德国歌德说过:“要成长,你必须独创才行。”的确,一个人要不断成长,不断进步,必须需要创新。
曾看过这样一则故事:1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情阻丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设即普朗克公式。他阻丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又随意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。
看完这则故事,我懂得了创新要勇于否定权威,在学习上,我们不能一味的接受新的知识,要学会独立思考,勇于思考,不断创新。现在,我也逐渐养成了独立思考的好习惯。
创新是一把金色的钥匙,打开知识的大门;创新是一股清澈的泉水,浇灌枯涸的心灵;创新是燃烧的火把,照亮未来的路!因为创新,我们才这么的幸福;因为创新,我们才这么的丰富多彩;因为创新,我们才这么的快乐;因为创新,我们才这么的精彩。
不断变革创新,就会充满青春活力,否则就可能会变得僵化。——题记
俗话说:“第一个用鲜花比喻少女的人,是天才。第二个套用比喻的人是庸才。第三个是蠢才。”可见,在人生中,创新是身旁的明灯,照亮前方的道路;创新是远处的山巅,激励我们登上高峰;创新是眼前的大海,任随我们畅所欲言,汇入其中。所以,只有不断创新,才可以支撑起整个世界。
鲁班懂得创新,因而在被野草划伤时不是将它拦腰折断,而是弯下腰仔细观察它,于是发现野草上有许多细小的齿。因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家。但他却对自己的成功“不屑一顾”,而是去汲取名家的长处来填补自己的空白,60岁、70岁、80岁,齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次次改变中突飞猛进,因而他的一生五易画风,一次一次的成功,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为世人所景仰。
而对牛顿来说,晚年的'他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印,取得了惊人的成就。但到了晚年,却沉迷于亚里士多德的柏拉图学说,花费十多年时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取,在迷信中一点一点将黑发“浪费”,将自己的创新精神丢入大海,最后赔上了自己的老年时光,毫无所得,。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因为不创新而变得黯淡无光。
创新,是一个人、一个民族、一个国家所必需的一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在电灯下侃侃而谈;有了创新,可以与诺贝尔炸开山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
为自己插上一双创新的翅膀吧,你一定会展翅飞翔,搏击长空!
一只九官鸟学人的语言,不久就讲两三句了,九官鸟踌躇满志,从上到晚喋喋不休地念叨。
这天有只蝉在树枝上快乐的唱着歌儿,九官鸟听了便嘲笑起来:“你的歌声太刺耳了与其你唱,倒不如听我说人语”。蝉全神贯注地听完后,对九官鸟说:“我的歌声虽然不好听,但这是我自己的歌,你讲的固然悦耳却是别人的语言。”小小寓言故事掺杂的是一些人一辈子都看不透抓不住的真实自己,现代社会九官鸟式的人成了主流,蝉式的人被排挤在了社会外圈层,任何时候,都要做最真实的自己。
我很喜欢模仿,但不赞成。以盗版别人的音色取乐,以盗版别的的语言为已任,这种行为随处可见,越来越多的孩子把帽子一带,演起了赵本山,还有的学各种小品演员,这固然有好的一面,这可以让我们快乐,带给我们享受,但人要往前看,要设计出孩子们自己的小品,用自己的声音语言去赢得观众的青睐和喜欢。
在物欲模流的21世纪,我们太过于在乎权势和地位,金钱和名誉。这让太多太多的人迷失了自己,也让太多太多的真实情感难以辨别是真是假。我喜爱看幸福魔方,记得有一期讲到一个女孩为了和男朋友门当户对,把自己说成了“二代”贵族。花万元给男友买了一个手表,最终一身债,虚荣心使她迷失了自己,把真实的自己丢弃了,最终被揭穿人去楼空。也许很值得同情,但也可以说为自己的行为付出了惨痛的代价。
任何时候都要做真实的自己,记得有人说过,不要太高估自己,因为地球离了你照样转,但也不要轻视自己,对于你的父母来说你是他们生命的廷续,是他们幸福的结晶,是他们的全部,每一天做真实快乐的自己,因为你是他们中的时间最长的庄稼。不要使洪水让他们颗粒无收。
任何时候,遇到多么艰难的处境,都要相信自己,像寓言中的蝉一样即使唱歌的声音很刺耳但唱的是自己的歌。每天对着镜子说:“我就是我,无人可替代”。相信自己相信存在即合理,不要盲目模仿别人,也不要羡慕别人,相信自己如果努务做未必比别人差,因为童第周说过别人能做的事我也能做到,别人不能做的事,我通过努力一样能做到,做真实的自己就必须相信自己。
任何时候,何种处境都要做真实的自己,一身浩然之气存在于天地间。
不经过挫折,怎知道路之坎坷;不经过磨练,怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋,才知苦难也是一种财富。
苦难可以折磨人,使人痛不欲生;苦难也可造就人,使人成为伟大的成功者。
我国西汉史学家司马迁。曾受过令人引以为耻的宫刑,但他并没有因此而消沉。在牢狱中,他凭着自己坚强的意志和顽强的毅力,同苦难作斗争,最终历尽艰辛撰写成“史家之绝唱”——《史记》,成了我国著名的史学家。苦难对司马迁说,就是一种财富。
唐代的大诗人李白,一生抑郁不得志,“安社稷、济苍生”的抱负不能实现,宦途失意,常受排挤。面对这种苦难,他不叹不怨,在“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的不羁中,畅怀大饮,挥毫泼墨;他不卑不亢,在“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨中,把酒临风,长剑啸天。一代诗仙,横空出世。英名永存,万世景仰。对李白说,苦难是他的一种财富。
尽管我们现在依然傲视一切,尽管我们现在和从前一样内心脆弱,害怕失败,害怕挫折。但仔细想一想,人生途中不可能是一帆风顺,畅通无阻。要是那样人生就显得单调,只有苦难挫折的加入,才为人生这张白纸添上了美丽的色彩,正因有了苦难的存在和挫折的警醒,生活才显得斑斓,才显得有真实感。因此,苦难对我们每个人说,是一种难得的财富。
我无法伟大,然而苦难却让我告别了平庸。感谢苦难磨练了我,解救了我,让我在挫折中学会了坚强,让我在孤寂中学会微笑,让我懂得了生活经验,美的存在。即使在黄昏,也有晚霞的美丽。苦难对我说是一种财富。
为了使我们的生活不显得空虚,为了让我们的生活多一些光彩,我们需要经历一些苦难。正如作家刘墉所说:“让我们一起寻找一个苦难的天堂。”因为苦难对每个人说,都是一种财富。
在今天这个充满真善美,假恶已相互掺杂的世界中,对自己,对他人,对社会所撒谎,但是结果如何呢?为此我们为何不做一个真实的自己呢?
做一个真实的自己,对自己不说谎。要想成为一个令人尊敬和钦佩得人,首先是自己要真诚一点。对自己说的话就得负责一点,俗话说的好:常在河边走,哪有不失足的时候,为此在面对自己时,更要真诚,坦诚一些。比如说地自己所做的事,要勇于承担责任,不要推卸责任,对自己所说的话,要敢于面对,敢说就要敢于面对,做自己想做的事,说自己想说的话,不要为了利益而违背自己的良心,即使是做错了事,说错了话,起码心里坦荡荡的,不会有不为人知的谎言,我们要学会慎独,这样才能提高自己的素养,人都需要真相,何况自己对自己呢?为此对自己更要坦诚一些。
做一个真正的自己,对别人不要说谎。人生活在世上,最让人恨得就是被别人所欺骗。所以说你要想赢得别人的坦诚,自己首先要坦诚面对亲人和朋友,不要对他们说一些谎言而伤了他们的心,这也是自己所不愿意承受的,我们都需要拥有一些知心朋友和知己陪伴我们身边,那么我们就要有一颗真诚的心去维护,去珍惜来之不易的友情,不要让我们一句违心的谎言而欺骗他们一颗善良的心,即伤感情又失朋友,哪怕是一次善意的谎言,我们都要真实面对,因为朋友之间是坦诚相待的,不需要遮遮掩掩的,那样会很累,朋友,拥有一条好的人际关系路线,那就需要我们对身边的人坦诚,真诚一点,莫伤了他人又伤了自己。
做一个真实的自己,对社会不要说谎,我们都喜欢真善美,所以我们要做一个真善美的人,真诚面对社会,做一些我们所能做到的贡献,来赢得社会对我们的认可,说谎的人永远得不到保护和关爱,正如社会要抛弃他们一样,社会需要的是诚实,坦诚的人,所以我们要做一个对社会坦诚的人,不要让社会有一天抛弃了我们,我们那时悔恨一切都觉得晚了。
做一个真实的自己,潇洒的自己,对你,对我,对他,对社会将是意想不到的价值!
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