天津高考作文及范文【一】
赏析人：胡家俊华南师范大学文学院编辑
高考评卷在内容方面以“切题”为第一考察点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界。然后从如何应用“常识”的三种境界，分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。
在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言流畅，且略带古典气息。说这是一篇有一定文化含量的高考作文，实为不过。
当然，本文也有些不足之处，比如在运用古语时，记得不够准确。例如：“老子曰：‘大象若希’”应为“老子曰：‘大音希声，大象希形。”还有“故汤之盘铭曰：‘苟日新、日日新、又日新’”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”原文来自《大学》，应为：“汤之《盘铭》曰：‘苟日新、日日新、又日新’；《康诏》曰：‘作新民。’诗曰：‘周虽旧邦，其命惟新。是故君子无所不用其极。’考生在这么短的时间里，大致记得古籍的意思，尽管引用还不够准确，但瑕不掩瑜，作者的阅读视野、文化底蕴还是值得肯定，值得学习的。
天津高考作文及范文【二】
种地者，先种心：心中先有种子，大地后有桃李;先播春风与梦想，后收秋色与果实。我想，如果能给自己、别人、后人留下一棵丰美的桃树、扶疏的李树，那是一个多么醉人的开始啊。如果再能给世间留下永恒的春风，那将是多么令人慰藉的今生今世的证据啊。
可是，你对我说：心田种下春风又有何用，如果世界全是冰雪。不，你不必先报怨环境污秽，如果你自己的心田都不想种下一缕春风，那你又何必报怨社会上没有枫红银杏黄、瓜绿葡萄紫呢。
当然，我理解你的心情：君不见，有人一边诵着佛经、圣经、道德经，一边狂求名利并且不忘宣讲所谓理想主义者春风情怀;君不见，有人一边唱着“我反对你的观点，我坚决捍卫你说话的权力”，一边潇潇洒洒搞着小动作耍着歪门邪道竟还自认为在心田播种良善。真可谓：心有雾霾，口吐莲花;心有冰雪，口吐春风。也许不应该对人性要求太高，因为绝大部分人的心田，种的当然是小名小利、小恩小惠、小得意小酸溜，真正种植春风的心田何其少也。
于是，我想起了那个种春风、播大爱的史怀哲——诺贝尔和平奖的获得者、哲学家、音乐家、医生。
他本是欧洲的名人，衣食富足，可他自愿到非洲无偿行医。他老老实实学习了七年医学，他认认真真为黑人免费治疗，他耐心加严厉地面对着缺少文明习惯的他们。他还提出了“敬畏生命”理念：牛吃鲜花是应该的，人为了美而摘花则是罪;不无端***害生命，哪怕是甲虫或青蛙;使用动物的生命要有敬重或惭愧之心。今天，环保主义者行动在世界各地，他们是否知道史怀哲的名字，这不重要，重要的是史怀哲在世人的心田中种下了春风，我们相信种子，也相信岁月。钱穆先生说：“一个人就是一种风俗。”今天想来，他这话未必全对，因为你未必影响到他人，他人也未必愿意接受你的影响，哪怕你是对的。
但是，种下桃李春风，总比种下仇恨妒忌与丑陋好吧。只是你本人，必须要确定，你种的确实是桃李春风，而不是狗屎拌香油喂别人，自己偷着乐。
