以自由和自主为题的作文【一】
人的一切愿望，人性的解放也好。***的满足也罢。无非是希望为所欲为，心想事成。凡次种。种，可以用两个字来概括，这就是——自由，人的困惑与痛苦来自自由与现实的反差。这一点，如果我们有了一些人升阅历并愿意静下来想一想应该就不会有异议的。
理想与现实的差距决定了人生的自由度到底有多大？在理论上当然也只能在理论上。我们往往愿意心平气和地承认，生活不是完美无缺的。人生的自由度是有限的。可是，一旦扎进生活的海洋就会不知不觉地、毫无节制地膨胀。我们的这种理性认识也就不难发现。生活中，我们感到缺少的东西实在太多，缺少时间。缺少金钱。缺少智慧。缺少快乐。
——惟独不缺少烦恼、生气和痛苦的机会。如愿以偿时欢呼雀跃。事与愿违时又垂头丧气。欲壑难填。人生不如意事常八九，郁郁寡欢便成了多数人的生存常态。看事芸芸众生。有多少人在仰面感思苍天馈赠的生命，又有多少人常常在脸上写满幸福呢？
由此看来，对自由度的幻想是思想上的一个误差。也是人生的一个死结。这个结解不开。人生的痛便永无休止。解开这个结，我们的心就会变得富谷达、坚强、乐观而热情。人生便无战不胜了。
绝对的自由带来了绝对理想人生，这不仅仅是老子的旧梦。庄子的追求。更是世世代代人类的理想。只是，事实早已证明，这一条路根本就走不通。于是，老子及时把梦想的追求变为生存的辩证法。庄子则依旧在执迷不悟地自得其乐地执着精神的逍遥。而他们聪明的后代很快打消了那些不劳而获的可笑念头并坚定地用劳动和汗水逐步走向自由的生活目标。
我们现在仍然有两种人容易在人生中迷失。他们都是对人生的自由度怀有很高期望值的人。其中之一是飘在半空中时常幻想自由降临的人。之二则四一味地沉漫在生命流年似水的悲叹中疏忽了“此生”宝贵因而不能积极投身生活。尽情享受“此生”的人。
有缺憾的人生就像一次艰苦的远行。但绝不足以使我们厌弃人生。因为在途中我们可以尽情享受沿途的牧歌。江河上的清风、山间的明月。当然还有成功的喜悦和人生的幸福。而且走的越远，看到的风景就会越好。在远途中，暂时的落后和领先，都不值得过分在意。因为人生决胜的法宝乃是恒心和毅力。
以自由和自主为题的作文【二】
斜汉朦胧，数尽残钟。凉生露气，暗滴花梢。寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。高歌于大漠低吟于青山。日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！
“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉
顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。拉萨少女心中他是“时间最美的情郎。他向往着，写下了璀璨的诗篇：
“洁白的鹤啊请听我言
我想借你的翅膀，用用就还
我想去的地方并不遥远
那美丽的理塘，去看看就回还”
仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。浮世嬗变，生命如云烟过眼。一叶菩提，依旧回廊新月明！
以自由和自主为题的作文【三】
每颗种子都有自己的设计图，按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血，但长成的苹果又香又甜，只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的`生长才是顺应食物发展规律的生长，才会生长健康，果实丰硕。
揠苗助长的悲剧，因为一时的愚蠢，已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长，让事物顺应自身发展的设计图，结果必然能春暖花开，益人益己。纵看事物的进化史，从基因的遗传到环境的影响，最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者，生；逆乎天者，亡。这里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长，并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的，同时又是相互制约相互促进的，这便是对立的统一，任何人为地改变环境，改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长，是事物发展中的相对自由而非任意的自由，就像种子的生长发芽过程中，会有虫子的叮咬，会有风雨的阻碍，人的作用，只能是从旁协助，培土，施肥，浇水，以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰，只能会抑制天性，破坏系统，其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程，可能需要我们付出更多的汗水和心血，可唯有这样，才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养，而应该更多地注重“人”本身的发育成长，一味关注市场，让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律，这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才，可能在短时间内与市场衔接不佳，但从长远看，这样的人才必然是具备发展后劲的，也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流，潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力，星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律，在这里，任何人为的努力，都将受到严厉的惩罚。
自由生长，美丽成长。
以自由和自主为题的作文【四】
自由是什么？是金钱？是生命？不，是比金钱，比生命更重要的东西。也许你们会想，比生命更重要？这世上还会有什么东西比生命更重要？我想，我会郑重地告诉你，世界上比生命更重要的东西还是有的。自由就是其中一个。也许等你们读完这篇文章时，你们就会真正理解这自由二字。
周末，我和爸爸一起去钓鱼，我们钓上来了一条小鱼，不，应该说是极小的鱼，只有半截小拇指大小。本来爸爸想把它放回大自然的，可我觉得实在是太可爰了，所以我就把它带回了家。
我把它养在一个又长又宽的鱼缸中，看着那身上像穿着银色纱裙的像舞蹈演员的银色小鱼在水里吐着泡泡，然后到处游来游去一付急燥想出去的样子。我却不予理睬，继续去享受我的音乐之旅。晚上我为它投了点鱼食，它很快就吃掉了，也许是太饿了吧！毕竟，我把它带回家以后，还未给它喂过一点儿东西。
在睡觉前，我还去看了看它，没什么异常的，它还在那儿很快的在水中转圈子，时不时还卷起一尘尘它的粪便。于是我很快地关上灯走了。
早上我起来后来到卫生间，居然发现昔日活泼可爱的小鱼已经变成鱼干，它在我不在时，用尽全身力气，纵身一跃，跃出了鱼缸，气绝身亡。不为别的，为了自由。
你们看，竟然一条小小的鱼就已把自由放到生命之重，况且一个人呢？有句话说的好，做人不做漂浮草，要做就做水上捕鱼人，这句话不就是说漂浮草一辈子都要受水的拘束，无翻身之日，而水上捕鱼人可以到处去，想去哪儿就去哪儿，不用管谁的拘束。
可是有些人呢？比如在中国还未解放前，日本来攻打我们国家，我们万众一心去抵挡，可是有些人却放弃了自由，去当汉奸。甘愿为了钱而放弃生命中可贵的自由，真不知道他们是怎么想的。
有时候我真的想变成一只飞翔在蔚蓝天际的小鸟，无拘无束的，非常自由。诚然，明天的我们也许会有失败，但是把握了自由的人就能从一次次失败中找到成功！
也许有些人会埋怨父母亲管我们太紧，我们失去了自由？不，并没有，他们是在关心你。
也许又有人会抱怨老师总是关着我们，不让我们出去玩，我们失去了自由？不，并没有，老师也是为了你的绚烂明天打下坚实的基础。
拥有自由的人必须要拥有纯净的心，有包容一切纷扰的品格超常的耐性和坚毅的品格，才能见到自由放射出的阳光与春天。
以自由和自主为题的作文【五】
??老屋和老人为题的优秀作文那是三间草房。草房里住着两位老人。它是我的家，是我的避风港。他们是我的亲人，是我的守护神。
草房最初是三面土墙，只有南墙是砖结构的。犹记得在春暖花开、菜花浪漫的季节里和小伙伴一起掏蜜蜂窝。在土墙上有无数的小洞洞，里面住在一只或多只蜜蜂。我们用一根小棒轻轻的拨出小蜜蜂，把它装在小瓶里，火柴盒里。为什么要拨弄它们，破坏它们，已经记不大清楚了。
那时候，夏天最怕下雨，尤其是绵绵不断的雨。土墙会因为雨水的浸泡而坍塌。房子少了一面或半面墙就不再是可以遮风避雨的家。老人的脸犹如这阴郁的天气般阴郁。到哪里去弄钱来修房子？小小的我也浸泡在无奈的情绪里无奈且心痛着。不管怎样，房子终究还是会修好的，它依然是温暖的家。
草房上的'草历经春夏秋冬、寒风酷暑的煎熬，会衰败、老化、不再紧密，变得轻飘飘，一阵风就会吹跑一大片。 所以草房是需要经常修缮的，在麦收之后，在台风来临之前。五月，黄灿灿的麦子脱离了麦秸，金灿灿的麦秸就是最好的房草。请来几个手艺好的篱笆匠，卸下房上的旧草，换上金灿灿的，经过特殊工艺加工过的新草。走在门前的小路上，看房子上有人在铺草，铺好的地方在阳光下闪着鱼鳞样的光波。匠人们高声交谈，屋里飘着菜香，老人脸上的皱纹如菊花般盛开。呵，今儿个真高兴。
老屋的西间房是厨房，朝西开着一扇窗。冬日里就喜欢站在窗前看夕阳。晚霞行千里，西边的天空瑰丽无比。窗里的世界因为晚霞亦变得温暖而光明。窗口下方就是灶台，多少次坐在灶前用火叉烤红薯，烤馒头片。爷爷奶奶在灶前锅前张罗着一日三餐。张罗着张罗着，他们老了，我长大了。灶南边有一口大水缸，里面的水总是满满的。那时候还没有井，吃的水就是每天清晨在西边的小河里汲取的。灶的东边有一张矮矮的条桌，每天的三餐就在这张桌上。夏日里在上面午睡，晚上把它搬到屋外吃午饭。吃过饭，洗过澡，躺在干净的桌上看星星，蒲扇轻摇，偶有风儿吹过，送来远方似有如无的笛声，如泣如诉。
冬日里，屋外寒风呼啸，雪花纷飞。屋里，一张八仙桌放在中间房的窗下。 爷爷奶奶在桌上挑拣着棉花种子，为明年的棉花种植做准备。我在桌上做作业、看书。不记得当时说过些什么，记得的唯有温暖。寒风中的温暖，冬日的温暖，这份温暖会温暖我的一生。
夏日里，外面电闪雷鸣。屋门紧闭的屋里，我必定是依偎在爷爷或者是奶奶的身边。因为我怕被雷劈死。不知听谁说：雷如果想劈哪个坏人，如果他的身边有其他人，雷就不会劈，因为不能伤及无辜。也不记得小时候做过什么坏事啊，为什么就认定雷会劈死自己呢？这个问题到现在也没有弄明白，我小时候做过坏事吗？也许在我的小小心灵中，认定爷爷奶奶是好人，是雷不会劈的人，是可以保护我的人。事实是他们养育了我，保护了我。直至今日，我相信他们的在天之灵 也一定在保佑着我。
老屋，老屋里的老人，是我的爱，我的温暖，我的思念，我永远的记忆。
以自由和自主为题的作文【六】
过去人爱看书学习，书比较少，大凡比较少的书，对人的教育确是很大的，真是开卷有益，现在人写书的多看书的人少，开卷有益的话已不适应形势力。谁爱看书就浪费时间，看书的受到提高的不多，到是能看出许多多情种和职业***手，更多的流浪汉，看的和时代脱接了。
过去人看书是为了提高思想境界有一口饭吃，当然这话也不是很绝对，其码来说过去人看比现在人思端正一点。现在人一读书，就想当大官，住大房，说大话，娶大美人，做大事，往往事与愿违。
当你漫步河畔，公园的小路上时，看到拿书聚精会神看的时候，肯定不是什么英语，数理化，而是五侠小说，缘情小说等书，你说这些书看了对人有多大的好处吗？但是你给人家说这书不能看，人家会说你多事。
过去人为了考上大学多少人都急疯了，现在大学好考了，就业上学的机会多了，但是娃们不怎么认真了，你说气人不。
过去谁会写书，那是不得了的，现在人就是弄懂了写书的光荣，现在都写书，一个小县城会出很多作家名人，让你对不得了的人产生怀疑，他们真是有水平的人吗？
过去看书，全国有多少名人，谁写过什么书，心里清清楚楚，上下五千年的名人心中都有数，什么书该看，什么书不该看，可以说的明明白白，现在呢？名人如秋天的树叶子，扫一层有落一层，曾出不穷，个个都是作家，都想让人崇拜，但人们就是不买帐。
现在人成名欲极强，写本书就想让人拜倒，可都会写书，谁把谁都没放在眼里，不看书的人，你把书给他，他撂进纸篓了。
过去你看书学习思想境界特高，他不写书，他知道古人把人生的道理说完了，写是白写，写不好还害人。可现在人就不同了，管他后人受不受害，自己先成名了在说。
其实现在人为自己想的多，只顾自己，所以谁也不服谁，真正服的还是佛、儒、道。你以为自己聪明，出书欺人，别人也不笨，你赠的书，他也没有看，你说现在的人，不是欺哄自己吗？
过去交通不怎么发达，媒体没有现在活跃，生活的环境给人们提供了一个宽阔的.思考环境，虽然看的书少，但足够每个人一生的回味，现在呢？交通方便了，传媒极度的发达，电视、电影、短信、报纸、收音机、网络满脑子的灌，你没有思考的空间，几乎在灯红酒绿的环境中醉生梦死。
过去的大自然没有遭到破坏，人也少，风也清，水也纯净，可那些高人隐士还嫌有点烦，现在呢？城市够繁华了，彻夜通明，美女如云，天上未必有地上这样如此的歌声平，但现在还嫌不够，还在建设扩大规模，活的够潇洒，够春风得意了，但谁感到满足了呢？
过去文学在书信里，石碑上也许随遍题在了墙上，现在就不一样了，可以发在报纸上，刊物上，网络上，电视上，印成书，让你根本没有时间去看，去欣赏，也可以同一篇文章，在不同的媒体上传播，让你感到现在真正有水平的人不多了，也让你对一篇文章从喜欢到反感，生厌，说明了现代人的水平不高和好的东西缺乏。
过去走到街上尤其是夏天，男同志大裤叉，光身子，整个男人的世界，觉得不怎么文雅，到也不伤风化，到显出一种男人的阳刚之气。大热天的，女同志长裙子，脖子下的每一个扣子都扣的很紧。
现在变了，男同志穿的特严实，不愿意露肌肤了，个个都是君子形象，显得社会好纯清，好纯净。可女同志露的就有点过，剩的只有文胸了和短裤，有些女人一个神秘的文胸，都不想在神秘。
过去男同志多看女同志一眼，不是下流胚子就是色狼，现在你不看，你是不懂美，没品位。
过去人常说美女只有天上有，传说中的美人，现在的美女地上处处有，有时候你真不相信人能长的这么好。但是真正的出现在了你的眼前。
过去人心较善，但还有很多过去人现在还尚在，你接触一下试试好象并不善良，尽乎狠毒。现在人心不古了，你接触几个人感觉一下，发现他们还善如水。
过去的女性比较传统，人都这么说，难道红杏出墙，夫妻离异就不存在了吗？现在人似乎开放了，思想守旧了，但忠于爱情的人有时比过去人还要诚实。
仔细想，生活其实也没有什么过去和现在，今天的生活就是明天的过去。今天的丑丫头，就是明天美丽的姑娘，今天的靓妹，也就成了明天的老妖婆。不要说今天的老妈妈如何善良，其实她是在昨天的生活认识到不善时才有了今天的慈祥。
过去淘汰了丑恶，留下了美丽，还以为过去好，其实今日也有精英，只是我们没有注意到。
今天的美女，就是明天的西施，今日的修炼人，就是明天的佛，今天的好书能经受住考验的，就是明天的诗经，楚辞。
现在就是眼前，立即就成了过去，赞扬是永远，诅咒也不会停止。
以自由和自主为题的作文【七】
??成长的味道和色彩为题的作文生日蛋糕上多了一根蜡烛，妈妈说又长大了一岁；爸爸说又将迎来新的365天。年龄就这么增长着，从一位数变到了两位数。成长的味道很杂，颜色很多，它是淡雅的水墨画还是鲜艳的油彩画呢？
成长是代表神秘、好奇的紫色，那是香芋奶糖的味道。淡淡的，丝滑的。未上学时，对那些背着书包的哥哥姐姐很是羡慕，总是在妈妈的怀里，探出头张望着他们。小脑袋里总是总是以自己的意愿把未知的事情想的美极了。对那些无法想象以及背着书包来来往往的人，好奇极了！
不再好奇，因为自己也背上了书包。发现成长不是紫色，而是悠远、安定的蓝色，那是蓝莓糖的味道，依然是淡淡的，却带着一股能够勾起紫色回忆的味道。刚上小学时，每天上学、放学、回家。渐渐喜欢这种生活方式。
闲暇时放松心情，在夕阳下找找那些遗失了的快乐，不在依偎在妈妈身旁，而是跑出家门，与小伙伴一起寻找属于自己的一方“乐土”。对于那些夕阳把影子拉长的画面，留恋极了！
不再留恋，因为渐渐长大，发现心中的“美景”并不是那些画面能比拟的。发现成长不是蓝色，而是充满活力的绿色，那是薄荷糖的味道，依然是淡淡的甜，不同的是多了丝丝清凉，感受到的是大大的激情，小学的历程超过大半时不喜欢稳定的`生活，在平淡的生活里寻找不平凡的“美景”。每天有用不完的活力挥洒在校园的操场上，有取不尽的精力弥漫在课堂上。为自己是祖国的新一代，自豪极了！
小学毕业了，懵懂的天真小孩变成了一个小大人。跨进中学的校门，原本成长的绿色不见了。多美好的幻想都被现实戳破了“砰”的一声就没了。起得更早，睡得更晚。我困惑了，欲哭无泪，成长到底是什么颜色的？紫色的梦破了，蓝色的梦破了，绿色的梦也破了，下一个成长的梦是什么的呢久久得不到答案，别人不能回答，因为他们不是我；自己不能回答，因为大脑腾不出一片净土来思考这个深刻而神圣的问题。
下自习，回家，进门。一切都在像放电影般的进行着，一天的精力全都花去，有气无力的倚在沙发上，结果妈妈递来的水，慢慢地抬起杯子，抿了一小口，问道
“怎么没有味道？”
那头没有答话。
这次喝了几口，又问：“怎么没有味道？”
那头才缓缓的说：“真正的水啊，—当然没有味道。”
顿悟！一语惊醒梦中人！真水无香，大爱无言，成长这种微妙至极的历程，又怎么是区区几种颜色，单单几种味道能形容的。
整整心态，听听心跳，不要粉饰，不要掩盖，跟着心灵的选择为成长的风景泼墨上色吧！
