花儿谢了,她绽出最美的光彩;树叶掉了,她成了腐殖质;善良的人儿老了,余留下的,是那最美的温存。
我的姥姥是我最想守候的人,因为她守候着我们,我们也守候着她。那年暑假,我们一家四口回去看她,一进村子便看到一位瘦小的老人带着激动的心情和用一种急切的眼神盼望着,原来那是姥姥,她一见我就像是见到许久的亲人,便亲亲我的脸颊,一直唠叨着。那天下午我正在玩手机,她问我要不要去集市逛逛,毕竟一年多未见,所以我也不忍心拒绝她,可那时候玩的游戏已经通关了,最后我也是拒绝了。
只见姥姥垂头丧气地走出了门,我也没有怎么理会,于是姥姥和妈妈、弟弟、爸爸一起了集市。玩了一回手机后发现太无聊了,于是我就冲出家门,凭着记忆找到集市的路。只看那人挤人,人挤车的画面,小贩的叫卖声传入了我的耳际,在车水马龙、人来人往的集市想找个人就犹如大海捞针。功夫不负有心人,过了一会我看见了姥姥她们,与此同时,姥姥也看见了我,叫着我的名字。看到我,她又綻开了她那慈祥的笑脸,那布满皱纹的笑脸,一收一缩的显现出来,琯在一起,如登仙境,如旧故乡,如这夕阳西下的太阳,她又询问我要不要买你喜欢的东西,在接过她东西后,我又怕她的唠叨,于是跟她打了一声招呼后就沿着那条路回家了,而姥姥看着我的背影渐行渐远,心中充满了无奈。
走着那条路,一边走一边想“刚刚做的事是不是太过分了?好不容易回来一次,想要这样不陪姥姥?”说着说着,姥爷刚好经过,对我说:“今天是你姥姥68岁生日,你怎么在这里,不是去集市买东西吗?”听完,我心里一愣,说:“为什么不告诉我听?”姥爷说:“这是不想让你瞎操心,所以就没有告诉你了。”听完,我不知道如何是好的望着集市的那边方向,这是,一个熟悉的背影出现了,是姥姥啊,渐渐地渐渐地她们开着车来到了我的身旁,她们买了一袋又一袋的东西,我也就跳上车。
为了庆祝姥姥生日,我们弄了一些火锅和好吃的。伴随着炊烟袅袅生起,我们吃着温暖的晚餐,我的心酸,一时融化在爱的调和中。
姥姥一次次的守候我们从广州回来,又一次次的守候我们能陪着她。她那善良、和蔼、慈祥的笑容至今还在我的脑海里回荡。她就是我最想守候的人。
这是清朝乾隆年间书法家郑板桥所写。这是他的人生态度,也是一种境界。
难得糊涂不是真的糊涂了,而是要学会装傻。不去计较,不去争吵。用豁达的眼光看待这个世界。
李诞说过。:“人间不值得”到底是什么不值得呢?不值得生气,还是不值得留恋,没人可以理解别人的感受,我们可以在心里把事情想明白,却不需要和人争辩。
在某些事上,不要太计较,这让我想起《欢乐颂》中,安迪说的一句话“常与同好争高下,不与傻瓜论短长”。其意应与“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”差不多,这与人的品位,学识,情趣等有关,并无多少贬义的成分,刘禹锡写的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒,往来无白丁”也没有贬低白丁的意思,正所谓“万两黄金容易得,知心一个也难求”,我们追求提升物质要求的同时,精神世界也必须充盈才是。
总是在网上看到这个世界的黑暗一面,却没有能力做出改变,更不能离开这个世界。有这种无力感时只能装糊涂,并把它当做金科玉律。当你无力改变环境时,那就改变自己,当然,原则性的东西要坚守。
我不是让大家都当做一样,而是面对那些人和事,我们不能去较真,而是用糊涂的态度让自己游刃有余的解决所有冲突。
我们总有不得不放下的时候,这不是懦弱无能,放下的是自己,人生短暂,不要用错误的道路来验证道路的错误。
夏虫语冰就是最好的例子,我们不能跟那些和我们不同境界的人讲道理,就像不能和夏天的虫子说冬天的冰一样。
无论是在家里还是在单位,有些事就应该有难得糊涂得心态,有些事不能太较真儿,在家里,太较真会伤害家人的感情,比如,你不愿老公喝酒,因为对身体不好,出发点是好的,但由于某种场合不得不喝,你却对此不依不饶,就没必要了,如果老公贪吃贪喝,那就另当别论了。
在单位也是如此。干工作其实是一个团队通力合作的关系,你总是颐指气使的嫌这个不行,那个不行,弄得只有你行似的,把自己放在中心位置,反而把许多人弄得不舒服,对于这种人,就不要与他一般见识,干好自己的本职工走,千万不要一争高下,要有难得糊涂得心态,毕竟到哪儿都有强势的人。这是说的为人处事上,但在工作上应该来不得半点马虎。
难得糊涂得心态,会使人变得更乐观旷达,心胸博大。
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