台上,唱歌和跳舞,展现我的一切表演天赋。那个时候,我会哭,我会笑,会傻傻的哭,会傻傻的笑,我会唱“小苹果”,会跳踢踏舞,每一次在家中的沙发上表演,都会把爸爸妈妈逗得哈哈大笑,他们就像太阳花,总是笑个不停,而我呢?当然是嘟嘟嘴,十分不高兴,一下子跳下沙发,准备因赌气而大步离开,可为了不失淑女风度,仍忍着怨气优雅地、小碎步地走回房间……
光阴似箭,日月如梭,如今的我已经长大了,不再是以前的“小丑”了,随之而之,儿时的那个梦却早已不见了,它被时光与岁月掩埋了,我的表演生涯结束了。但正因如此,我的梦想升华了,不再是以前那么现实而又残酷的梦了,现在的它(梦想会使未来的生活变得那么多娇,快乐,科技化。
我梦想未来的汽车能在天上飞,会在水中跑;火车真了不起,能够走遍天涯海角,带我们去到世界各地,玩转全世界的山水,尝遍全天下的美食;私家车是多么时尚,拉风的车型和炫酷的颜色,坐在柔柔软软,如棉花般的坐垫上,听着音乐,哼着小曲,就像在家中一样,车是另一个家,车上有屏幕,是用来上网的,而网上呢?无奇不有,什么明星爆料,什么作文、征文,什么时代看的电视剧,什么精彩的电影和“漫天”都是的漫画、小说等等,真是妙极了,干什么都行;房子则是又节能又环保又美观的书屋、树屋、苹果屋、毛毛虫屋……大家全部住在一起,一开窗,周围都是邻居,便能与他们说说话、聊聊天,再小的声音也听得到……最好也是最重要的还是屋子可以像“哈尔的移动城堡”一样,自己移动,避免灾难。回到家中,又有会说话的智能家具帮我干活、做饭、洗碗、上菜等等这一切;学校嘛,当然更为舒适啦!不用背书包,也不用备课,书全是电子书,课桌也会自动拿出下节课需要的用具,椅子不再是木椅,而是软绵绵的坐垫,就如古代的席子一般,老师也不再用黑板了,超大的显示屏就是老师的新帮手,不会的问题也不用举手问老师,只需告诉胸前的课桌,课桌就会自动显示屏幕,为我讲解……
这个梦想对于现在的我是多么的美好,又是多么的遥远!可望不可即呀!可这个念头却偏偏选中了误打误撞的我,所以,我相信,只要刻苦奋斗,不论多么遥远的梦,早晚会成为现实,给未来的人们带来无限的欢悦与惊喜,因为梦不仅仅是个梦,而是目标,是源泉,是起点,也是终点。
这个梦想是创新的,是令人震撼的,也是仅仅属于我的美好“幻想”。我们的青春如此地多娇与精彩,为何不去创新?为何不去有一个非凡脱俗的远大梦想而为之努力地去实现和奋斗呢?
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离***读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?
“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离***》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?
文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将与现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的`文化不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
创新决定着企业的未来,更决定着国家的前途。在当今智能手机行业竞争激烈的环境下,“优胜劣汰”法则也就自然凸显出它的重要性,创新问题迫切需要一个好的解决方案。
创新往往可以决定一个企业的命运,其案例也不在少数。就我们熟悉的苹果公司而言,在20xx年之前,也在努力寻找创新点。当时,市面上的手机几乎都是清一色的全键盘,配上窄小的屏和厚重的机身,使它并没有人们想象中的那么好用。然而,20xx年发布的苹果手机彻底*了人们对于手机的认知。它创新地、大胆地取消了全键盘设计,整个手机正面仅有一个按键,简约而轻巧。也正得益于此,苹果公司的名气家喻户晓,也引领了、开创了一个新的手机发展阶段,具有里程碑的意义。这个划时代的手机,何尝不是创新的产物?同样的,从快充到无线充电,从指纹解锁到人脸解锁,乃至今天的全面屏技术,都是人们不断探索、用于创新得到的。
创新,并不是盲目地追求特别而是建立在市场需求之上。企业对市场需求捕捉能力的强弱,往往决定了企业是否能在市场中占有一席之地。小米公司便是一个典范。在安卓手机发布之初,其系统一直以来被人诟病——尤其是对于中国用户,没有针对性地进行优化,导致一系列不符合中国人使用习惯或是功能缺失等问题。而小米公司很快便注意到了这一点。经过不断努力,结合用户的反馈意见,他们在20xx年正式发布了小米系统第一个版本。一时间,收获无数好评——即便这仅仅是第一个版本。“买小米手机就是买小米系统”的说法渐渐深入人心。小米系统也因此成为小米手机成功的一个跳板。此后他们并没有止步不前,而是继续听取用户的建议,结合灵敏地捕捉市场动态定期发布新版本。小米系统通过创新强大起来了,小米公司也自然成为了其他公司以及整个行业的典范。
创新无止境。企业的发展离不开创新,国家、民族工业的发展更是如此。在经济全球化日益发展的今天,我们不得不面对这样一个问题:怎样创新?诚然,市场买不来创新,更买不来核心技术。只有通过发展经济,大力推进科技创新,人才创新,实施创新驱动发展战略,我们才能更好地在国际市场上立足,更好地呈现出一个蓬勃发展的大国姿态!
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