谈起中国的\'民间艺术,许多人都津津乐道。因为它不但历史悠久,而且内容丰富多彩。据我所知的民间艺术就有许多种,如:绘画、舞蹈、建筑、服饰等。其实,我们小时候看的\'动画片和某个民间艺术还真有几分相似呐!
你一定好奇,是什么有趣的玩意儿?告诉你吧——皮影戏!
顾名思义,皮影是用皮革制成的。表演的时候,有三至五个艺人在幕布后操纵戏曲人物。他们还会用当地流行的曲调唱述故事。我想在过去电影、电视还不发达的年代,皮影戏一定是十分受欢迎的娱乐活动!
听着就觉得心里痒痒?不要紧,一场好戏就要开始了!还不去看?
看戏的窗口竟是一个茶叶罐大小的圆孔!往里看,皮影戏闹得有声有色……只见一个手套金镯、腰围红绫、足蹬风火轮的俊俏男孩生有八臂。其中两手使一杆火尖枪,其余六只手舞金砖、九龙烈火罩、混天绫、乾坤圈、阴阳双剑六件法宝。哈,不用我说这就是哪吒闹海的故事。以前只在电视上看过,哪知靠皮影也能弄得如此精彩:士兵被哪吒打得落花流水,准备要逃,第一个士兵被石头绊倒了,后面的士兵就像多米诺骨牌一样,一个个倒地而亡……
我看到幕布上一个个鲜活的人物跳动着,兴奋不已,情不自禁得也跟着影子舞动手脚。难怪我这样,你见着了栩栩如生的皮影戏,不高兴才叫怪呢!
中国的民间艺术真是劳动与智慧的结晶!我想她的魅力远远不仅止皮影戏。也许我们真的该细细品味,中华民族千百年来创造的文化——中国民间艺术!
“儿子,快回来!”一个滑稽的.声音从黑布后传出来。
突然,从黑布旁走出来一只“老猪”。他戴着小小的红帽子,穿着白色的西装,拄着黑色的拐杖,一个十足的绅士。
这时,黑布旁又出来一只小猪。他穿着蓝衣裳,一出场便趴着睡了,还打起了呼噜:“希——呼——希”。老猪可生气了,怒目圆睁,倒拿着拐杖,勾住小猪的脖子一拉。小猪身子晃了晃,呼噜越打越起劲儿了。老猪连勾了三次,小猪却纹丝不动。大家见此情景,笑得前仰后合。
老猪神秘兮兮地对我们说:“我一定让小猪起来,请等一下。”说着,走到黑布后,从衣兜里掏出一个喇叭,又把小猪的耳朵掀开,将喇叭伸到耳朵里,“嘟——嘟——”地吹起来。小猪立马站起来,手和头触电般地抖了抖,又倒下呼呼大睡。大家情不自禁地笑出声。
老猪使出***手锏——放鞭炮。他把鞭炮点燃后,放在小猪身旁。“嘭隆——”,一声巨响,小猪条件反射地跳起来,快速地摇了摇头,一把抱住老猪:“呜,我饿,我好饿。”哎,小猪呀,你怎么睡醒了就吃呀?
老猪告诉大家:“天才表演家饿了,待会儿才能表演。”说着,从衣兜里拿出一个汉堡。小猪马上扑过去,狼吞虎咽地吃完后,含糊不清地说:“还——还要。”老猪用手轻轻一挑,四个汉堡便出现在空中。随着音乐的节奏,老猪的手舞动着,小猪吃完一个,就飞来一个汉堡。老猪担心地说:“这样肚皮要撑破的呀!”小猪刚想说什么,“砰——”地一声,自己的肚皮裂开了,马上被送进了医院……哎,贪吃的小猪呀!
有趣的人偶剧,惹得大家笑翻了天。
世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成的人物来演出?
世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息?
还是从两千年前讲起吧。
两千年前,汉武帝的爱妃王夫人染疾故去了,武帝思恋心切,终日不理朝政,大家都很担心。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒影于地,影得栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成王夫人的影像,涂上色彩,并在手脚上装上木杆。入夜方帷,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,从此就爱不释手。
皮影戏的制作不是一天两天就能完成的。制作皮影先要画稿,既按人物的不同的身份和个性,设计出不同的形象。
画完稿就采用牛皮或羊皮。去毛、刮挺、去脂,然后钉在木板上拉紧晒干。把设计好的.画稿便拷贝在这皮上。
拷贝好的皮就可以上色了,上色是皮影制作十分体现功力的,根据不同的人物和服装施行不同的色彩。画完后的皮影须喷一层清漆。
由于皮影人物的制作是肢解完成的,因此最后须将身体各部位用线缝接,并在背后装上翎管,套进竹签棒。依照通常方式,一个人物只须两根签棒,动作复杂的形体则多达四、五根。剧说老辈子的高手,连眼皮也能活动起来。完工后的皮影就可以演出了。
皮影就这样,一代一代地师传身授下去。
十字大宅是竹宫家族的家庭本部,本书讲述了竹宫三代人之间的纷繁纠葛。自然避免不了人性的扭曲,真心地沦落和利益的矛盾冲突,因为赖子的突然自***,自己身边的亲人朋友陆续死亡,这让水穗又伤心又震惊,她在寻找真相时,渐渐发掘了更深的真相。
故事从水穗回到十字大宅开始,如果说水穗是故事的`牵引者,那佳织就是故事的推动者。水穗和人偶师悟净一步步寻找,也最终找出了***人真凶,但事实却并未完全揭晓,真正推动案情的人,是双腿天生残疾的佳织,原因是佳织早就知道***死自己母亲的真凶是谁?开始想要复仇,一步步引真凶进入自己设好的陷阱。
佳织兵不血刃的干掉了***自己母亲的三个凶手,但她到底是怎么知道母亲并非自***的真相呢?是在赖子所谓自***的当晚,还是之后呢?我想应该是在当晚,原因我想其一是她一定了解自己的母亲,知道她心理绝对过关,肯定不会自***,二是声音,也有可能是声音暴露了真相,一个了解自己母亲的女儿会听不出自己母亲的声音吗?哪怕那音色十分尖锐恐怖,但一定还是有蛛丝马迹让佳织分辨了出来。
许多电影也会出现这种桥段,但无一例外没能看到这些人的未来,所谓的复仇难道只是一命换一命吗?逝去的生命无法挽回,即使仇人死去,也未曾换回自己珍视的东西,反而会随仇人的死将自己仅剩的快乐也消灭掉。想想完成复仇的佳织,她就会快乐的生活下去吗?不可能!这些事情一旦选择就要背负一辈子,所以没有什么复仇,都无一例外手刃了复仇者的灵魂。
文中说:人偶会招来不幸。与其这样说不如说人偶见证了一次次悲剧的发生,人性的异变吧!
在一个十字大宅里,相继发生四桩命案,可以初步判断的是凶手是大宅里面的人。随着案件调查的深入,恐怖阴森的气息弥漫在这所大宅,以致看不清宅子里面的人心,像是在直视无尽黑暗冰冷的深渊。
大宅所发生的悲剧真的是小丑人偶带来的吗?我想更多的是人性的扭曲。
东野圭吾的小说结局往往令人意外,这次也是。小说中刻画的残疾柔弱的女孩佳织像是操控人偶一样操控着大宅里其他人上演悲剧,从赖子夫人的被秘密谋***开始,外表看起来弱小的佳织心里似乎只剩下复仇,她利用永岛想成为十字大宅主人的心理,借永岛之手***害宗彦和理惠子两人,而永岛又将其嫁祸给松崎。整个宅子的人除了青江、水穗和玲枝外都知道是永岛***害了他们两人,可怕的是他们选择包庇凶手,只是因为死去的两个人可恨以及佳织喜欢永岛。殊不知,佳织在母亲死去,当发现父亲智力书籍中父亲留下的记号时,她的心里只剩下仇恨,对于她喜欢的永岛、喜欢她的青江和情同姐妹的水穗都只是她复仇的工具而已,她将水穗和青江的安全置之度外,只为验证永岛是否也参与***害母亲,而其他人对凶手的包庇使得无辜的青江丧失性命。
永岛内心更为黑暗,联合宗彦和理惠子将赖子夫人***害,怀着害怕事情败露和想取代宗彦的位置的心理设计将宗彦和理惠子***害,更为甚者,将无辜的青江***害。而永岛却说着对佳织的好意绝无虚假,我想还值得考量。
这本小说对人物形象的刻画并没有那么的成功,青江和水穗在推动情节发展,对于佳织,很多都是强加在她身上,她多次给青江和水穗提供线索,形成一个强烈对比。或许将幕后黑手设置成玲枝、静香等人似乎也可以,所以佳织在整个故事中心理变化描述不是很充分,以至于我们无法想象佳织何至做出如此,以及大宅其他人包庇凶手(与宅里人无血缘关系)的心理:让自己的孙女和一个***人犯度过一生。不过还是很惊叹于他们三人联合***害赖子夫人的巧妙手段,利用一面镜子转换佳织的视角,以及宅子里的人为了包庇凶手说出半真半假的证词,增加推理的复杂性。
世界上还有多少种戏是以兽皮或纸板做成的人物来演出?
世界上还有多少种戏是带着浓厚的乡土气息?
还是从两千年前讲起吧。
两千年前,汉武帝的爱妃王夫人染疾故去了,武帝思恋心切,终日不理朝政,大家都很担心。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒影于地,影得栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成王夫人的影像,涂上色彩,并在手脚上装上木杆。入夜方帷,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,从此就爱不释手。
皮影戏的制作不是一天两天就能完成的。制作皮影先要画稿,既按人物的.不同的身份和个性,设计出不同的形象。
画完稿就采用牛皮或羊皮。去毛、刮挺、去脂,然后钉在木板上拉紧晒干。把设计好的画稿便拷贝在这皮上。
拷贝好的皮就可以上色了,上色是皮影制作十分体现功力的,根据不同的人物和服装施行不同的色彩。画完后的皮影须喷一层清漆。
由于皮影人物的制作是肢解完成的,因此最后须将身体各部位用线缝接,并在背后装上翎管,套进竹签棒。依照通常方式,一个人物只须两根签棒,动作复杂的形体则多达四、五根。剧说老辈子的高手,连眼皮也能活动起来。完工后的皮影就可以演出了。
皮影就这样,一代一代地师传身授下去。
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