志向,也叫理想,也叫抱负,是人这一生为之奋斗拼搏的目标和价值取向。志向的大与小,理想的对与错,决定了每个人的人生旅程的成败和最终的结局。志向,犹如一团永不止息的烈焰,理想,好比人生航船的航标。
人不可无志。无论尊卑贵贱,每个人,都曾经有过和正在树立自己的志向,这个志向,有远大和实在,高远和近视之分。人个有志,也求不得千篇一律。
但问题是怎样立志,立什么样的志向?这确是决定人一生的重大和根本的问题。俗话说,有志者立常志,无志者常立志。说的是,人所立之志的坚定性和长久性。志向是管人一辈子的总愿景和总蓝图。因此一定要有自己的独立思考和与众不同的人生设计。做什么样的人,怎样做人?干什么事业?怎么去干?这些,如果想不清楚,整不明白,就必然浑浑噩噩,稀里糊涂,空过一生。
我认为,立志的问题,至少应该把握这么三点:
符合规律立常志。每个人都对自己有很高很美很理想化的人生预期和追求。然而,现实却常常让人的这种美好憧憬化为破碎的梦幻和虚无的泡影。很多人因为接受不了这个严峻的现实而在人生路上掉队。这就很傻很愚。古往今来一代又一代的智者哲人总结积累人生的`经验,提炼出许多可以醒脑开智的经验。忠告我们有理想和志向很好,但要从实际出发,要符合主观和客观的规律。理想不是空想,更不是妄想。你想特立独行,标新立异吗?可以呀,但你要以理性的思维,超凡的慧眼来仔细地进行预知未来的前瞻性思维和战略谋划才行,否则,就是疯子的狂想曲,必然弄得事与愿违笑话百出。你要超人一等,比别人福比别人强比别人官做得大事做得好吗?可以呀,但一定要先看看自己的能力水平自身条件,看看自己的家庭,社会关系,还有当时的天时地利人和等诸多因素,是否都向着你呀。如果各个条件都不具备,或者争取也争取不来,你的志向,就是南柯一梦。你就要先冷静下来,卧薪尝胆心平气和地做自己力所能及的事情,先求得生存,再图后来的发展。
志向是每个人主观的美好设计和想像,要接受现实的检验和认同之后,只有主观和客观相统一,理想与现实相融合,才会结出充盈的成功之果。简言之,理想与志向的确立,必须从现实的条件、环境和实际情况出发,才是智者高人。
扎扎实实做小事。一个有志向的人,必是一个既善于做小事,更敢于做大事的人。列宁说过:我们不要拒绝做小事,大事业是从小事聚集起来的。老子也在道德经里明确地告诫我们,天下大事必做于细。大事是细小事情的萌芽、发端和开始,也是大事情的细胞和组成部分。所谓“万丈高楼平地起”,一个勇于和善于做小事情的人,必将是大的成功者。从低处开始,从小事做起,是体验人生,磨练自我,升华品格,积累经验的必经过程,在这个过程里,你要时时刻刻提问自己,你的志向还在吗?理想究竟是什么?很多人在这个过程的平庸和琐碎里,往往消磨掉了理想,迷失了自己的志向,最后自我已经没有了,变成了自己都不认识不理解的别人了,这是及其可悲的。有志者,心里的志向是永在的,孔子曰:“吾道一以贯之”。在做细小、平庸的事情时是在为实现自己的理想和志向做准备打基础,是在历练自己的心性和品格,是在参悟做人做事的真谛,是我们红领巾时代那句响亮的呼号:时刻准备着!
坚定不移一件事。有志向的人,一生的精彩不是做过许多事,而是作好一件事。人海茫茫,世事纷繁,而人生却是一个犹如电光石火一般短暂的过程。一个人,总是自以为是,总是恨天无把,恨地无环,总是啥都想做,啥都想要,是很荒唐很幼稚的。人这一生,无论是在生产力水平很低的过去,还是在分工细密具体先进集约的今天,只要精专、精彩、兢兢业业地做好一件事,就十分不容易了,就足小可以养家糊口、大可以扬名天下了。可是,这就非常不容易。这一件事,是一件什么事?这件事怎么做?怎么才能越做越好,越做越大,越做越强,越做越精彩?如果不动用毕生的精力和全部才智是做不好的,况且有许许多多的人,即使真的这样做了,而且还历尽了磨难而功亏一匮。所以,人,不要好高婺远,也不要妄自菲薄。要坚定自己的信念,坚守自己的志向,追求自己的理想,咬定青山不放松,任尔东南西北风。让志向的火炬激情燃烧,让理想的航标为人生导航,让自己的人生插上理想和志向的巨翼,振翅高翔。一个胸有大志,腹有有良谋的人,一个能够扎扎实实的做小事,矢志不渝做好一件事的人,一定能够在自人生这张新美的白纸上潇萧洒洒地描绘出绚烂精彩的画卷!
经过一小时的车程,终于到达南湖游乐园!老师与我们讲了注意事项和集中时间后,我们就兴高采烈地按每个小组各自分散了。
首先我们小组迫不及待地来到“飞越彩虹”。看着坐在“彩虹”上的同学一次次的尖叫,我们的心早已飞到了“彩虹”上。我和罗品坐在一起,望着下面的同学,心里有说不出的滋味。“彩虹”飞快地转动起来,一下子就把我抛在空中,整个人失去了重心,一会儿滑到左边,一会儿滑到右边。罗品吓得闭上了眼睛,而我却迎着阵阵凉风展开双臂,尽情地欣赏南湖游乐园的全景。我的心似乎也很兴奋,一下子飘到这里,一下子飘到那里。感觉就是一个字,爽!
离开了“飞越彩虹”,我们把目标转移到“鬼屋”。说起“鬼屋”,我现在还是心有余悸。我和罗品,黄文煊三人心惊胆战地进去了“鬼屋”。我刚才轻飘飘的心一下子就像沉重的石头在悬着,顿时毛骨悚然。漆黑一片,伸手却不见五指。里面有狮子、恐龙、猫头鹰等机动操作的动物。它们有的\'向你扑来,有的发出令人惊怕的嚎叫声,有的眼睛闪烁着红光。我心惊肉跳地与队员小心翼翼地走到出口。我悬着的心才放了下来。
到了集中时间,我和队员终于恋恋不舍地离开南湖游乐园。
一次次的失败是否会让你一蹶不振?一次次的失望到最后是否会演变为绝望?不!绝对不会的!因为我相信坚持不懈终将成功。
爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活,他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败,要是换做常人,可能早已放弃。然而,就是因为这股坚持不懈的干劲,才能使得如今的世界充满光明。
要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”,在遇到一点艰难险阻时,便会自行启动。这时,人就会给自己下定义,认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示,很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道,其实只要再坚持一下,就会到达成功的彼岸。在20xx年获得生理学奖的屠呦呦,又何尝不是从失败中走出来的呢?她与她的团队在获奖之前尝试的中药有200多种,提取的方法加起来有380多种。这样看来,没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结经验,再一点点的积累这些经验,从而成功之门才会打开。
“懒惰”是终结一切“成功”的***手。只说不做,那只会让你成为语言的巨人,行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样,它总以为乌龟追不上它,它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢,但它并没有因此而放弃,而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬,直到爬到终点。当兔子惊醒时,它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中,乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。
倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧,那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻,也就是它走向成功的那一刻。那时,它会领略万物的柔情,体会成功的喜悦。
失败并不可怕,可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败,你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信,坚持不懈终将成功!当失败之树开出成功之花时,便是我们汲取花蜜之时。
自古至今,从本国到海外,锲而不舍一直为人们追求和赞颂。的确,无论我们处于怎样的时代背景,都应当持有一份锲而不舍的精神。
“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”古代经典儒学大家荀子在《劝学》一篇中作了极为深刻的阐述,即骏马一跳,连十步都到不了;而驽马拉车走十天也能走得很远,其成功就在于锲而不舍。这种精神对于当代精神仍是很有启示的。我们自身条件或许并不优越,但如果锲而不舍“马不停蹄”地向目标前进,同样能获得成功。
锲而不舍不仅对追求人生目标有重大意义,同样,他能改变人类命运。
爱迪生在发明出电灯泡之前,曾被批判家嘲讽为“全世界最愚蠢的想法”,但嘲讽和言语伤害并未阻挠爱迪生不断实验的决心,凭借着锲而不舍的精神,通过几万次的实验,爱迪生成功了,电灯泡发亮了!最重要的`是,它为全人类带来了新的光明与希望,让人们从此摆脱了夜晚黑暗的视线,这是何等伟大的一件事。数万次的实验,并不是任何人可以说到做到的,而拥有锲而不舍的精神是极为重要的一个前提,爱迪生拥有了他,他成功了,也造福了全人类,改变了我们所有人的命运。
还有爱因斯坦《三个小板凳》的故事,可能许多人都知道:爱因斯坦小时候的一次手工课上,老师检查大家的手工作品,发现小爱因斯坦的作品是一只很粗糙的小板凳。于是拿起来问同学们:\"你们有谁看见过世界上有比这个更粗糙的小板凳?\"全班哄堂大笑。笑声中有一个异样的声音:\"有的!\"众人将目光投向小爱因斯坦,但见他从抽屉中取出两只小板凳,举起其中一只说:\"这是我做的第一只小板凳\",又指着另一只的说:\"这是我做的第二只小板凳\"。最后,他举起刚才为大家所讥笑的小板凳说:\"这是我的第三只小板凳,尽管它也很粗糙,但是比我前两次做的好多了。\"这个故事其实也体现出爱因斯坦锲而不舍的精神。
现实生活中,当遇到较难的理科题目时,再动一下脑筋,转一个弯子,思路或许就一下子全都明了了。在学习或工作上遇到困境时,不要轻言放弃,带着锲而不舍的精神深入探讨挖掘解决之道,必定会为我们的学习或工作增添新的色彩,缤纷而充实。
由此看来,锲而不舍是占着如此举足轻重的地位。不论是典故中驽马的锲而不舍,还是爱迪生的造福全人类和爱因斯坦三个小板凳的故事,锲而不舍的精神永远都激励着我们要积极进取,让锲而不舍的精神时刻陪伴着我们,在漫漫人生旅途领略新的风采。
锲而不舍是一种精神,这种精神值得我们去学习和表扬。
在很多名人的文笔下,我们可以看到,锲而不舍这种精神是多么的伟大。例如:“夸父逐日”这一个故事我们可以从这篇文章感悟到夸父的锲而不舍的精神,他坚持不懈,努力地追求自己的理想目标。我们也可以从臧克家的文笔下可以看到,闻一多先生他那锲而不舍的精神,他钻探古代典籍的无比的恒心和毅力。
由此我们得知,锲而不舍是实现理想目标的前提。
在我们的日常生活中,也有着许多的例子。
期末考试即将到来,各科的复习也进行得如火如荼。期末考的到来,唤醒我们从容的心态,激起我们对学习得热情和紧张。
期末考的前一天,数学老师要求我们完成一张练习卷。这张卷子是一张关于期末总复习的练习题。题目看上去虽不难,但是当中隐藏很多的陷阱,一不小心就会“跌”进了陷阱里。在答题的过程中,我发现有一题的方程组好像在哪里见过似曾相识的。我不停地回想着,但我想了很久很久,我还是想不起来。用自己平常解方程组的方法认真地去解一次,可是,解出来的答案代进原来方程组是发现了答案不正确。我再一次耐心的解多一次,答案还是不正确。
我感觉到自己好像“跌”进了陷阱似的,走也走不出来。过了一会儿,我耐心地检验一下我的解答过程,发现我原来是抄错了一个数,才会导致计算的错误。
通过这件事,我总结出的经验是:就算是做错了还是不会做,我都应该要细心地去做多几遍,用心去发现、发掘问题的根源,用最好的方法去治理它的毛病。
锲而不舍,是一种可贵的精神,是一种宝贵的资源;锲而不舍,也是取得成功的最好的良药,同时也是实现理想目标的前提。
钱学森说过“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的”,我国谚语常道:“只要功夫深,铁杵磨成针”。
那,什么是坚持呢?“坚持”是“坚”与“持”这两个字组成的,前者指的是百折不挠的品质,后者则指得是不懈努力的精神,军事家、政治家拿破仑曾经说过一段话:“达到重要目的有两个途径——努力及毅力,努力只有少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行”,我认为这段话中的“少数人”与“多数人”若只具备努力与毅力其中之一,那么都无法称得上是一个“坚持”的人,这段话中的毅力对应的是坚持中的“坚”,努力对应的是坚持中的“持”,拿破仑为我们完美地诠释了什么叫坚持。
坚持又有什么用呢?相信每一个人在想到这个问题时脑海中都会涌现出自己或他人达到目的,成功时欢快的场面,其实,有时坚持真的可以决定一个人的命运,乃至裁决生与死。大家都看过《鲁滨孙漂流记》,请让我们想一想那个可怜、可敬、“可怕”的主人公鲁滨孙,若是他没有坚持,他怎么能二十八年孤身一人生活在荒岛上,他也有过对命运的抱怨,对孤独与死亡的恐惧,当他发现所有的发泄与畏惧对改变现状无济于事时,他认识到自己必须树立信心,勇敢面对现实,他用超出常人无数倍的毅力,与恶劣的自然条件做斗争,最终摆脱困境。在一万零二百二十个日日夜夜中,为我们阐述了什么叫做坚持,什么配称得上伟大。
坚持不仅体现在人的身上。你注意过路旁、草丛中那不起眼的松树吗?一年四时,它见证了花开花落,走过了和煦的春,走过了炎热的夏,走过了萧瑟的秋,走过了寂寞的冬。而你何时曾见过它枯黄凋零?在任何时候,它总是高傲地挺立着,满身郁郁葱葱,它坚持着,它奋斗着,永远地站在生命的巅峰,在逆境中释放出属于自己的光芒!一棵平凡的树上结满了哲理的果实,我们也应该学习那平凡而伟大的松。
只要善于观察,在那些没有生命的物体身上也可以找到坚持的影子,在安徽广德太极洞里有一处奇观,在几千年或上万年前这里有一块巨石,起初它是多么的完整,然而在这么多年中却有那执着的水滴,日复一日,年复一年,锲而不舍地滴落在它身上,相对巨石,水滴显得多么苍白无力、微不足道,然而就是这样一股力量,凭借着坚持与日积月累的努力,有一天,水滴成功了,它终于滴穿了巨石,造就了令人称奇的景观。
“锲而不舍,金石可镂”。作为一名学生,我们所需要的不仅仅是一个聪明的大脑,更为重要的是拥有坚持的品质,凡事只有持之以恒,善始善终才有可能取得成功,半途而废者则终将一事无成!
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