前两天读了资中筠的《爱国的坐标》引起了我对“爱国主义”的一些报道事例的联想。
就像《爱国的坐标》一文开头所言,“世界上没有一个国家不提倡爱国”。是的,爱国主义是伟大而神圣的情感。然而,正像天使会被魔鬼玷污一样,爱国主义也有被苍蝇玷污的危险。 记得在报纸上曾经看过这样一则报道,大意是说有一群外国游客在某市一家餐馆用餐时,吃出了一只苍蝇,要求经理作出解释。在经理为难之际,厨师长一脸的憨笑的走来说:“各位,你们真是大惊小怪,这哪里是个苍蝇,只是个黑豆瓣吗?”说完用小勺舀起苍蝇放进嘴里一口咽了下去。外国游客以为是自己看花了眼,反过来对餐馆经理做了道歉后离开了。
待外国游客离开后,周遭人对厨师长大加赞赏,夸他为中国争了光,很有爱国主义精神,经理还特别进行了嘉奖。 看完报道,我实在想不通。上述报道中的厨师长,明知汤里有苍蝇,却竭力掩盖错误,严重违背了“诚实守信”的职业道德。这样的行为哪里称得上是爱国主义?爱国主义不是狭隘民族主义,它必须具有正义性和文明性。否则,日本右派篡改历史、否认侵略的行经岂不也该成为日本人心目中的爱国主义? 明明是有损国格的丑行,为什么会被许多人赞赏成爱国主义呢?究其原因,恐怕与我们过去长期渗透着极“左”思想的教育有关。我们过于强调阶级斗争,而否认人道主义、博爱精神;我们过于强调意识形态,而否认人类普适的真善美标准。数代相传,根深蒂固,以致于会出现驻外使馆人员欢呼美国世贸大厦被撞的国际丑闻,会出现激赏本·拉丹、萨达姆是“民族英雄”的奇谈怪论。 什么是真爱国主义?什么是伪爱国主义?确实需要我们认真反思并加以廓清了。
究竟该怎样“爱国”?我们需要在新的坐标下思考,千万别让丑恶的苍蝇玷污了神圣的爱国主义。
在绚丽的海滩上,灿烂的阳光照耀在无边的大海,远处一个悬崖上,一只雄鹰在抖擞着布满灰尘的.翅膀。然后,拍打翅膀。飞向金色的太阳消失在一片金黄中。
雄鹰之所以能展翅翱翔于天际,是因为它有一双渐渐丰满的翅膀。在经历风雨雷电中,它在拼命地寻找一双翅膀。
漫漫人生路,人们人们只有在不停地寻找一双渐渐丰满的羽翼,才能到达成功的巅峰。
当代数学家陈景润,在青少年时代就显露了超凡的数学天赋。在研究巴德赫尔世界难题时,他始终把自己关在屋子。不论严寒酷热,他都坚持不懈计算,检验下来。他在不停地拼搏、追求。是在不断地寻找着属于他自己的一双羽翼。是的,他成功了。渐渐丰满的羽翼带领了他走上数学的顶峰。
在寻找渐渐丰满的羽翼时,不忘脚踏实地的验算。
当代作家蒲松龄,他时常来到集市的附近,在一棵树下摆上一张桌子,在上面放着一杯茶,一些烟,当有路人路过,他总恭敬地请他人坐下,喝上一口茶水,抽上一支烟。然后谦虚地请他人说鬼怪故事,自己在一旁作好记录。
这样年复一年,日复一日。在40多年的汗水与泪水的交织下,他终于找到一双属于自己羽翼,完成《聊斋志异》的创作。
在寻找渐渐丰满的羽翼时,不忘谦虚的态度。
寻找渐渐丰满的羽翼像火一般,是正在燃烧的火;寻找渐渐丰满的羽翼像风一般,是正在被弄舞的风;寻找渐渐丰满的羽翼像诗一般,是在正在被写的诗。
让火染红我们的梦想,炽热火红;
让风清凉我们的心境,纯洁无瑕;
让诗书写我们的人生,诗情画意!
让我们一起寻找渐渐丰满的羽翼吧!
人的生命是短暂的。诗人裴多菲说:“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。我们要实现生命的价值,就要找好自己在社会中的坐标,选好适合自己的位置,根据自己的能力去做,万不可不切实际的追求过高或过远的目标。有领导的才能,智慧的头脑,则去做总统,没有则去挖土豆,虽是天壤之别,却完全符合两人的实际,并且同样为人民、国家做出了贡献,同样受到人民的敬佩。他们兄弟二人虽工作不同,却同是实现了自己的价值。这又使我想到了雷锋叔叔,想到了他那身为螺丝钉的精神,拧到哪里哪里亮的奉献精神,以及公交车上的`李素丽、商店里的张秉贵。还有新时期出现的徐虎。徐虎是上海市一位普通的管道工人,无论刮风下雨、节庆假日、只要有人说家里的管道有什么问题,他都随时随地上门维修,并且不接受人家的任何招待,而且在下班后继续服务,被人们誉为“十九点钟的太阳”。这些都是平凡岗位上平凡的人。茨巴尔说:“应该让别人的生活因为有了你的生存而美丽”。他们就用自己的辛勤劳动编织了我们美好的生活。
不是每个人都能够当领导,也不是每个人都能够当农夫,个人有个人的职责,就像医生救死扶伤,军人保家卫国,教师教书育人一样,每个人都有自己的人生坐标。坐标有时也会改变,一个人也许今天是高官,明天则成为平民;一个人也许今天是农夫,明天就是名人。
孔子曾对他的弟子说:“陈力就列,不能则止。”这句话同样适于我们,总之,要掌握好自己的人生坐标,实现自己的人生价值,为祖国的建设添砖加瓦!
不去畏惧狂风暴雨,敢搏击闪电雷鸣,这是海燕拼搏的乐趣;不去抱怨命运残酷,敢于冲破固石坚岩,这是种子追求的乐趣;不屈埋怨时光短暂,敢于挣脱时间禁锢,这是流星不变的乐趣;挫折,失败,成功无一不镶嵌在我们的生活中。有的人落泪逃避,有的人微笑以对,痛苦与喜悦也总是不期而遇,给人生重重的一击,我们会为之跌倒,会为之垂丧,但重要的是如何站起,如何在生活中寻找乐趣。想要一个幸福的人生,需要寻找乐趣。
学会在失意中寻找乐趣,会为我们的瞳孔增添另一抹亮光。在黑暗中寻找乐趣,那是光明,那是宣泄的另一种方式。“式微,式微,胡不归?”历览前贤,遭遇官场失意的文人墨客不在少数,到他们学会小舟轻摇,将自己隐身于湖光山色,。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中享受,在茫茫白露间颂歌。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹂。”体会失意后的`乐趣,他们在自然中陶衍情操,为陷入黑暗的自己打开了一番新天地。
学会在拼搏中寻找乐趣,会为我们的人生点缀上幸福的滋味。正在拼搏的人,流下的汗是甜的,流过的泪是幸福的。不正是在拼搏中寻找乐趣,余秋雨才能行十余载文化苦旅? 不正是在拼搏中寻找乐趣,马云才造就了传奇人生?也不正是在拼搏中寻找乐趣,中国才能屹立于世界的东方?由此看来,在拼搏中寻找乐趣,造就的不仅是成功,更是一段传奇人生。 学会在平淡中寻找乐趣,会为我们的人生增添一丝甜味。淡淡之人生,纯纯之生活,在淡淡中寻找细微的幸福。品一品江南之水,甘泉如醴;抚一抚江南之古墙,岁月沧桑;嗅一嗅江南之花,沁人心脾。正如罗丹所言:“生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”平淡中的乐趣,是最深沉的幸福。
文人在失意中寻找幸福,发现的是受挫后的美丽;勇士在拼搏中寻找乐趣,拥抱的是成功后的喜悦;而我们在平淡中寻找乐趣,收获的是平淡的幸福。
一帆风顺的并不是人生,一蹴而就的并不是成功。掌握人生的主旋律,拥有的是另一个人生。寻找乐趣,打败失意,会给明天一个微笑的自己!
前两天读了资中筠的《爱国的坐标》引起了我对“爱国主义”的一些报道事例的联想。
就像《爱国的坐标》一文开头所言,“世界上没有一个国家不提倡爱国”。是的,爱国主义是伟大而神圣的情感。然而,正像天使会被魔鬼玷污一样,爱国主义也有被苍蝇玷污的危险。 记得在报纸上曾经看过这样一则报道,大意是说有一群外国游客在某市一家餐馆用餐时,吃出了一只苍蝇,要求经理作出解释。在经理为难之际,厨师长一脸的憨笑的走来说:“各位,你们真是大惊小怪,这哪里是个苍蝇,只是个黑豆瓣吗?”说完用小勺舀起苍蝇放进嘴里一口咽了下去。外国游客以为是自己看花了眼,反过来对餐馆经理做了道歉后离开了。
待外国游客离开后,周遭人对厨师长大加赞赏,夸他为中国争了光,很有爱国主义精神,经理还特别进行了嘉奖。 看完报道,我实在想不通。上述报道中的'厨师长,明知汤里有苍蝇,却竭力掩盖错误,严重违背了“诚实守信”的职业道德。这样的行为哪里称得上是爱国主义?爱国主义不是狭隘民族主义,它必须具有正义性和文明性。否则,日本右派篡改历史、否认侵略的行经岂不也该成为日本人心目中的爱国主义? 明明是有损国格的丑行,为什么会被许多人赞赏成爱国主义呢?究其原因,恐怕与我们过去长期渗透着极“左”思想的教育有关。我们过于强调阶级斗争,而否认人道主义、博爱精神;我们过于强调意识形态,而否认人类普适的真善美标准。数代相传,根深蒂固,以致于会出现驻外使馆人员欢呼美国世贸大厦被撞的国际丑闻,会出现激赏本·拉丹、萨达姆是“民族英雄”的奇谈怪论。 什么是真爱国主义?什么是伪爱国主义?确实需要我们认真反思并加以廓清了。
究竟该怎样“爱国”?我们需要在新的坐标下思考,千万别让丑恶的苍蝇玷污了神圣的爱国主义。
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