保持自己特性的作文 - 学习作文网

保持自己特性的作文【一】

我抓住蜗牛，它的底部黑黑的、黏黏的，摸上去潮潮的，让人很不舒服。我想折磨一下这只蜗牛，将它放到太阳底下暴晒，蜗牛拼命的向阴影里爬，“翻山越岭”终于来到了房子的阴暗处。我再次把它放到阳光下，那里离阴影处很远，看它怎么办。结果出乎意料，蜗牛转身往水沟方向爬去。我终于明白了大雨过后为什么会出现那么多蜗牛，原来它喜欢阴暗潮湿的环境。

我不甘心，抓蜗牛回家，心想：一定要整死这只害虫。我拿来盐撒在蜗牛的壳上，十分钟、二十分钟……蜗牛没有什么变化。我又多撒些盐在蜗牛的\'底部，五分钟、十分钟……渐渐地，这只蜗牛化成了一滩水。

我兴奋的跑回房间，查阅书籍，终于找到了蜗牛化成水的答案：因为盐分可以分解蜗牛，水分会从盐分低的体内渗透到盐分高的体外。蜗牛壳上有层保护膜，能确保蜗牛不会被溶化，而将盐撒在蜗牛底部，可迅速使蜗牛体内水分丢失，脱水而死。

这一次，伤害了一只蜗牛，但让我懂得了很多不知道的知识。

保持自己特性的作文【二】

我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远了。而当我们退一步时，当我们与美保持适宜的距离时，便会领略到不一样的美！

什么？你问：“距离为何产生美呢？”我想，大概是由于近距离可以让人宏观地把握事物，而远距离能带来未知的神秘，引发了人们的美好幻想吧！

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员们带回来几块冰冷的石头时，当宇航员们发回几张月球真实“面貌”的照片时，那些美丽的`传说便荡然无存了。从此，每当人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的星球，而人们不再会想象月球上会有嫦娥、玉兔与广寒宫了。

远观月亮，能使人们产生了美好的遐想；近观月球，人们知道的却只有荒凉的星球。这便是距离的奇妙作用！那么，在我们的生活中，又如何去退出来去被忽略的美呢？美，此刻的距离便是人与人之间的距离！在这个物欲横流的社会里，人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以至于无法体会到身边的美，所以，我们要与功名利禄有着适宜的距离：当我们不再是为家长、老师的夸奖和奖励而学习时，我们会发现，书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上学的脚步时，我们会发现，街边的苍翠的大树多么富有活力；当我们不再那么冷漠地对待生活时，我们会发现，世界是多么的温暖……生活中处处皆有美，人们缺乏的只是保持与美有着适宜的距离而已。

当我们的心灵得到解放时，当我们与万物保持着适宜的距离时，我们会发现天空，是能给了我们翱翔的天空；我们会发现大地，是能养育万物的大地；我们会发现海洋，是孕育了最初的生命的海洋…… 让我们一起退一步，保持与美有着适宜的距离，那么，身边的美就会纷纷呈现出来的！

保持自己特性的作文【三】

教师要与学生保持“距离”日常教学时，教师有目的多找学生谈话沟通，学习上常提醒，生活中多关心，让学生消除心理上的畏惧感。这样，在学生心目中，教师既是可尊敬的师长，又是可信赖的朋友。因此，学生就会把老师的表扬看作是对自己的鼓励，信心倍增;老师的批评是对自己的鞭策，及时改正;尤其是对学生病时的一句问候，更让他感到温暖。

所谓“疏远”，就是有意识的和学生保持距离。甚至人为的制造距离。与“拉近”相比，“疏远”学生往往更能体现出一名教师的管理艺术。作为一名教师，应该像一支部队的统帅，要为了战斗的胜利，不计较一城一池的得失，要站在战略的高度做学生的思想工作，及时的预见到未来可能出现的情况。谓“下棋看五步”意亦如此。

我班有个学生常常以“天才”自居。他聪明过人，基础扎实，但常骄傲自大，不可一世，导致其思想表现和学习成绩总是大起大落。我开始制造“疏远”了：大型活动的组织者中

消失了他的名字;各科老师也不怎么提问了，好像一下子淡忘了他!几个星期后，强烈的自尊心驱使这个学生低着头走进了我的办公桌前。

每一个学生都是复杂、多变的个体，因而评价学生的对错必须有多个标准，要用发展的眼光来看学生，摒弃“从小看到老”、和“一俊遮百丑”的静态的眼光和思维方式。要对那些犯错误的学生采取一些科学的管理艺术，让每个学生从一个个错误中走出来，科学地对待犯错误的学生，使他们有机会在纠错中成长。

教育是塑造人的艺术，教师应当善于处理与学生的“距离”。与学生保持何种“距离”最佳，我们借用古人的一句话：“增之一分则太长，减之一分则太短。”果真如此，则善莫大焉。

保持自己特性的作文【四】

若一组事件或现象按同样的顺序重复出现，我们就把这个时间间隔称为周期。如果你对互联网的整个发展过程有研究，相信你早已察觉，它发展的趋势是有周期性的。

实现连接的前提是所有东西都必须在线

第一个周期是PC互联网，那个时代是拨号上网的，上网的工具只有一个，就是个人电脑。人是和电脑绑定的，但那个时候的电脑过于笨重，网络能衍生的场景很有限。

这个时候能够在线的，都是坐在电脑旁的人。

第二个周期是移动互联网，网速快了，电脑被设计成了手机大小的体积，因为能被随身携带，所以网络能衍生出大量的商业场景。

在这里需要注意的是，为什么这么多的物品当中，只有手机被选中作为第二个周期的接棒者？因为在人类的生活和工作场景当中，手机的使用是最高频的。

这个时候能够在线的，都是使用手机的人。

所以我们不难发现，在接下来的第三个周期里面，接棒的一定会是一个比手机使用频次更高的东西，如果没有，那就是仅次于手机使用频次第二高的物品。

使用频次第二高，这说明了什么？说明了它的功能手机是代替不了。用户必须同时使用这两类物品。

所以你会发现，越来越多的人会选择在汽车、眼镜、手表等物品里加入更多的智能元素。

日后能够在线的人会越来越多，不再只是使用手机的人，而是各种开着车、戴着眼镜、有手表的人，也许这个时候就离万物互联不远了。

当万物联网的时候，芯片设计、通信设备、传感器等成本必定急骤下降，而所有操控物与物之间对话、判断、互动和协同的模块，例如通信模块、计算模块、感知模块和处理模块必定将大量投入市场。

而此时，这些公司还是处于低估阶段。

健全的协同网络需要引入新的社交关系

第一个周期，信息交流都是单向的，中心化的，所有在互联网上的资讯用户都是被动的，文字和视频只能看，音频只能听。

这个时候信息的内容只是被“搬”上了互联网而已，用户的互动大多还停留在老样子。

第二个周期，信息的交流趋向了双向，比第一周期新增了用户的互动场景，包括有微博、知乎等产品的出现，以“关注”为典型代表的创新互动方式。

此时信息的内容不仅被搬上了互联网，内容的消费者和创造者还产生了更深刻的`关系，这还是一种实时反馈的关系。

换句话说，就是每个人和别人建立社交关系的途径瞬间多了许多，用户各自在“织网”，这个时候问题又来了，用户到底是为了什么去“织网”？

为了社会协同。

人类文明的发展，主要不是依靠人脑的进化，而是通过社会化合作的不断创新和突破，带来生产力的大爆发。

用户之间建立联系的程度越高，社会的协同能力就越强，尤其是在完成一件事情的特定流程上。这个时候，我认为用户网络关系的建立会经历下面这2个方向：

与“需要认识但又很容易认识”的人建立关系

与“需要认识但又很难认识”的人建立关系

在第一和第二个周期，用户基本完成了第一阶段的“织网”任务，第二阶段的网络关系建立，重点就会放在第三个周期里进行。

当然，用户能建立关系的前提，就是需建立关系的双方都同时在线，所以这是一个循序渐进的步骤。

在这当中，每一个细分社交场景下的社交产品，都是被低估的，因为这是社会协同的开始，生产力大爆发的前夕。

智能决策将大幅度代替人工决策

按照前面的推理，在线的用户和物品越来越多，他们之间建立的网络关系也越来越多了，那么对应的数据处理级别也是越来越高。

如果这个时候还是通过人来调度和处理，显然是不科学的。人工智能技术的进步必然会持续不断地保持高速发展。

对于大部分的企业来说，或许并不需要担心这个问题，对于算法有多难，算法工程师有多难招，这些事似乎更多是巨头企业的烦恼。

在未来，智能的部分或许就像云计算一样，成为一项企业级的基础设施，是巨头们的一项开源服务。我们只需要自己设定参数，调用相应的算法服务即可。

保持自己特性的作文【五】

在判断趋势的时候，要看至少两个周期

这几年来，我曾在多份参考资料里面不止一次看到过这两个概念，我敢保证你们也或多或少地看到过类似的观点。

但世事往往就是如此奇妙，越是重要的东西，看起来越是毫无关联。下面我就上面这两个角度，分享一下我的想法，同时给出自己的一个判断方向：

添加必要条件

什么是一件事的必要条件？

字面意思就是去除了当中的任何一个条件，这件事都做不起来。这个词还有其他的学术名字，例如：最小因子、最小组成因素等。举个很简单的例子：

移动支付的必要条件：

移动支付账户

账户里面有钱

可能很多人会说，还有二维码、网络、消费场景、智能手机等，相信我，其实必要的条件也就上面这两个，这两个任何一个没做到，移动支付的流程都走不通。

二维码只是一种便捷的支付方式，没有了二维码，我可以通过添加你的移动支付账号，直接转钱给你。网络只是支付数据传输的环境要求，现在已经可以离线支付，待重新联网后再同步扣费。

如果一家公司想做移动支付这个业务，第一步最应该干嘛？毫无疑问就是去解决这两个必要条件：

如何为用户创建移动支付账户

如何让用户的账户里面有钱

在最初，腾讯做移动支付功能的时候，为了解决上面这两个问题，做了一个伟大的尝试：微信红包。

在产品层面，每一个微信号其实就是一个移动的支付账号，可是用户最初并不知道。

而红包功能在流动使用的过程当中，却能起到激活的作用，提醒了每个用户：原来自己的微信号就是一个移动支付的账户。

红包的流动自然伴随着提现和充值两种操作，这个时候会提示用户捆绑银行卡，这是个伟大的转折，直接把移动账户和个人银行账户打通，实现了第二个必要条件。

这个时候，移动支付的业务基本做起来了，后面的扩张和市场渗透只是时间和策略的问题。

为什么要强调这个思考角度？

因为我发现，一个人之所以能把一件事做得好，并不是他能把这件事想得多完整多透彻，而是他比别人尽可能地想到了做好这件事的必要条件。

Jeff Bezos创建亚马逊的时候，他们所设定的必要条件是这样子的：

市场一定要足够大

品类必须有长期成长性

消费者复购率要足够

商品售后成本低，甚至干脆不需要售后服务的商品

每一个必要条件就像是强劲的筛选条件，能让你从繁杂的冗余信息里面抽离出来。同样道理，在思考“什么才是值得投资的成长型公司”这个问题的时候，更应该判断：

什么才是成长型公司的必要条件？

在这里我想先介绍下面第二个感触很深的思考角度，通过这个角度让我们来挖掘这个问题的必要条件。

保持自己特性的作文【六】

苹果为什么削皮后放有一定的时间会变成褐色呢？我在书本和网络中寻找答案，得知个中原因是苹果里含有一种氧化酶，当苹果削去皮后，果肉与空气相遇，在氧化酶的催化下果肉中的氧化物质便被氧化，导致变色。

怎么样才使削皮后的苹果不变色呢？为此，我做了几个实验。

首先，把苹果果肉切成薄片，在其中的一片上滴上几滴柠檬汁，第二片涂上盐水，第三片什么都不涂。

大约10分钟过去后，第三片开始变浅咖啡色，其他两片还保持原来的鲜亮洁白。半个小时后，第三片果肉从咖啡色变成了黄褐色，其他两片仍然保持原来的颜色不变。

实验表明了柠檬水和盐水可以让去皮后的\'苹果不变色。为什么柠檬汁和盐水有这个功效呢？原来柠檬汁里含有维生素C，维生素C有还原性；盐水能把空气挡在外面，果肉接触不到空气，自然不会变色了。

不管是用柠檬汁还是盐水，其原理都是阻止去皮苹果接触空气而被氧化变色，这就是保持苹果不变色的绝招！按照这样的原理，要使苹果去皮后不变色，就要想方设法阻止果肉接触空气。

为了进一步印证这个原理，我又做了第二次实验，去三片果肉片，一份暴露在空气中，一份泡在凉开水中，一份涂上橙汁，结果第一片还是在约10分钟后变色，第二份约30分钟后开始变颜色，第三片过了24小时还是没有变色。可见涂上橙汁可以防止去皮的苹果变色，原来橙汁跟柠檬汁一样含有维生素C，也能阻止苹果果肉的氧化。

因此，要想使苹果去皮后不变色，我们可以采取多种方法，只要是能够阻止空气与苹果果肉接触，都能达到目的。

保持自己特性的作文【七】

据某调查报告显示，有百分之八十以上的学生以周杰伦·韩寒等媒体上频频露面的所谓的“大明星”为偶像。这个报告不仅表明现在中学生绝大部分是通过媒体获得信息，同时也给我们展示了中学生崇拜偶像问题上笼罩着相当浓重的盲目性色彩。

当然，在如今这样的数字信息化时态，使用电脑来学习和沟通已是不可阻挡的新潮流。但至今该如何看待中学生上网的问题仍是教育界普遍关注和争议的焦点。我们在此暂且不必深究教育。

但最近看了一条关于韩寒的网上留言，宣称韩寒“是中国文人的杰出代表，是这个时代的象征”。看了着条留言真较我有些毛骨悚然。一个青春年少朝气蓬勃的中学生，对这个大千世界和纷繁复杂的现代社会的理解和看法略显得有些幼稚或偏激那是无可厚非为人理解的，但这个“看法”我却丝毫不敢恭维。若这句话出自一个成人之口，那可真叫人为中国的精神文明建设着实担忧啊。

从古代《诗经》·近代《狂人》乃至当代的《文化苦族》，这些着作哪一部没有深刻的`社会背景，哪一部没有人类寻求的宝贵的文学价值，哪一部不说时代生活的象征？因此，它们的作者便顺理成章地成为了“中国文人的杰出代表”这是一个民族所公认的，是一个民族为之骄傲的不朽的文化灵魂，是名副其实，当之无愧的。当然，这也并不意味着现在社会就不可能出现“杰出的代表”。会，必定会。因为历史在发展，社会在前进。但韩寒凭什么来作为“中国文人的代表，”作为这个时代的象征？而“杰出”又在什么地方？总不能仅凭着出版几部书就争着做“中国文人的杰出代表”吧，并且韩寒本人也并非真有此意，那只不过是无知者的满腹******罢了。

不论该网友的初衷是什么，很显然，这是一种极度偏执甚至是违背道德的论调。可以说，是对中华五千年精神文化的鄙视和亵渎。

的确，我们不可否定韩寒在现代文学领域和教育方面所作的贡献，但绝非像一位作者所写的那样：韩寒的为了完善中国这个教育大国的教育与教学体制而领先走在文学界的长廊里。换句话说，韩寒是拿什么来完善中国的教育和教学制度？是一部民族公认的着作，一个教育基金会，还是一句口号？

回到起点，吹捧偶像不是站在舞台上表演。何况一个备受人们喜爱的明星，不仅要歌唱得好，戏演得真，还要又高尚的职业道德。否则，也只不过是昙花一现而已，受不了风吹，经不起霜打。

每个人都希望生活在一个健文明的社会。而文明，则需要社会中的成员去共同营造。这就要求我们要在日常生活中注意一言一行的问题。思想文明，语言文明，行动文明。

我在此提醒，欲用不一样的声音在属于自己的角落高唱的有志青年学生们当心被数字信息时代的盲目崇拜所淹没了，致使丧失掉原本属于自己非凡的色彩。

因为，你只属于你自己，不是盲目的傀儡！