惯于接受喂食,动物就会丧失觅食本领,连生存、成长都做不到,何谈发展、繁衍?要知道:真正的生命是从经历磨难开始的,没有自立自强,就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒,珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西,将沙子层层包裹起来,经历无数艰辛,最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹,应该是磨难造就的,这是珍珠贝生命的升华。同样,由蚕到蛾的蜕变,由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命,成长壮大,无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此,高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶,她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予,从不觉得自己可怜,不企求别人的怜悯,而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等,并以优异成绩读完了小学、中学、大学,还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业,做了许多感人的善事,人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想,以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸,即使生活中衣来伸手、饭来张口,似乎也不为过,但她没有。她拒绝“喂食”,鄙弃寄生,不仅能够自食其力,还凭借自立自强去帮助别人,创造更大的人生价值,为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言:“必须在奋斗中求生存,求发展”,生命才具有伟大的价值和意义。
成长,是一种抽丝剥茧;成功,是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的,但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命,才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样,它们的生命是充实的、旺盛的,同时也是异彩的、绚烂的,因为苦难不仅是苦难,它还孕育着希望和崛起,孕育着创造和升华,孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说:“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说:“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说:“患难困苦,是磨炼人格的最高学校。”是啊,痛苦磨难堪为季节的冬天,一旦经历并战胜了它,那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命,才是自立自强的真正生命。
有没有人思考过,我们的人生将会是怎样,或是庸庸碌碌的过平凡一生,或是自己通过努力做出一番大事业,又或是坎坷的走完一生然后满怀遗憾的离开这世界,又或是完成自己的梦想然后不留一点遗憾洒脱的离开这世界?
也许你现在的浑浑噩噩造成的可能就是你以后庸庸碌碌、平平凡凡的过完这一生,被埋没在人群里,为着家庭的生计到处奔波,到头来什么都没有,就连自己想要的生活也不能最求。我们的未来将会是怎样?那是掌握在我们手里的你现在的拼搏,可以造就你以后璀璨的人生。可以让你以后的生活多一些阳光。
其实我们为自己拼搏了一生,不就是为了银行账户上的几个数字和我们心底最最单纯、最最简单的那一小个心愿或者梦想吗?可能在你长大以后,你能记得的也只有哪个银行账户里想要看到的数字吧。
你们还记得那些被遗忘了不知多久的梦想吗?它藏在你的心底,落满灰尘。或许在暮年的某个时候,你突然想起它,能做的也只有满心的遗憾了。从现在我们还年轻,还可以追求自己的梦想。把心底的遗憾去掉,为自己想要的去拼搏、去奋斗。即使不能做到你想要的那个样子,起码你努力过了。只要你为此努力过,那么,你的人生就不算太亏,可能还赚到了。我们来这世上走这一遭是为了什么,只是与他(她)的一段轰轰烈烈的感情?不,不仅仅是为了遇到哪个他(她),还有就是:让这个世界记住有这么一个人曾经存在过,她(他)为了梦想而努力过、拼搏过。
我们的未来是由我们掌控的,是由我们现在的态度来决定的,也许你对现在的你发狠,可能会后悔、可能会退缩。但是,千万别放弃,只要你坚持下去了。若干年后的你会对现在的你感激涕零。为现在对自己发狠的你做出的决定而庆幸,还好自己坚持下来了。你有了努力就会有收获,可能它会来的晚一些,但是它是重来不会缺席的。
所谓“一分耕耘,一分收获”。我们付出的努力,终有一天会变成我们所喜爱的回到我们身边,成为你努力的勋章。所以,我们的未来将会由我们自己来决定,只要你肯拼搏,通往未来的路可能会有些坎坷,但是终点的光总是最璀璨、最耀眼的!
摧残着身体,扭曲着心灵,腐蚀着灵魂,扼***着梦想……
而今的一些教育内容,不是教育学生掌握知识、开启智慧之门,而简直就是搞歪门邪道,教人如何同垃圾知识搏斗。 问:《相脊轩志》中最后一句:庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽? 这有意义吗?谁栽的又有什么重要呢,作者只是触景生情,难道说,他妻子已走,树是妻子栽的,他就会把树当作妻子一样,成为他的精神寄托吗?我并不关心答案是什么,但花半节课讨论值吗?就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗,我认为有些东西是只可意会不可言传的,诗词需要的是自己的感悟啊! “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思,好可怜的诗啊!
一位学生做一道数学题用五步就解出来了,但老师偏偏让解七步,因为这是标准答案。家长打电话问为什么,老师说:“不能太随心所欲,尤其是一个女孩,要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起,家长不得不佩服老师的用心良苦啊?!学生做题循规蹈矩,在“标准解法”下,孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了,我想,这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残,寒窗十几年,没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱,近年来这类数字的不断上升,难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗,难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗?
走出家门自由多了,走出校门轻松多了,但谁能真正走出尘世的门槛呢?每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间,既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方,冬天上学是披星戴月,耐着寒风的抨击,早上出门天还黑,晚上回家天又黑,零辰学子窗前的灯还是无法休息,星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下,在某种意义和程度上说,剥夺了学生的美好青春和生命,是一种变相谋***,被毁掉的不止是现在的岁月,还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……!
身边有这样的人,非常认真的读书,从头读到尾,是个特别喜欢读书的人,因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯,也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的,因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小,所以可能有点读不懂,比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书,我记得有一次在打车的时候,司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作,是司机师傅的话,我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起,我要把《百年孤独》这本书看完的时候,司机师傅明显惊讶,我这年纪,在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻,从这本书,还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪,读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完,所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的感觉,但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学,却只是单纯的认为这一本书不怎么样,甚至有些恶俗。每个人都在说,都有自己的见解,我并不想去反驳他什么,只是我觉得,不要等我问他,问他看完书的感受之后,他才会思考自己为什么看这本书,知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题,只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多,你也不会懂的什么的,也许你懂的那些浅显的道理,但是你懂不了其他弦外之音,你也懂不了自己。
读书,是一件很平常普通的东西,却是我们的财富。我们拿出时间去看书,同时也是与书对话,不要一味地以为书只是书。
读好书,但不要只读书。
白求恩同志毫不利己专门利人的伟大精神一个重要的体现就是他对工作极端的负责任。对工作极端的负责任贯穿于白求恩的每一个行动,甚至他的每一句话。
有一次,白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药,发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致,也就是说,药瓶里的药不是应该用的.药,这怎么行呢?如果要用错了,会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士,告诉她,做事这样马虎,会出人命的。
白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉,并说:“我们要对同志负责,以后不允许再出现这种情况。”小护士挨了批评,脸涨得通红,眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气,但他控制着自己的情绪说:“请你原谅我脾气不好,可是,做卫生工作不认真,不严格要求不行啊!”
事后,白求恩向政委提出,要加强教育,提高工作人员的责任心,才能把工作做好。
白求恩不仅用高超的医术救治伤员,他还主动提出,要办一所模范医院,亲自编写教材,亲自制作医疗器械,亲自为八路军医生上课,为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任,千方百计改进工作。
是的,我承认,在攘攘的红尘,我也会小心翼翼或匆匆忙忙。在伧俗的生活激流,也会避重就轻或玲珑圆滑。在尔诈我虞的生意场,也会迂回曲折或单刀直入。但。请原谅,私底下我依然喜欢童话,相信童话。
我们有什么理由不喜欢童话呢?我们不也曾像豌豆公主一样晶莹剔透吗?我们不也曾向魔镜叩问那烟花一瞬的华年吗?我们不也曾在小王子的温情的眼神下变成一朵低首的玫瑰吗?我们不也曾像美人鱼那样,为了爱,百般折磨我们的脚尖或灵魂吗?我们不也曾无数次目不斜视地走过卖火柴的小女孩身边吗?
是的,我们曾经都是童话的主人。所以,我们不应该看不出一只流浪猫眼神里的戒备和忧伤。不应该不到被绳索控制的小狗,它的委屈和无奈。不应该不知道那被枝剪被异化的花草,是多么向往“山中发红萼,纷纷开且落”的自由。不应该听不到山的低叹,水的轻唱。不应该感觉不到风的抚弄,雨的亲吻。
现在呢?现在我们不也是童话的主人吗?
我们不也是寂寞的行星吗?在既定的轨迹里行走,却奢求达到轨迹之外的目标。我们以为存在就是活着的.证据,冷漠得坦然。
我们不也是那被囚禁的小鸟吗?不过,小鸟被囚禁的是身体,它的灵魂永远在悠悠长空,而我们恰恰相反,我们心甘情愿囚禁的是真实的自己,还妄想在自制的笼子里高瞻远瞩。
还好,还有童话。幸而,我还相信童话。所以,在见识了贪婪,冷酷,欺诈后,还能目光柔软,笑靥如花。所以,还会为无关的人无端的事莫名泪下。所以,还怀念前生的际遇,向往来生的重逢。
是的,有了童话,我才站在自己的三生石上,眺望得到无数次的前生,才会有那许多故人涉水而来,把隔世的相思写在朝云上装点我的玻璃窗。我的旧精魂,于魏晋之时,也曾一识渊明吧?(或抑我就是陶居前的一株柳?处盛唐之际,也曾一醉太白吧?当北宋之朝,在岭南的五月荔枝天,可曾一晤东坡否?或曾卷帘伴易安?或也奏乐倾柳永?不然,不然那些旧句在我心中幻作花开的声音,是何道理?我爱,所以我信。
来生呢?来生我愿是一株柳,拖着我长长的秀发,临水而居。不用被枝剪被规范也不会看作异类。我愿是一颗流星,义无返顾地划向黑暗,用一生的光辉去赴永恒的约会。如果,如果我有幸来生还能是一个女子,我要嫁那幽默而富想象的郑渊洁,嗳,好象来生我要嫁的人还有儒雅的余光中先生,孩子气的罗纳尔多,忧郁的童安格,似乎还有家乡那株看我长大的桂树……嗨,反正还有无数精彩的来生,让他们排队好了!
嘻嘻,不觉从我的童话梦中笑醒。
尼康退出中国,是因智能手机的发展;方便面销量下降,是因外卖平台的出现;自行车店铺***,是因共享单车的投入运营。时代、科技的发展,给我们带来便利的同时,竞争也变得更加隐蔽,隐形的敌人正向我们靠近,在没有硝烟的战场,我们更要做到顺应时代发展,利用创新成就未来。
这是一个最好的时代,技术奇点、文化繁荣、科技走进生活,丰富了你我生活的色彩;这也是一个最坏的时代,行业竞争日益激烈,新兴事物不断冲击着旧事物,文化瑰宝、文化继承频频告急。科技的浪潮中,不断有人随波逐流,渐渐迷失自我,沉溺在虚拟世界的深渊无法自拔。波兹曼依旧高喊娱乐至死,古斯塔夫·勒庞高举乌合之众。旧时的龙头企业,不思自主创新而不断萎缩,在没有硝烟的战场上,我们希冀所有中国人有拒绝随波逐流的决心,有走好自己人生道路的一腔孤勇,更希冀能够在社会中顺应时代发展,利用创新成就个人和祖国美好的未来。如何才能在这大浪潮中立于不败之地?顺应时代,不断创新是不二法门。
“美色各有不同,然皆悦于心;悲罹各有差异,然皆悲于情”,在趋于多元化的世界,越来越多的人顺应时代,创新成就发展。青年服装设计师熊英虔诚对待每一件作品,结合创新,让中华传统文化走出国门,在巴黎时装展大放光彩;艺术学院的学生,将赤诚之心投身文物修复这一漫长、古板的工作中,将创新与中华文化有机结合,让文物焕发生机;“斜杠青年”打破原有规则,展现跨界之美。由此观之,顺应时代发展,不断创新,终成就美好未来。
祖国70年风雨兼程,40年改革开放,革命烈士,闯枪林、淋弹雨;科学工作者,破难关、造技术,终成就中国伟大的蓝图。诚然,我们已获得令人惊叹的发展与成就,而国家未来的命运正掌握在我们手中,作为青年一代的我们,注定是不平凡的一代,欣逢国家改革开放新时期,我们没有理由不去奋斗!如今既然选择了远方,便只顾风雨兼程,不驰于空想,不骛于虚声,顺应时代,成就祖国未来。
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