抒情文800字作文初中苏州【一】
“他走上堤岸以后，又回过头望着那飞越过大海的鸟群，所有的鸟都发出引诱的叫声，只有一只大雁在他还能看见的时候，一直默不作声地向前飞着，一直到消失在远方它们排列均匀队形整齐，速度飞快，男孩对飞走的鸟无比留恋，他似乎盼望再次变成能够跟随一群大雁飞跃陆地和海洋的大拇指”
这就是《骑鹅历险记》的结尾，尼尔斯与大雁告别了，我也应该和数值的一切动物告别了。但是，乐意帮助他人的尼尔斯，善良坚强的大雁，乐爱自由的金雕高尔果，热心肠的渡鸟巴塔基的形象，我是永远不会忘记的。
这本书是瑞典著名女作家塞尔玛拉歌洛芙所著。，这本书主要写了一个经常欺负动物的男孩尼尔斯被仙狐变得只有大拇指那么大，他骑在雄鹅的背上，跟随大雁一起旅行，到了许多的地方，经历了许多危险，他渐渐养成主动帮助动物的习惯。
动物是人类的好朋友，是大自然中不可缺少的一部分，，假如世上没有了动物，那会是什么样啊!鲜花怒放没有蝴蝶蜜蜂传花粉;夏天，没有萤火虫的“灯笼”;听不见蝈蝈的歌声;河里没有鱼，那将是多么可怕!人类应该保护好环境给动物一个安身之处。
只有和睦相处，互相帮助，让世界充满爱，我们的生活才会更美好!!!
抒情文800字作文初中苏州【二】
苏州是用古朴的黑与纯洁的白勾勒出来的。那黑色的屋顶仿佛是在告诉人们悠久的历史和文化底蕴，那洁白的.墙前站着一位身穿蓝布白花的少女，忽然羞涩地走开了。忽而传来了一阵欢笑声，原来是那位少女和同伴们坐在船头戏水……沿河走去，见着了一座石拱桥，走上桥去，有一座微斜着的塔，顿悟，那是虎丘塔，它与春秋一代霸主——阖闾相伴，它不孤独。
抒情文800字作文初中苏州【三】
让世界充满爱我是一个爱的精灵,自由自在地生活着.哪里有爱,我就去哪里把爱收入集起来,并把爱传播到世界各处.
一天,我飞到中国,“轰隆隆”的一声巨响,把我吓得目瞪口呆,在那里,我看到惨不忍睹的场面:房屋倒塌,路面扭曲,树木东倒西歪,哭声震天、、、泪水模糊了我的双眼，我不妨再看下去、听下去。这里到底发生了什么事?
原来，在2010年4月14日7时49分，青海省玉树县发生了7.1级大地震,震深度33千米,给当地人民群众生命财产造成严重损失。这可怎么办?
突然，一个小学的老师们引起了我的注意!原来他们在争分夺秒的救人。在地震发生后，这个小学的校长和老师没有回家，而是立即展开救援行动。没有工具，他们只能靠手挖手磨破了流着鲜血，他们忍着疼痛继续救人。到了晚上，天气寒冷，手上的血冻住了，他们还在继续挖。茫茫的夜色中，一些男老师用打火机照明继续救人。他们的行为感动了我，我连忙把这些老师对学生的爱收集起来。
我的笔还没停下来，一个小男孩的叫喊声吸引了我：9岁的小格朗正在着急地把救援人员叫过来，去救他的奶奶。救援人员直过去，他的奶奶正价款在倒塌的房子旁。原来是小格朗用手把压在废墟下的奶奶挖出来的。我把这份可贵的爱也收集起来。带着这些感动，我继续盘旋在玉树的上空。
一个忙碌的身影映入我的眼帘：他是一个名叫共保多杰的退役的官兵。家里十五人遇难。他刚把家人安置好，便奔赴玉树灾区。刚到结古镇，随即就跑到废墟上去救人。4月15日到16日的这两天，他没有合过一下眼，硬是从废墟里挖出七条鲜活的生命随后他又加入志愿者，疲惫的身影又出现在搬运伤员的体育场!他的那句话更使我感动：“那几天，我都已记不清我搬运了多少伤员，我只知道我是一个兵，要全力奋斗在战场上。”
就在此时，就在这里，我看到了从四面八方赶来的.救援人员;看到了从全国各地运来的救援物资;看到了社会各界人士捐来的善款;看到了一个个感人的事件……一时间，灾区的爱，全国的爱都涌现出来，我收入集了许许多多的“爱”：有父母对儿女的爱，老师对学生的爱、救援人员对灾民的爱，亲人之间的爱、没有血缘关系的爱。这么多沉甸甸的爱不正代表着中国那“一方有难，八方支援”的传统美德吗?这么多沉甸甸的爱不正代表着“中华儿女本一家”吗?我怀着急切的心情离开那里，飞往全世界，把爱传播，让世界充满爱!
抒情文800字作文初中苏州【四】
为什么说古老的苏州呢？因为苏州有古老的寒山寺。曾经有一首诗说：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。“寒山寺”三个字并不是一个人写的，而是两个书法家写的。第一个书法家写了一个“寺”字，就要一千多两钱，因此有了“一字千金”这个成语。第二个书法家则写了两个字。
在寒山寺里，我最喜欢那块巨大的、像观音菩萨一样的'石头。因为它美观、朴实。
里面还有一口大钟，春节时，谁拍的价格最高，就可以敲新年的第一下钟。
啊！我爱这古老的苏州，而我更爱这古老、美观、朴实的寒山寺！
抒情文800字作文初中苏州【五】
闲暇时光，习惯独坐在书房里，或静静聆听一首曲，或细细品读一卷书，或慢慢梳理一段过往……在生命的每个段落，我都努力感受自己灵魂的回声，用文字堆砌一座方城，怀一份安暖的心情，走过云淡风轻。
因为爱极了徐志摩的那句：“最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，所以，我日夜踩着轻柔的步调，和着凌波水韵，翰墨流芳，把前尘和现世的情节放逐成如歌的行板，携一袭江南梦，轻解罗裳，独上兰舟，载一路水光波影，向时光寂深处漫溯，漫溯……
我喜欢雨。每每走在雨中，倾听着雨的声音，欣赏着雨的舞姿，一种淡淡的丁香情结便在雨雾中缠绕，不休……那雨雾中的白墙青瓦，小桥流水，亭台楼榭、还有那移动的伞影，总能勾起我无限遐思，真的好想拨开那层层雨雾去追寻那一段段远去的往事。
我喜欢紫色。假如我的回忆可以有颜色，那么，我希望是紫色，一如那紫色的薰衣草;假如我的梦想可以有颜色，我也希望是紫色，一如那紫色的玫瑰。此生，我总想化身为云水深处的紫丁香，静静花开，独绽一隅紫色的风景，轻轻散发素韵暗香，随风摇曳一份普罗旺斯的浪漫与风情。
我喜欢在文字中舞蹈。我希望我的每一个落点都有诗情画意，我希望我的每一次旋转、翩飞都有无限风光。我愿：我文如我心，纯洁透明;我文如我梦，美丽永恒。
我喜欢在丝竹雅韵中生活。一张深幽古琴，一袭浅紫裙衣，阑珊中，温一壶月光做酒，独坐画楼一隅，看柳影波动成午夜里一道寂寞的风景，然后，想象爱情恒远的缠绵，任思绪轻轻滑过岁月的画布，浅浅地微笑，远远地游走……
拾起那些飘零的记忆，在梦里，我时常独自乘着旧时风，踩着旧时云，去沙漠寻找楼兰，去戈壁摇转经筒，去雨巷，学丁香姑娘移步青石板，去潇湘馆，学黛玉锄葬落花……
真的很想隐居幽谷，静观枫飘梅落，烟笼竹林，抚琴弄箫，捻词吟咏，醉卧迷濛烟雨中;真的很想在静幽中，披着长长的皓月清风，沐浴着春风拂过脸庞的温婉，舒展广袖，与蝶共舞。今后，我要优雅地活着，不为境遇左右，不叹世道悲凉，不让自己颓废，不让自己庸俗，不被名利蛊惑，把忧伤抛在身后，任风吹散;把欢颜挂在季节枝头，微笑向暖。
我要做出水青莲般绝尘的女子。如莲一样出淤泥而不染，处幽谷而独芳，濯污浊而清纯，让流动的萤火妆饰梦境，轻轻抖开红尘的束缚，花开成画，花落成诗，纵然花瓣凋零，也要成就自己在臆想中描绘的彩墨画。
我要铺就一张月光素笺，写下今世莲语，让张爱玲的那句：“做个善良的女子，心不怨恨则美丽，心存宽恕则圣洁。”常存心中，淡定安逸，学会懂得，学会慈悲，守一怀净土，盈一眸恬淡。
我要活在自己营造的世界里，不管有没有人为我喝彩，我仍要洇开心田淡雅底色，以兰之清幽、莲之纯美、梅之傲骨，活出一个人的精彩。“只要心中有美好，岁月便可以永远不老”，无论哪一个季节，我的心中都有花开的声音。
今生，我愿素袂洁颜，凝花香于指尖，泊一盏心灯，剪一束白月光，照亮前程，与文字相依，低眉行走，留一路温柔诗梦，在滚滚红尘中留下自己独特而妩媚的一笔。
我愿，倚在时光寂深处，做个安静如莲的女子，不去管流水是否追逐落花，不去管时光是否斑驳红颜，不去管青丝是否变成暮雪，拥一缕莲香入怀，安之若素，让淡淡的人生如溪水般缓缓而过。
如此，即便红颜老去，又何妨?
抒情文800字作文初中苏州【六】
早上，我们来到了被誉为“中国四大园林”之一的拙政园，这里真的是别有洞天，比我想象中的大多了。这里池广树茂，景色自然，整个拙政园都被水包围着，隔池与东西两山岛相望，池水清澈广阔，遍植荷花，山岛上林荫匝地，水岸藤萝粉披，两山溪谷间架有小桥，山岛上各建一亭。构成一个幽静的水院。
下午，我们来到了狮子林，这里的假山有的像一只大狮子，有的像一个人，还有的像一只羊……真是千奇百怪啊！狮子林的假山还犹如迷宫一般，我们走来走去，穿过“山洞”，走过石桥，终于走了出来。
这次的苏州之旅就结束了，这次旅行真令我难忘！
抒情文800字作文初中苏州【七】
前些年，美国刚刚庆祝过建国200周年。洛杉矶奥运会的开幕式把他们两个世纪的历史表演得辉煌壮丽。前些天，澳大利亚又在庆祝他们的200周年，海湾里千帆竞发，确实也激动人心。
与此同时，我们的苏州城，却悄悄地过了自己2500周年的生日。时间之长，简直有点让人发晕。
入夜，苏州人穿过2500年的街道，回到家里，观看美国和澳大利亚国庆的电视转播。窗外，古城门藤葛垂垂，虎丘塔隐人夜空。
在清理河道，说要变成东方的威尼斯。这些河道船楫如梭的时候，威尼斯还是荒原一片。
苏州是我常去之地。海内美景多得是，唯苏州，能给我一种真正的休憩。柔婉的言语，姣好的面容，精雅的园林，幽深的街道，处处给人以感官上的宁静和慰藉。现实生活常常搅得人心志烦乱，那么，苏州无数的古迹会让你熨帖着历史走一定情怀。有古迹必有题咏，大多是古代文人超迈的感叹，读一读，那种鸟瞰历史的达观又能把你心头的皱折慰抚得平平展展。看得多了，也便知道，这些文人大多也是到这里休憩来的。他们不想在这儿创建伟业，但在事成事败之后，却愿意到这里来走走。苏州，是中国文化宁谧的后院。
做了那么长时间的后院，我有时不禁感叹，苏州在中国文化史上的地位是不公平的。历来很有一些人，在这里吃饱了，玩足了，风雅够了，回去就写鄙薄苏州的文字。京城史官的眼光，更是很少在苏州停驻。直到近代，吴依软语与玩物丧志同义。
理由是简明的：苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门。这里的曲卷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃***的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太悄，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流利，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的缺少易水壮士低哑的喉音。
于是，苏州，背负着种种罪名，默默地端坐着，迎来送往，安分度日。却也不愿重整衣冠，去领受那份王气。反正已经老了，去吃那种追随之苦作甚?
说来话长，苏州的委屈，2000多年前已经受了。
当时正是春秋晚期，苏州一带的吴国和浙江的越国打得难分难解。其实吴、越本是一家，两国的首领都是外来的冒险家。先是越王勾践把吴王阖闾打死，然后又是继任的吴王夫差击败勾践。勾践利用计谋卑怯称臣，实际上发愤图强，终于在十年后卷土重来，成了春秋时代最后一个霸主。这事在中国差不多人所共知，原是一场分不清是非的混战，可惜后人只欣赏勾践的计谋和忍耐，嘲笑夫差的该死。千百年来，勾践的首府会稽，一直被称颂为“报仇雪耻之乡”，那末苏州呢，当然是亡国亡君之地。
细想吴越混战，最苦的是苏州百姓。吴越间打的几次大仗，有两次是野外战斗，一次在嘉兴南部，一次在太湖洞庭山，而第三次，则是勾践攻陷苏州，所遭惨状一想便知。早在勾践用计期间，苏州人也连续遭殃。勾践用煮过的稻子上贡吴国，吴国用以撒种，颗粒无收，灾荒由苏州人民领受;勾践怂恿夫差享乐，亭台楼阁建造无数，劳役由苏州人民承担。最后，亡国奴的滋味，又让苏州人民品尝。传说勾践计谋中还有重要一项，就是把越国的美女西施进献给夫差，诱使夫差荒婬*无度，慵理国事。计成，西施却被家乡来的官员投沉江中，因为她已与“亡国”二字相连，霸主最为忌讳。苏州人心肠软，他们不计较这位姑娘给自己带来过多大的灾害，只觉得她可怜，真真假假地留着她的大量遗迹来纪念。据说今日苏州西郊灵岩山顶的灵岩寺，便是当初西施居住的所在，吴王曾名之“馆娃宫”。灵岩山是苏州一大胜景，游山时若能遇到几位热心的苏州老者，他们还会细细告诉你，何处是西施洞，何处是西施迹，何处是玩月池，何处是吴王井，处处与西施相关。正当会稽人不断为报仇雪耻的传统而自豪的时候，他们派出的西施姑娘却长期地躲避在对方的山巅。你做王他做王，管它亡不亡，苏州人不大理睬。这也就注定了历代帝王对苏州很少垂盼。
苏州人甚至还不甘心于西施姑娘被人利用后又被沉死的悲剧。明代梁辰鱼(苏州东邻昆山人作《烷纱记》，让西施完成任务后与原先的情人范蠡泛舟太湖而隐遁。这确实是善良的，但这么一来，又产生了新的麻烦。这对情人既然原先已经爱深情笃，那么西施后来在吴国的奉献就太与人性*相背。
前不久一位苏州作家给我看他的一部新作，写勾践灭吴后，越国正等着女英雄西施凯旋，但西施已经真正爱上了自己的夫君吴王夫差，甘愿陪着他一同流放边荒。
又有一位江苏作家更是奇想妙设，写越国隆重欢迎西施还乡的典礼上，人们看见，这位女主角竟是***而来。于是，如何处置这个还未出生的吴国孽种，构成了一场政治、人性*的大搏战。许多怪诞的境遇，接踵而来。
可怜的西施姑娘，到今天，终于被当作一个人，一个女性，一个妻子和母亲，让后人细细体谅。
我也算一个越人吧，家乡曾属会稽郡管辖。无论如何，我钦佩苏州的见识和度量。
吴越战争以降，苏州一直没有发出太大的音响。千年易过，直到明代，苏州突然变得坚挺起来。
对于遥远京城的fu败统治，竟然是苏州人反抗得最为厉害。先是苏州织工大暴动，再是东林党人反对魏忠贤，朝廷特务在苏州逮捕东林党人时，遭到苏州全城的反对。柔婉的苏州人这次是提着脑袋、踏着血泊冲击，冲击的对象，是皇帝最信任的“九千岁”。“九千岁”的事情，最后由朝廷主子的自然更替解决，正当朝野上下齐向京城欢呼谢恩的时候，苏州人只把五位抗争时被***的普通市民，立了墓碑，葬在虎丘山脚下，让他们安享山色和夕阳。
这次浩荡突发，使整整一部中国史都对苏州人另眼相看。这座古城怎么啦?脾性*一发让人再也认不出来，说他们含而不露，阳说他们忠奸分明，说他们报效朝廷，苏州人只笑一笑，又去过原先的日子。园林依然这样纤巧，桃花依然这样灿烂。
明代的苏州人，可享受的东西多得很。他们有一大批才华横溢的戏曲家，他们有盛况空前的虎丘山曲会，他们还有了唐伯虎和仇英的绘画。到后来，他们又有了一个金圣叹。
如此种种，又让京城的文化官员皱眉。轻柔悠扬，潇洒倜傥，放浪不驯、艳情漫漫，这似乎又不是圣朝气象。就拿那个名声最坏的唐伯虎来说吧，自称江南第一才子，也不干什么正事，也看不起大小官员，风流落拓，高高傲傲，只知写诗作画，不时拿几幅画到街上出卖。
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。
这样过日子，怎么不贫病而死呢!然而苏州人似乎挺喜欢他，亲亲热热叫他唐解元，在他死后把桃花庵修葺保存，还传播一个“三笑”故事让他多一桩艳遇。唐伯虎是好是坏我们且不去论他。无论如何，他为中国增添了几页非官方文化。人品、艺品的平衡木实在让人走得太累，他有权利躲在桃花丛中做一个真正的艺术家。中国这么大，历史这么长，有几个才子型、浪子型的艺术家怕什么?深紫的色*彩层层涂抹，够沉重了，涂几笔浅红淡绿，加几分俏皮洒泼，才有活气，才有活活泼泼的中国文化。
真正能够导致亡国的远不是这些才子艺术家。你看大明亡后，唯有苏州才子金圣叹哭声震天，他因痛哭而被***。
近年苏州又重修了唐伯虎墓，这是应该的，不能让他们老这么委屈着。
一切都已过去了，不提也罢。现在我只困惑，人类最早的城邑之一，会不会、应不应淹没在后生晚辈的竞争之中?
山水还在，古迹还在，似乎精魂也有些许留存。最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下钟，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原物原貌，适人心怀。曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门庭的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。当时的苏州十分沉静，但无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着无数厚实的灵魂。正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的核心。
漫步在苏州的小巷中是一种奇特的。一排排鹅卵石，一级级台阶，一座座门庭，门都关闭着，让你去猜想它的蕴藏，猜想它以前、很早以前的主人。想得再奇也不要紧，2500年的时间，什么事情都可能发生。
如今的'曲园，辟有一间茶室。巷子太深，门庭大小，茶客不多。但一听他们的谈论，却有些怪异。阵阵茶香中飘出一些名字，竟有戴东原、王念孙、焦理堂、章太炎、胡适之。茶客上了年纪，皆操吴依软语，似有所争执，又继以笑声。几个年轻的茶客厅着吃力，呷一口茶，清清嗓子，开始高声谈论陆文夫的作品。
未几，老人们起身了，他们在门口拱手作揖，转过身去，消失在狭狭的小巷里。
我也沿着小巷回去。依然是光光的鹅卵石，依然是座座关闭的门庭。
我突然有点害怕，怕哪个门庭突然打开，涌出来几个人：再是长髯老者，我会既满意又悲凉;若是时髦青年，我会既高兴又不无遗憾。
该是什么样的人?我一时找不到答案。
