写历史文化建筑的作文【一】
从小我就非常喜欢搭积木，在幼儿园里，我搭的积木很漂亮，经常受到老师表扬。随着年龄的增长，我搭积木的水平越来越高，成为一名建筑工程师也逐渐成为了我的梦想。
有一天，我搭了一座很漂亮的大桥，妈妈看了连声赞叹，我感到非常自豪，问妈妈：“我们中国有什么雄伟的大桥吗？我想去看看。”妈妈说：“新闻上报道，港珠澳大桥刚刚完工，这个寒假我就带你去参观参观吧。”
今年的1月31日，我和爸爸妈妈来到了珠海，准备乘坐穿梭巴士去香港。经过过关通道，我们来到了候车站里，惊讶地发现候车站里人山人海，人们都想看一看伟大的港珠澳大桥。我们的车辆驶上了大桥，桥两边的大海一望无际，不时驶过一艘艘轮船。车上的乘客有的不停地拍照，有的专注地录像，还有的兴奋地聊着天。突然，前方出现了一大块陆地，车子驶上了一座人工岛，岛上有树林，有公路，还有高楼，简直和一座城市一样大。
欣赏完岛上的景色，我们又驶入了一条灯火通明的海底隧道，隧道好长好长，像一条闪着光的长龙，一眼望不到尽头。驶出了隧道，香港的大屿山耸立在我们的右侧，港珠澳大桥拐了个大弯。渐渐的，我们能模糊地看到香港的地平线了。“到了！到了！”我兴奋地大喊起来。
我看着辽阔的大海以及渐渐靠近的香港，心想：建造港珠澳大桥的工程师是多么伟大啊！这座大桥把中国大陆与香港紧紧地连接在了一起。我长大了也要做一名建筑工程师，建成壮观的桥梁，让老百姓的生活更加便捷。
写历史文化建筑的作文【二】
在繁忙的社会中，建筑的问题便成了一个大问题。几乎每个城市都像水泥森林，不要是我当上了建筑师，我就不会再让建筑成为一个大问题。首先，我会建一个超级摩天大楼，这一座楼高一亿公里，可以直通火星。如果你想回家，就可以叫机器服务员给你测试，他首先听你的声音，然后看你的指纹，最后看你的视网膜。如果三项都合格，就可以按一下按钮，通过时光机，只需要几秒钟就可以到家。我还会建一座隐身房子。他能自动隐身，使小偷偷不着东西。如果你想回来，只要一按按钮，就会来一架隐身飞机，等到了家，飞机便自动停下来。你再按一下遥控，房子就会出现，然后你就可以回家了。我还想建一种地下房子。
因为：地面上房子太多了。也许你会问，地下哪有氧气呀!不用担心，房子里面有氧气通道，把氧气从地面上吸进来，不过还要经过100层的消毒网，使空气里一点漂浮物都没有。也许你还会问，要是地震你不就完蛋了吗?没关系，在周围100米的地方都有防震器。10级地震最大的感觉就有一级地震那么摇动。地面上就可以种一些树木、花草。假如我是建筑师，我不会再让建筑成为一个大问题。假如我是建筑师，我会建筑成世界上最大最豪华的房子。假如我是建筑师，我会让全世界的每一个人上楼不再用力气。
写历史文化建筑的作文【三】
“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”相信大家都很熟悉这首歌，母爱是伟大的，拥有妈妈的关爱是幸福的。对吗？但与此同时，你们有想过父亲吗？心中有一首属于父亲的歌吗？
我知道，也许你曾憎恨过你的父亲，憎恨他给了你一个贫穷的家庭；憎恨他给了你一个愚笨的头脑；憎恨他给了你一个平凡的外表……如此多的憎恨哪里还有爱的空间呢？试问天下有哪个父母不爱自己的子女呢？
每个父母都有一颗爱心，别说是自己的子女了，别人的子女他们也会去关心，因为同样是孩子啊。在我的生活中也许是母爱的比例大过于父爱，但同样他们给予我的都是爱啊。是的，在这里我可以坚信地告诉大家，在我的心目中，我更爱我的母亲，因为我始终认为母亲比父亲更爱我，但是，没想到我错了，父亲同样地爱我，只是严肃的外表遮挡住了他慈善的内心。
我的父亲只是一位建筑工人，普普通通的他从事着普普通通的事业，但他对我们的爱却是伟大的。
以前，我以为我的父亲有点不可理喻，但是，我有想过吗？我父亲工作是那么忙，同时他工作有时那么出色，不会为了赶时间而滥竽充数，但他会为了更好而忘了这个时候是吃饭的时间！
我爱我的爸爸，他不仅是个优秀的建筑工人，还是个称职的丈夫、儿子和父亲！
写历史文化建筑的作文【四】
在我家窗前面有一个正在施工的工地，从屋里就能看见他们在干什么？就能看见施工的进度。我几乎每天都观察，了解到工人叔叔的辛苦。
工人叔叔在炎热的夏天，头戴安全帽，身穿长袖衣服，在火辣辣的阳光下不停地忙碌着，汗水湿透了衣服，可看不出一点疲惫的样子，依然洋溢着热情认真的干着自己的工作。
下大雨的时候，他们把塑料披到衣服上，还是不停地工作，难道他们就不怕感冒吗？夜晚，他们忙到凌晨12点多才休息，第二天早上4点就起来干活，难道他们就不困吗？
让我们试想一下，如果没有工人叔叔，我们住在哪里？如果没有工人叔叔，哪会有高楼大厦？如果没有工人叔叔，哪会有整齐的街道……
有些人甚至看不起工人，但我不这样认为，工人叔叔们的工作不但复杂，而且辛苦，我为他们高超的技术，不怕苦，不怕累的精神而赞赏。
工人叔叔，你们辛苦了，感谢你们为我们创造了这么美丽的家园！
写历史文化建筑的作文【五】
暑假，我来到了爸爸的工地，里面真热闹！一直飘荡着“勤劳的交响曲”，让我陶醉在这里面。
我的爸爸是平凡而普通的建筑工人，他有一双勤劳而巧妙的手，他会做工程资料、看图纸、还会做一些复杂的工作。
第二天，建筑工地上浇筑混凝土“嗡嗡嗡”的声音将我从清晨的睡梦中叫醒，此时才早晨六点，工地就已经开始了新一天的工作。
只见那些工人头戴安全帽，身穿统一制服，各自做着各自的事情，手脚不停地忙着：有的在钉钉子；有的在砸砖头；我的爸爸在地下室里干活，我出于好奇心，跟着爸爸到了地下室，一进去一阵凉风吹来，让人感到舒服，可是一到最底下，越来越冷，我不经打了一个喷嚏，又打了一个寒颤，想起我的爸爸和一群工人在这个鬼地方干活，我不经对爸爸和工人起了敬佩之情。
每天清晨我还没起床时他们都已经开始工作了，这几天一直都是连绵不断的阴雨天，地皮没一天***，也没见那些工人休息。晴天时在烈日炎炎下他们照样在辛勤得认真工作，不时地把安全帽取下来抬起手臂将额头的汗水擦去。以前我从没注意过建筑工人，不知道他们的工作是这样辛苦。
这些建筑工人工作起来风雨无阻，想一想夏天我家里吃着雪糕看着电视，他们顶着烈日挥汗如雨；冬天我在家里烤着暖气取暖时，他们在呼啸的寒风和大雪中做着。他们都住在工地上，生活条件并不好，他们看起来很平凡，但他们如辛勤的蜜蜂一样，虽然很平凡，但是却很伟大。
我们呼和浩特这几年的变化很大，新建的高楼大厦林立，舒适优雅的花园小区遍地都是，这些平凡的建筑工人为我们的城市发展做出了重大的贡献，我敬佩他们！
写历史文化建筑的作文【六】
我回来了！我回来了！一进门，映入眼帘的是那舒服温暖的客厅，放下书包，一屁股坐上那柔软无比的沙发，哇！这沙发似乎有魔力，坐着坐着，上下眼皮愈来愈沉重，，就在相互亲吻的一瞬间，猛然一惊，哆啦A梦快要播放了，我赶紧打起精神，睁开眼睛，拿起遥控器，打开电视。
看着看着，怎么回事，我竟然被吸进去了，大雄和哆啦A梦正在制作大雄国，他们请我帮忙，我二话不说，卷起衣袖，拿起地上的木板，修筑围栏，忙得不亦乐乎。接着哆啦A梦拿出法宝变出一只只大同小异，五颜六色的小士兵出来，它们化身为烘焙师，制作无数香甜可口又绵密的铜锣烧，让我们看得目瞪口呆。休息时，我们一起在大雄国里，享用美味可口的铜锣烧，令我又惊又喜、难以忘怀。
醒来后，先把本分完成，写完功课，当个尽责的好学生。妈妈在厨房准备香喷喷的晚餐，爸爸就是我最佳的玩伴了，我们喜欢在客厅玩游戏，大富翁是我们最喜欢的游戏，不但可以学会理财，更可以拥有数栋的房子和一块块的土地，感受到富足的美好。我们还会在客厅里做运动，移开桌椅，把报纸卷成球棒，卫生纸当成球，砰！瞧我用力击出，好一计高飞球，球落在幸运儿电视机观众的身上，啊！是全垒打，我踩过地上的白纸垒包，向爸爸比个胜利的手势，先驰得分，还差点把客厅里的灯打破呢！
一开家门就看得到的客厅，是家里最美好的角落，累的时候，它可充当房间，在沙发上休息一下，恢复体力，再出发；烦闷的时候，它又变成游戏室和运动间，让我脑力激荡、活动筋骨，带给我无限的乐趣，我家的客厅，是百变客厅。
写历史文化建筑的作文【七】
本书的作者阿兰·德波顿（Alain de Botton）是一名英国作家，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》及散文作品《哲学的慰藉》以及新作《幸福的建筑》等。他1969年生于瑞士的阿兰·德波顿，他最早学的是法语，现在写作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。 阿兰·德波顿作品总体的风格就是贯通。他的成名作《爱情笔记》就是对爱情这个领域的探讨，不过是以小说的形式而已。他的方法就是哲学、美学、心理学，用这些来关照不同的领域，这些领域无论怎么分，最终都是跟人的关系，跟人的幸福的关系。
本书《幸福的建筑》书中德波顿从一个极其独特的角度，审视了一些我们看似熟悉、其实颇为陌生的主题：物质的建筑与我们的幸福之间的关系。人为何需要建筑？为何某种美的建筑会令你愉悦？为何这种对于建筑美的认识又会改变？建筑与人的幸福之间到底有何关联？并从哲学、美学和心理学的角度对这些问题进行讨论，在细腻的描写中引起读者的思考。
本书主要有七个部分，首先是作者自写的中文版序言，开篇就对抛出了“美”的问题。 正如作者所说，“ 美”在很大程度上主导着我们情绪的变化，但是我们称赞一把椅子或是一幢房子“美”时，我们其实是喜欢这把椅子或者这幢房子向我们暗示出来的那种生活方式。 随后作者根据自己来到中国的所见所闻，提到了中国的现代主义与地域性问题。作者认为中国作为一个拥有独特历史的国家，地域性与历史性是不可回避的。无法回避就应该仔细思考，地域风格应该是什么样？事实上，没有一个国家曾专有过或始终锁定于一种风格。作者提出一个国家的.建筑特性就像这个国家整体的民族特性一样，是创造出来的，而不是被动地由其国土决定的。建筑的作用好比天气，单是阳光明媚的一个好天气不足以改变我们的精神状态。只有在弄清楚了中古想要成为什么样的国家以及她秉持什么样的价值观以后，才有可能来讨论中国的建行应该是什么样子。
随后的正文开始作者对建筑对于我们的意义进行了探讨。虽说这幢房子对住户患的很多疾病束手无策，可它的每个房间却都见证了建筑所能带来的独一无二的幸福。它不仅是个物质的而且是个精神上的庇护所。它一直是个身边的卫士。我们明白了建筑的意义以后，那我们应该建造何种风格的建筑呢？作者首先从回顾西方古典建筑开始。懂得如何把建筑造得美并非一直都这么困难。在西方历史有所间断的一千多年中，一幢美的建筑就是一幢古典建筑的同义语，结构上要有一个殿堂的前部，有装饰性的廊柱，有不断重复的比例以及对称的立面。后面又谈到了现代主义的经典之作，柯布西耶的萨福以别墅。现代人需要的就是一个僧侣的斗室，有充足的光照供暖，还有一个他可以眺望星星的角落，”科布西耶写道。当建筑工人完工之后，萨伏伊一家有理由确信，在这幢他为他们设计的房子里，这些追求至少是完美地得到了实现。
第三章中作者采用了细腻拟人的手法描写建筑。认为建筑是可以说话的——而且说得都是那些很容易辨别的话题。他们说的是民主或贵族，开放或傲慢，欢迎或威胁，对未来的同情或对过往的渴望。我们感觉到美也即意味着我们邂逅了一种我们对美好生活所持观念的物化和体现，与此类似，建筑如果让我们觉得讨厌，并非由于他干扰了一种私人的以及神秘的视觉偏好，而是因为他们与我们对何为正当之生存的理解起了冲突。
在第四章中，作者先开始描绘理想的家。一栋伟大的建筑作品会在一定程度上向我们讲述从容、力量、平衡、以及优雅。而这些美德均非我们出于本性能够践行的。正因为如此它才吸引我们打动我们。一栋建筑超越我们的程度越多，就愈能激起我们的感动。 家的作用——无需崇拜任何神祗，一个家就能够帮助我们怀想起我们真正的自我。其作用并不逊于一座清真寺或小教堂。在接着的第五章中，又描写了理想的建筑应该是怎么样的。建筑没有任何一部分是丑陋的，它只不过是放错了位置或做错了大小，而美正是各部分协调一致的结果。建筑的不协调也同样存在于一栋建筑与其所处背景，地理，或年代之间的关系中。有秩序的建筑创造的那些归路性和可预测性的人造环境，可以让我们的精神依靠它得到安置和憩息。归根结底，我们并不喜欢不断地惊诧莫名。
读完此书，不得不重新认真思考什么是建筑之美。
