只是,在某些时候,遇见某个人,不经意间,没来由的就是有了想要对他(她)好的冲动。爱情如此,友情亦如此。当面对那么一些人和事时,所有的理智都不见了,所有的顾虑都不闻不问了,心里唯一存在的,就只是某人而已。然而,让梦想破灭,当你发现所有的事情都只是自己一个美好的梦时,心里的失落,心底的伤疼,是难以言表的。除了独吞苦水,独自伤悲,没有任何人能和自己一起承担,因为有些疼,是别人永远无法的,也是别人永远替代不了的'。
一直告诉自己,看开点,看淡点。所谓“得之泰然,失之坦然。”可惜,安终究只是个凡人,仅此而已。当然会痛,会哭,会纠结。只是,那又能怎样呢?倩说的对,你为别人心疼,为别人纠结,那个人呢?会知道么?会在意么?会心疼自己么?答案是NO。既然如此,为何要如此为难自己?为什么不能好好善待自己,心疼自己,宝贝自己呢?
道理,都懂得,还是如孩子般想寻一个安慰,寻一片温暖空间,一个只有快乐,没有悲伤的乐园。这就是幼稚的自己,幼稚的想法。在这个现实如此残酷的社会里,自己的想法听起来是那么的可笑,而整个人就越发显得幼稚。早已过了幻想的年纪,早已过了天真的时代,可还是那般,这般…都说孩子是单纯的,那是因为孩子的心灵纯朴,但一个早已这个年纪的人来说,说其天真是多么的讽刺,多么的可笑加可悲。
最近的自己可以说是状态糟透了,不管是工作还是生活亦或是网络,都极为不顺利。都说,“祸不单行,福无双至。”看来的确如此。不知道自己是怎么了,过了一个年回来,感觉什么都不一样了。对生活,对网络,似乎都失去了热情,没了思想,没了心情。
不知道是自己太过于在意还是怎么的,本来也不大的事在自己低谷的时候就显得很严重一样。所谓“庸人自扰”用在此刻的自己身上是再合适不过。其实,那些又算得了什么呢?对于不在乎自己的人如此介怀,如此纠结又能怎样呢?对于超出自己能力的事情做不了也是无可奈何的事。对于这些,小虫给了自己最好的诠释:安是别人无可替代的,但安不是超人,也有自己不擅长的事情,何必如此看低自己?对于这些,倩给了我最好的欣慰:安要淡定,要对自己好点,只要努力过就好了。
其实关于你们说的,自己都明白的,也都懂的。也很努力的在做了,只是…是自己太过软弱还是太倔强,对于一些人和事就是那么的难以释怀。不经意听到某一首歌的时候,都会触动心底那根记忆的弦。那些回忆,翻江倒海,让自己瞬间就有流泪的冲动,我们都会怀念过去,只是心疼,为何当初不好好珍惜?一些人,一些事,错过了就是错过了,就再也找不回来了。纵然再痛,再纠结亦是枉然。
不知道该如何表达心中的压抑,文字是我唯一的出口。曾经以为,找到了另一片天地,找到了温暖,可惜,终究只是梦一场。于是决定,再次将自己隐寂。不是不再相信,只是在逼着自己不要去相信;不是没有感觉到大家的温暖,只是逼自己去忽略这些感受。没有希望就没有失望,就让一切随风,心如止水!
南方的冬天,今年特别的寒冷。最近几天,冰箱式的降温来袭,顿时让人觉得稍稍动一下就冷到不行。与此相对应的就是,人的大脑也懒得动了,好像因为窗外那灰蒙蒙的天空人也特别容易犯困。所以,看书的速度也慢了。其实不仅仅是看书,仿佛人一旦进入到太冷的天气,各方面的行动力都会变慢。
两天的时间,看完了黑塞的《德米安》。看完后你或许也就会明白,有些作品之所以经典,确实是因为它的描述入木三分。德米安,既可以理解为真正存在的人,也可以理解为它是一种象征性的存在,象征我们在成长得过程中不断地向世俗提问,不断地走向自我的过程。
其实在一个人成长的过程中,我们都会遇到彷徨的时光。青少年有青少年的彷徨,中年有中年的彷徨,老年了依旧会有老年的彷徨。每次经历这样的时光时,都是一个人慢慢走向自我的过程。当然,并不是每个人都可以从这段时光中走出来,有些人害怕向前走,所以为了避免出错,他宁可选择留在那段彷徨的时光中,一路彷徨到生命的尽头。
从小到大,但凡比较严格的家长,其实对自己的孩子在管教方面通常比较严格,虽然这样子教出来的是有教养的,但同样无法避免,他们也会经历那些彷徨的时光,只是可能比那些放养式教育方式下的孩子晚了一些年而已。就像书中的主人翁卡莱尔,父母恩爱,家庭和睦,整个家庭的氛围总是和谐的,家对他来说是幸福的,温暖的,也是心灵的避风港。可是出了这个家门,他同样会看到周围黑暗的一面,原本这些与他无关,自从他为了合群撒了一个慌,称自己是英雄而被一个社会青年当成把柄向他勒索开始,他的世界开始变了。他接受的教育是不能欺骗的,也不能背着父母做不该做的事情的,可是没办法,他的良知一直都在谴责自己的行为,但是没办法,他又不敢坦白,只能不停地受到来自心灵和社会青年的折磨,这一度让他的父母以为他生病了。后来遇上了德米安,一个看起来早熟的同学,帮他解决了社会青年的问题,但同时也给他带了新的思想冲击,德米安公然和他讨论圣经内容的真实度,提出了他以前连想都不敢想的想法,这让他激动,但同时也让他害怕。
他不知道怎么回应德米安,所以选择逃避他。但是德米安的思考方式已经在他的大脑中发芽了,直到后来两个人去了不同的地方上高中。高中时期的卡莱尔,开始变成一个成人了。刚开始入学的时候,他是孤单的,离群的,他认为他不想和同龄人一样把生命浪费了。后来为了合群,他酗酒,叛逆,他以为这样子就可以让他不孤单,可是随之而来的是越来越孤单。表面上他拥有了一群和他胡闹的人,可是他的内心却少了信仰,让他无可适从。直到他再次想起了德米安,还有他们的族徽。他把他梦里发生的一切想办法画下来,同时也遇到了他生命中另一个类似德米安的朋友。他在他那里找到了寄托,逐渐把他之前的坏习惯改掉了,变成了好学生。可是结局还是和之前的朋友一般,这位新朋友带给他的思潮再次刺激到他,让他想要去改变什么,可是谁也没办法告诉他,他到底该怎么做,后来用言语伤害了他的朋友,戳中的'就是他的弱点。从那一刻起,一些东西又慢慢地发生了改变,他和朋友之间回不去了,即使那一刻他道歉也是没用的。这个时候的他,大脑的想法已经逐渐成熟了,仿佛之前的他就像还未孵化的鸟儿,这个时候的他就是那个冲破蛋壳的小鸟。
时间很快来到他快上大学的假期。在他成长的过程中,他好像渐渐看清了自己内心的真实想法和追求,所以他想要去找寻那个出现在他梦中的人,但是一直无所获,一直到了大学。大学里更多的人组成了一个又一个的组织,团体,每天晚上一群人都会聚在一起喝酒,喝到烂醉。在卡莱尔看来,他们是因为孤单而聚在一起,并不是出于相同的信仰。也是在这个时候,他再次遇见了德米安。他和他说了这些年发生的一切,之后他也见到了德米安的母亲,那位一直出现在他梦里的人。之后的时光,他接受了来自各界的新的思潮,也学会去面对内心的自己,同时也敢于对自己的行为负责。
故事以他到战场参战结束,并最终在战争中付出了自己的生命。但是对于他来说,这样的人生其实是最好的。那段彷徨的时光,让人变得孤独,但是也正是在这样的过程中,我们才可以慢慢走向自己。这样的一个过程,我们所有的人都会经历。越是长大,我们越发现,曾经单纯美好的一切已经离我们远去,我们生活中一个很奇怪的世界,它的奇怪之处它要求人要组团式存在,不管这些人是不是志同道合,如果有些人的行为跟他们不一样,他们就会不分青红皂白地打击他们。所以一些人慢慢地就屈服了,他不敢提出任何的异议,一味麻木地跟随着。以为自己身处于某一个团体之内就是安全的,殊不知这些团体当初建立的时候只是因为孤单而存在,一旦出现任何的利益冲突,立刻就会由友变敌。除非是那些真正是因为志同道合或者臭味相投而组在一起的人,精神上的同步才是真正的归属。
曾经自己有过类似的经历。刚来新的工作地方的时候,因为没有一个人是我认识的。要是你老是独来独往,别人也会对你提出看法,那个时候还年轻,对这些东西总是特别的在乎。那个时候也是一群年轻人有空的时候聚在一起打牌。可是日子一天天的过,我并没有觉得我找到了归属,反而让我更孤单,甚至我打完牌回到宿舍的时候,是那种精神上的疲累,明知道这样子是不对的,可是感觉就是我看着自己在堕落。然后也害怕其他人有其他的想法,所以也不敢说不。等到有一天,我的内心真的承受不了这种煎熬的感觉了,在明知道会得罪人的情况之下说不打牌了。那段时间,是觉得自己跟这个世界格格不入,可是内心却渐渐地得到了平静,特别是把自己交给书本以后。后来再次回想这件事,其实,只能说每个人的娱乐方式不同吧。我想要的朋友圈是大家没事坐下来瞎聊聊,这里的瞎聊聊不是胡说八道,它是相较于那些太有目的性的交谈而言的。我们可以谈谈平日里遇到的一些问题,今天看到的什么特别的新闻,最近有什么新书上榜了,我们讨论什么东西最好吃,哪里开了一家新店,工作上遇到的一些麻烦,以及自己的生活愿景,无伤大雅即可。如果大家的时间聚得起,一起约着出去逛个街,吃个饭,看场电影,多好!回去了大家洗个澡,再一起喝杯茶,美美地睡一场觉,然后新的一天又到来了。
彷徨,带给人的感觉始终是不确定的,没有安全感的。也是因为有彷徨,我们才更明白自己想要的是什么,我们自己想要成为怎么样的人,我们又得为此付出什么样的努力。越是彷徨的时候,越是能够看清自己的内心。
今天,我们一家人准备去安山寺游玩,收拾好东西以后,我骑上我的“蓝豹”和爸爸妈妈一起向安山寺出发了。 一路上,阳光明媚,春风和煦,人们都穿上各式各样的漂亮衣服,走出家门到野外来踏春,乡村的公路上人来人往,川流不息。路边的麦田一片片绿油油的,勤劳的农民伯伯在田里忙碌着,有的在翻土、有的在锄草、还有的在浇水,***热火朝天,忙的`不可开交。初春的天气虽然乍冷还寒,但他们已经满脸的汗水。他们正在为秋天的收获,播种着希望。一路上的山山水水,美丽的景色随处可见,但我的心却早已飞向了安山寺。 经过了一个多小时的漫长路程,我们终于来到了安山寺,寺外有一个不大不小的人工湖,湖水清澈见底,碧波荡漾。有几只大白鹅和彩色的鸭子在湖中央自由自在的游泳。我们顺着湖边的小道向寺院走去,两边的垂柳,枝叶相连,交织成一把大伞,整条路都被笼罩在树荫下。路的尽头立着一块奇异的大石头,就像一只开屏的孔雀,既雄伟又漂亮。寺院的门口左右各有一个小水池。左边的水池叫“放生池”,右边的叫“莲花池”。水池里养着许多金鱼,五颜六色的小金鱼,在水池里相互追逐嬉戏着,非常的活泼可爱。红的像火,黄的像金,它们在阳光的照射下,鳞光闪闪,漂亮极了。关于这两个水池,都有着各自美丽的传说,据说莲花是佛教的圣花,放生是佛教爱护生灵的体现。我们寻找着水的发源地,在不远的地方,我们看见了由青石雕刻成的龙头,从龙头里源源不断的流出的泉水,汇集在水池里,泉水冬暖夏凉,甘甜可口。泉水的旁边立着一个奇形怪状石头,上面写着:龙呼泉。 走进安山寺大门口,首先映入眼帘的是一块巨大的青石,上面雕刻着一个红色的“佛”字,有一人多高,听到念唱经文的佛音,闻到一股浓浓的松香的味道,一进入这个大门,就给人一种庄严肃穆的感觉。院子里耸立着两棵参天的古木,原来两棵树是有两千多年历史的银杏树。两棵树相距有十几米的距离,粗壮的树干要七八个人拉起手才能抱的过来,旺盛的树叶就像两片云朵,相互交织,遮住了整个寺院。银杏树又叫白果树,每年树上结出香甜的果子,附近的人们一到秋天就到这里采摘果子,品尝它的甘甜。它还有一个美丽的名字叫“夫妻树”,因为银杏树通常都是成对生长在一起,雄树遮天日,雌树挺拔秀丽,婀娜多姿。它们枝叶相交,根系相连,如胶似漆。特别是寺里的这两棵银杏树,生活在一起有几千年的历史,不离不弃,相互守候。树枝上系满了红布条,爸爸说谁在上边系条红布条,许一个愿,他的愿望就能实现,非常的灵验。这又给这千年的古树披上了一层美丽而又神秘的色彩。寺院里香火旺盛,前来烧香拜佛的有很多是老年人,他们有的要走几十里地,要用一两天的时间步行前来许愿,真是虔诚的信徒啊! 离开了安山寺,满寺的美景和那些美丽的故事一直在我脑海里回荡,那青山、那绿水、还有勤劳善良的人们…… 65
我利用了暑假知道了一些消防知识,我从电视、报纸经常见到火灾的场面,那场面真是惨不忍睹,触目惊心!
火是人类文明的象征,现代社会里人们的生活一天都离不开火,假如没有了火,人类不知将会怎样?人类没有了火就得吃生的东西,我们自从有了火我们就可以吃熟东西,让我们很快乐,所以火的出现给人类社会带来了巨大的变化,让我们在黑夜里有了光明,在寒冬里有了温暖。但那时我们并不知道火的危险,俗话说“水火无情”,如果我们对火运用不当,火随时会烧毁我们的财物,伤害我们的生命,给人类带来巨大的灾难,但当我们知道了火的危险时,并没有停止用火,因为我们知道火对自己已经太重要了没了火,自己一离开火就没有办法生活了,所以人类明知道火危险还在用火。但我总觉得,火灾离我好象很遥远。
我来告诉大家冬季怎样防火,要注意以下“七忌”:
第一忌家用电器故障引起火灾。使用电炉、电热毯、电熨斗等,要避免因线路老化、经常搬运导致电线受损而引发火灾。
第二忌乱扔烟头引起火灾。“一支香烟,能毁万丈楼”,不能乱扔烟头,尤其像厨房这样易燃物质多的地方要格外注意。
第三忌燃放烟花爆竹引起火灾。燃放烟花、爆竹要掌握正确的燃放方法,燃放后对现场要进行检查清理,消除火险隐患。
第四忌烤火取暖引起火灾。冬季烤火取暖严禁用汽油、煤油、酒精等易燃物引火,火炉周围不要堆放可燃物品,取暖器材不要用来烘烤衣物。
第五忌燃烧垃圾引起火灾。垃圾里可能有可燃可爆物,如液化气残液、玻璃瓶、鞭炮、废旧液体打火机等,一旦燃烧就有爆炸的可能。
第六忌气体泄漏引起火灾。一旦发现煤气泄漏,应立即关闭气阀和炉具开关并打开门窗,此时不要开关室内任何电器或使用室内电话,发现邻居家燃气泄漏应立刻敲门通知,切勿使用门铃。
第七忌不配备消防器材。每个家庭都应配备小型灭火器等,每位成员都要掌握使用方法。
我在警示人们预防火灾的同时,我们也要学习一些救火常识。一旦发现家中着火,千万不要慌乱,而是要保持沉着冷静,及时有效的扑灭它。像液化器因漏气起火,可将毛巾或抹布淋湿后盖住火口,同时迅速关闭阀门;在公共场所如商场、电影院、超市、礼堂等发生火灾,每一个人都要保持清醒的头脑,争分夺秒,向安全通道有秩序地快速离开,万一被火困住,要随机应变,采取恰当的方法设法脱险。
我希望大家能够在以后的日子里,预防火灾的发生。要将预防火灾,救火常识牢牢的记住!
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