突如其来的一场大雨,淹没了中原地区的几座城市。如今灾情已经持续了好几天,但是这场劫难还没有完全结束。
一方有难、八方支援,许多人都献出了自己的爱心。我们看到有一些企业即使自身的状况不是多么理想,仍旧献出了自己的一份心意,甚至是大大超出人们预期的捐款、捐物。
可是,献爱心、做慈善不仅需要态度,还需要能力。有一些不专业的救援队去了现场反而是在添乱,而且还让更加专业的人员没有办法进入现场提供帮助。我们不知道那些不专业的人究竟有多少是真心实意与好心帮忙,因为有很多明星、名人都是把这种事情当成一种提高自身公信力与名誉的途径与手段,所以那些捐出来的钱也就成了自己的广告费。问题是他们可能已经忽视了献爱心的初衷是让有需要的人得到帮助,公益事业的确可以带来荣誉和名誉,但是这些是副产品,而不是公益事业本身应该去追求的事情。
这次河南暴雨,我感动于灾难面前不知名人们的互帮互助,也有感于许多有担当的企业挺身而出,但是只有真实地提供援助,不求名利,才能让线上线下都充满爱。
爱学生就要了解学生。了解了他们的爱好和才能,了解了他们的个性特征,了解他们的精神世界。苏霍姆林斯基说得好:不了解孩子,不了解他的智力发展,他的思想,兴趣,爱好,才能,天赋,倾向,就谈不上教育。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱,有恨铁不成钢式的爱,有施恩式的爱,无论哪种,总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,这当然也没错,但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度,感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过,学生的心灵往往要比教师纯洁得多,学生在道德上也往往高出教师,这是整部书中我最以为然的结论!所以李老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,发自内心的爱,不含任何杂质的爱,而更重要的是,这份爱不是单向的灌输,而是双向的互动!"春种一粒粟,秋收万颗籽。"而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗什么叫享受教育?这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!这一点,李老师多年以前就意识到了。所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚。而李老师广博的知识,深厚的修养,更使得李老师的思考超出一般成功教师,而进入到了对教育本质,特别是德育本质的思考,所有读过这本书的同行,让我们携起手来,从李镇西老师出发,传送这份珍贵的薪火,走向真正的教育,充满爱心,民主,真诚,人性的教育!
爱可以创造新的生命,爱能创造新的奇迹!爱能创造教育的辉煌!
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》。我想,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是"感动",而是"震撼"!
托尔斯泰说过:"在这个世界上,常被别人关心,爱护,就能学会用自己的爱心去关心爱护别人","我们应该扩大内心的爱"。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折,在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举,"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗?相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑,不是坐在书斋里的玄妙之思,不是讲席上的高声布道,而是从血管里流出来的文字,是被汗水浸泡过的文字,是蘸着泪水与欢笑的文字,每一页都写着这样的字眼:"爱心","良知","思考","责任","忧患"……
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧……这样的文字是生活之树上最大的果,实践枝头上最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了,在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读,我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!感受很多,难以一一述及,这里选两则印象最深的故事和一点思考,算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
四川宜宾十几名大学生为贫困山区和灾区群众募集到了280件衣服,当他们提着这4大包衣服来到宜宾市红十字会时,却被拒之门外。学生们感到非常茫然,一些参加了募集活动的同学表示,以后再不会做这种“傻事“了(12月17日《成都商报》)。
又是同样的理由:“只收新衣和现金,旧衣服处理起来太麻烦,存储与运输都存在问题。”当满怀希望的爱心一次次遭到这样无情的拒绝,我不能不说,这实在是一种悲哀!!
首先是捐赠者。他们是一群有爱心的人,但他们的爱心却不能直接传递给那些被捐赠者,而委托红十字会来间接奉献爱心,却又遭到拒绝,致使爱心传递中断。当我们听到有人表示:“以后再不会做这样的‘傻事’”时,真的不能不感到悲哀。虽然我们也可质疑如此表示者他的爱心够不够坚决,但又不能不说,假设他们的爱心行动没有被拒绝而是得到肯定,那么他们的爱心在持续下去而日久弥坚的!
而对于受助者来说,本来他们会得到更多的关怀与帮助,却被红十字会这样那样的理由推搪而失去机会,甚至得不到应有的受助,你能说,这不是一种悲哀?
当然,让人更感悲哀的还有红十字会。试问,红十字会是什么组织?有什么作用?难道它不是“依法接受国内外组织和个人的捐赠,及时向灾区群众和受难者提供急需的人道主义援助”的吗?为什么作为中介者的红十字会要用这种傲视他人高高在上的姿态来对待捐赠者?说什么“旧衣服处理起来麻烦!”让人不得不怀疑你究竟是工作量大辛苦还是自己工作态度不正而嫌烦你红十字会这样背弃红十字会本身的爱心精神,竟还堂而皇之地不感到惭愧,岂不悲乎
行文至此,问题已经很明显,即作为爱心机构的红十字会,在履行职责的时候,究竟是本着怎样的心态的,是希望人人都献出一点爱来温暖人间,还是只是挑三拣四、嫌贫媚富?由一次次的红十字会拒绝爱心捐赠事件中,我真的不得不怀疑它本身的爱心!
如果说万同勾起的,是我心中永远的自责与痛,那么宁小燕,则给了我一份沉重的思考。宁小燕的故事让我流泪。为什么?我们的教育为什么会出现这样的结果这样的惨剧?在我眼里,宁小燕是一把刀子,划开了我们的教育,特别是德育的"伪善"面孔!宁小燕以伪为真,活在一个虚幻的纯净的世界里,而这个世界注定要破灭的,这是宁小燕的悲剧,更是对教育的控诉。我们的教育,从来不乏善,不乏美,而唯独缺少的是一份真!我们的德育不是教育人的,而只是负责对万千现实进行议论,解释,树立无数无人瞅一眼的石像。而在今天,宁小燕们越来越少了!因为一个孩子,当他小学的时候,他可能就不会轻易相信什么了。这才是教育真正的悲剧,比宁小燕更让人感觉到悲哀。当正直被嘲笑,当美好被毁灭,当真诚被欺骗,我们的社会会变成什么样子?武汉大学生卖淫案,艺校学生夜总会实习事件,已经让我们看到了伪善的教育,如何导致道德的大规模塌方!读李镇镇西老师的文章,让人震撼也让人忧虑!教育,不仅仅要从善开始,更要从真开始。
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