个性的不同,对你所取得的成就大小有着很大的差别。比如一些个性好胜、有野心的人,他们往往会在某一方面取得巨大的成功;而一些个性稳重、淡定的人只会安分守己,不会对其它方面有所野心,他们通常对生活没有太大的追求,通常不会有所作为。这就好像如今社会的阶级一样,中上阶层的人会想着不断地突破自己,寻找一份适合自己的工作,这些人也是最具创新思维的。而那些中下阶层的人,也就是所谓的“工薪阶层”,他们通常只会满足于一份安稳的工作,过着平凡的生活,他们就是像是与世无争的隐士一样,这就是现在的贫富差距大的原因。社会上的人就是两极分化,一半属于勇于尝试,勇于创新的人;另一半是安分守己,与世无争的人。由此可见,一个人的个性不同不仅对个人的存在有所影响,也会对社会造成的一定的'影响。
个性的好坏也会影响一个人的成就,假如一个人他的个性善良正直的话,那么他就会结识许多朋友,建造一个良好的人际关系,为他以后成功打下牢靠的基础。而如果一个人他的个性是不诚信,爱撒谎的话,那么就算他以后有机会去创造属于自己的事业的时候他也一定不会取得成功,因为没有人愿意跟他合作,最终他只会以失败而告终。所以个性的好坏对个人的影响更大,因为他不是影响着你成就的大小,而是直接决定了你能不能取得成就。
个性是你的标签你想要取得成功,就必须从个性抓起。
法国思想家培根曾经说过:"好习惯成就好未来,坏习惯悔恨终身。我也这样认为,哪一个名家不是有一身好习惯。
比如说香港首富李嘉诚,如果他在初中毕业后好吃懒做,一天到晚无所事事,天天在街上当小混混,他现在能当上香港首富吗?他不就是有一身好习惯吗?他就是诚实有信,从不迟到的好习惯成就一身的。还有亚洲笑星——周星驰也是一样他从不轻易放弃,也从不自卑,相信自己,所以周星驰才能当上亚洲笑星。
再说说那些反面的例子纳西瑟斯。他是希腊神话里的美男子,典雅娜,阿波罗等等都嫉妒他的美貌,纳西瑟斯就是在一个湖边看自己的容貌而迷住的,后面他就是因为太自恋了而得了重度抑郁而死的。纳西瑟斯就是一些坏习惯,其中一个很大的坏习惯就是太自恋了,我认为如果纳西瑟斯不那么自恋,他也许不会那么早死了。
我认为我们就应该像李嘉诚,周星驰那样从小养成良好习惯,成就自己辉煌一生;而不应该像纳西瑟斯被坏习惯悔恨终生!
“吃得苦中苦,方为人上人。”成功的背后是艰辛与困苦。但只有经历了坎坷,才能获得成功。所有,与其说是成功必将经历苦难,不如说是苦难成就了人生。
“人必有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”司马迁告诉任安的,同样也在告诉世人。《史记》终成“一家之言”,而司马迁的伟大成就背后藏满了艰辛,是什么让司马迁由一个普通史官成为一个伟大史学家呢?是命运?对李陵事件司马迁提出三点:
一、李陵为国士。
二、李陵***敌英勇足以平定民心。
三、李陵可能是假叛变。
然而,这却成为了他人生的转折点,他当即被判“诬上”之罪,他面前摆了三条路:第一条也是最能表现一个男人、一个士大夫、一个文化人气节、精神的宽广大路——等待受刑。第二条,拿五十万来买回自己的命,可是拿着朝廷中低收入的小史官司马迁又何来这么多钱?第三条,也是带有极大的耻辱性的,一条已经不算是路的独木桥——宫刑。而这时,《史记》刚开始写作不久,司马迁心里清楚地明白——“我不能死!”就这样他接受了宫刑。就算是胸怀大志,日后想起,他也只觉得:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”这不是常人所能承受的,但这件事却为《史记》成为“史家绝唱,无韵之离***”奠定了深厚的基础,也改变了他的生死观,成就了他的人生。
《季布列传》中的季布又何尝不是如此?他知道自己有才,不能白白浪费,所以就算沦落为别人做奴隶,也不做抱怨。司马迁对他的感受是再了解不过了。但如果他不经历耻辱,又何来如此深刻的认识?
古往今来,这样的例子不单单是司马迁、季布。他们告诉我们的是同一个道理:苦难成就人生。面对不是一帆风顺的人生,我们也应该带着一颗纯洁的心,勇往直前!
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