对孝的感受作文200字【一】
我们感恩上天造就我们的一切，感恩大自然给予我们的一切，可又有多少人发自肺腑地感恩自己的父母亲呢？几何曾想，是母亲十月怀胎怀下的你，含辛茹苦地照顾你，她无怨无悔地哺育你，为了你，日夜奔波，看着她渐渐焦黄的面孔，看着她渐渐银白的头发，看着她渐渐瘦弱的身躯，无情的岁月改变了她，可母亲对你的爱依旧未改变。作为子女的我们何尝不感动并感激她呢？更有什么理由，让母亲为你的缀学等所***傻事而废寝难安呢！至于父亲，在我们看来，往往是深沉严格的。可同样，他总是默默地关心你。他——伟大的父亲教会我们人生的哲理，批判人世间的丑恶，歌颂人世间的美善，这些在我们心中是很懵懂的，可却在我们心中埋下待结果的种子。父亲为维持家计而忙碌，终日见他拖着疲倦的身子回家，作为子女的我们何尝不辛酸并感激他呢？更有什么理由，因为父亲的一两句批评而恨他、怨他呢！要知道，父母亲所做的一切全然为了我们。
所以，我们要心怀感恩，去真心实意地感恩我们的父母。或许你有读过《二十四孝图》罢，或许你有看过花木兰代父从军的电影罢，或许你有听过孟佩杰恪守孝道的故事罢，无论古代，还是现代，都为我们留下感恩父母的精神财富。
我们不仅要对父母感恩，还要感恩身边的每个人。正因为他们对你的支持鼓励，让你有勇气走下去。爷爷奶奶是我们的长辈，他们一样爱护着我们。你也许忘记了，是奶奶哼着摇篮曲哄儿时的你入睡，是爷爷买来玩具逗儿时的你开心，是爷爷奶奶给我们成长的.动力，但是，岁月是不会忘记的，它印记了爷爷奶奶深沉的爱。我们怀着感恩之心，也去感恩那些更需要感恩的人——更需要关怀的人。他们很平凡，有的甚至老弱病残，他们也为这个社会尽一份微薄之力，哪怕他们当中明明贫穷，哪怕他们当中地位卑贱，他们仍然无私奉献自己的青春、热血，所以我们不应该歧视、鄙弃他们，而要以同样平等的心看待他们，去关注、关心、关爱这些可亲可爱的人。
感恩、孝敬亲人，不一定要做得轰轰烈烈，而要落实在日常生活中。给疲劳一天的父母递上一杯热茶，给年迈的爷爷奶奶送去美好的问候，这就是感恩；帮助父母干些家务活儿，给爷爷奶奶捶捶背聊聊天，这就是孝敬。而那些弱势群体，我们要地留心，带去我们最诚挚的祝福，祝福他们幸福快乐。
“百善孝为先”，这一直以来是我们中华民族的优良传统，我知道，继承至今，没有多少人遵循“孝”字，知道感恩的人也就没有多少人。孝敬是建在感恩的基础上，若是无感恩之意，怎谈得上“孝”字！
就让感恩之心驻在你我心中，就让孝敬美德弘扬下去。“孝敬感恩”将是你我心中的信条，散发着阵阵幽香。
对孝的感受作文200字【二】
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中，从道义上来说，我们不仅要孝敬自己的父母，还要学会尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。
我们每个人来到这个世界，生活在这个世界，都源于自己的父母，是他们哺育着我们成长，是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而，其实从我们呱呱坠地的那一刻起，就背上了孝敬父母的这个责任，怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今，人们都应该明白“百善孝为先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了，孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置，生儿育女循环理，世代相传自古今。
“慈孝之心，人皆有之”，我们应该感谢父母，是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐，但是也伴随着的喜怒哀乐，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活，日夜操劳，任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝，发亮的额头前留下岁月划过的痕迹，就会有一种力量在不断鞭策着我，让我们去认真的学习，用自己的成绩回报社会、回报父母，这也是一种行孝之策。
“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然我们现在还很年轻，有很多事情都还不能顺理成章的去完成，但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母，然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活，而是在父母停下来休息时你递上的`那一杯凉茶，在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾，在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐。父母喜欢的东西，子女要尽最大的努力去为他们准备，父母不喜欢的东西，要谨慎地为他们去掉，只有这样，我们才能报答父母对我们的养育之恩。
道不远人，父母面前能尽孝，才符合道义。哺育子女是动物也有的本能，孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母，那就相当于一枝花插在花瓶中，虽然有色有香，却失去了原有的根。养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。道也，非远人者，孝也，尊父母之所敬也。
对孝的感受作文200字【三】
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！
对孝的感受作文200字【四】
她，在我的眼中，就是一位标准的中国妇女，态度永远就是那样的温和。此时家中只要有了她，我们的家就会永远整洁、干净，就像一只迷航的船看见了一座灯塔。她，便就是我的母亲。
为了孝敬妈妈，我就准备在这天三八妇女节这个机会，给妈妈一个特大的惊喜。
时光飞快而过，一看钟，“啊！已经五点二十八分了，我赶快跑到门外等妈妈回来，没过多久，一个熟悉的身影向我走来，仔细一看，原先就是妈妈，我连忙跑过出去对妈妈神秘的说：“你明白吗？这天就是三八妇女节，我这天要给一个惊喜。”我拿出礼物，妈妈先就是一楞，之后突然明白过来，抱着我说：“婕婕，你真乖。”其实，我送妈妈的只就是十只千纸鹤，按道理就应就是一千只，但我并不在意这些，我只要把她永远放在我的心中。
没过多久，结果、妈妈捞掏出了一大包德夫巧克力，我感动得热泪盈眶。此时这天就是妈妈的节日，而妈妈竟然还送给我礼物，我心想：妈妈对我可真好。
在今后的日子里，我务必以我的全力为她奉献。在人生漫长的旅途中，我会自立、自强的，让妈妈能不为我操太多的心。
对孝的感受作文200字【五】
中华平易近族是一个有着五千年历史文化的陈腐平易近族，“孝”做为中华平易近族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“喷香九龄，能温席”。说的是汉代因进献父老而传布千古的小黄喷香。他九岁失恃，这使他更分了然进献父老。夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用本身的身材把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄喷香进修吃苦勤勉，当有“全国无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了酬劳母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄喷香和郭巨如许的孝子弗成胜数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听父老们教诲道：“要做一个进献父老的孩子。”可究竟并非云云。
上小学时，教员给学生安***一个特殊的功课----帮怙恃洗脚。可此刻的孩子多为家中的“小天子”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的功课本上签个字应付功课罢了。
不只是孩子，歌曲《常回家看看》更是浮现了此刻人们的糊口特点。不竭的找个种不回家的理由，空巢白叟变得越来越多。白叟们不图子女回家做许多事，只但愿子女们回家看看。
前段如何写好时刻电视上常播放如许一个广告：一位老母亲繁忙了一天，做了一桌饭菜，满心欢欣地等子女回家用饭。可她却连续接到家子女的电话，都说有事，不能回家用饭。白叟放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……
跟着科技的不停进步，中华五千年的`历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了?”此刻，我们不需要孩子像小黄喷香一样为怙恃温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”丢弃了?
不!不是的!孝不但默示在这两处。孩子听从怙恃，少让怙恃劳神;年夜人在百忙中抽出如何写好作文时刻，常回家伴随怙恃……都是孝的默示。
为人怙恃更应该孝顺于本身的怙恃，不能总为本身找任何不回家的理由。都说怙恃是孩子的第一任教员，赡养怙恃，常回家看看，不只仅只是尽孝，更是给孩子做出圭臬。
若连年夜人都不尽孝了，孩子念再多的“喷香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道若何做才是进献怙恃。
“孝”在中华年夜地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失踪在21世纪。
