军训是辛苦的,是快乐的,是无奈的,同时又是生动的,有趣的。在短短三天的训练中,我们也尝到了“酸甜苦辣”。
军训的头一天,同学们聚在宿舍前,脸上洋溢着兴奋和不服输的劲头,好像根本没把辛苦的军训放在眼里。一个精干魁梧的军官来到我们的面前,宣布今后由他来担任教官,训练我们。
第一个项目是站军姿,我想:不就是立正吗?这有什么?于是就端端正正的站好,每当教官走过来时,总会投来赞赏的目光,我心里美滋滋的。但是好景不长,随着时间的推移,我渐渐的支持不住了,可天公不作美,今天恰好又是艳阳高照,晴空万里。平时没感觉太阳有多毒,可今天,太阳就在头顶悬着,无遮挡的洒下阳光来,不一会儿就满头大汗了,豆大的汗珠一颗接着一颗往下流淌,衣服也因为大汗淋漓而浑身湿透了。正在我马上就坚持不住的当下,教官终于说:“休息!”我一听这句话,身子立刻就软绵绵的瘫软了下来,一一屁股坐在了地上。天哪!站军姿原来这么累人呀!
今天的军训让我真正领略到了太阳之毒辣,什么叫做辛苦!
训练了两天,我们迎来了会操表演,大家用汗水灌溉的种子,就要结果了。终于轮到我们班了,不久操场上响起我们整齐的踏步声。
经过一系列的考核,比赛结束了,在我们的努力下,终于获得了第一名。随着军训的结束,教官走了,但却在我们的身上留下了坚强的痕迹。
这就是我的军训生活,它让我学会了约束自己,学会了克服困难。
相对于江一燕的全程冷漠&深情,竹叶青的全程备胎脸,林更新的万年阳痿男,燕十三这个角色在电影中还是很丰满的。
我不太赞同电影剧情一定全要按着原著走,尤其是古龙的小说。因为对于他的笔下,“故事”并不是小说的主要核心。
小说三要素:环境、人物、情节,金庸兼而有之,而古龙只需要刻画好主要人物,就能勾勒出整个江湖。
从这一点上看燕十三这个角色在电影里无疑是合格的,虽然和原著有些出入,大喊“我要用我的余生做好事”的这个桥段也无疑减了分,但是电影中无疑刻画出了一个更为丰满的燕十三的形象。
影片开头,雪夜长桥上的一战就塑造了燕十三孤僻的怪人形象,即使是对乌鸦(虽然电影里乌鸦变成了狗腿子这个要差评也十分冷漠,后续的情节很好地延续了他最初的形象:孤僻、冷漠、内心有着古怪而狂热的追求,最后这种形象在他一剑劈开谢晓峰灵位的那一段达到了巅峰。
然后这个孤僻又古怪的***手就离开了神剑山庄,去求医问药,他对老神医客客气气,像是一只收起自己所有尖刺的刺豚。然后他买了车马,送了守墓人最后一程,开始度过自己的余生。
这个时候燕十三的形象就很自然地转出新的一面了:他对人世还有温情,他对老神医和车夫都很客气,又毫无怨言地送了守墓人一程。作为天下第一的剑客,他完全可以***了车夫抢走马车或***了守墓人夺走墓园,但他每次都是同一句话:“一百两,你换不换?”
温存,而又凄凉。
可能是何润东纹了脸又换了配音以后的.特殊加成,总之这个地方燕十三真的要加分。被村民激将然后下山***人这个很多人吐槽是扣分项,但是我想说的是你可能没理解燕十三到底是个怎样的形象;你可以吐槽林更新阳痿,江一燕面瘫,这个都无所谓,但是你冷静下来去分析,如果没有激将这个桥段,那燕十三的人物形象才真的要扣分。
你冷静回想一下,燕十三被激将第一反应是什么?是讲道理,“你们人那么多明明可以自己上”,结果村民仍不买账。这就跟你和你女朋友吵架小姑娘死活不讲道理一样,占理也吵不赢,谜之憋屈。
有的人憋屈,他就在憋屈中灭亡;燕十三憋屈,他下山***了大老板全家。大老板惊慌失措问他要多少钱,何润东邪魅一笑(雾草,这个演技真的是何润东?:“不稀罕你那几个臭钱。”然后噗叽一剑。
从下山***大老板这件事往回看,你才能看出燕十三全部的人物形象:他武功极高,但极孤僻古怪;他不像西门吹雪从内冷到外,事实上他有与人正常社交的能力,但他倾向能带来安全感的孤独;情商低,与人冲突不知如何正确处理,有时冲动的像个孩子;蔑视权贵,邪魅狷狂。
以上一长段可以用六个字全部概括:武力高,死傲娇。
随着后续谜之剧情的发展,事实上燕十三的形象在片尾是渐渐被打了折扣的,尤其是和三少爷决斗那段,死傲娇决斗阳痿男 阳痿男百般推诿不敌盛情终一击毙命。
金庸的武侠世界荡气回肠
古龙的侠义情怀肝肠寸断
金庸写杨过痴情豪迈
古龙着墨燕十三向死而生
余爱古龙远胜金庸
道理就是侠义的世界有童话更要真实
《三少爷的剑》已经被拍过无数回
这次由老怪徐克监制的武侠巨著
画面唯美凄迷
剧情却少了诡异蹊跷
虽不算失败,却难说多成功
通篇的亮点,是燕十三
一个不愿意做千年老二
一心为剑法痴迷
偏执又苦苦寻找着三少爷
看似妒忌实则是孤独,
于孤独处,万念俱灰,
于万年俱灰处,想求一隅,豁然长眠,
放下,放下,直到
燕十三,弃掉钟爱的神剑
燕十三,背着自己的墓碑
燕十三,明白剑客的真谛
那就是,向死而生,剑客活着不为剑决,而是剑魂
所谓剑魂即,古龙的侠义情怀,
于肝肠断处觉醒,为民锄奸,
为江湖平静而用剑,
燕十三做到了,当然谢晓峰也做到了
这俩货最后决战于山颠
燕十三病入膏肓,一心求死
谢晓峰尊重对手,送他一程
谁胜谁负,不再重要,
因为“你的剑就是我的剑”
随着岁月的推移,不知不觉地,春晚已深深扎根中国百姓,变为新民俗,成为春节这个传统民俗的有机组成部分。中国人每年看了春晚、跟着春晚主持人数完除夕倒计时,才安排放鞭炮、才自然过渡到吃饺子,春节这个老百姓生活中最看重的节日到这个时候,才算逐渐进入头一个高潮。同样,每年听罢《难忘今宵》,一种岁月“逝者如斯”之感便会在人们心中油然而起。是啊,有多少个春晚就有多少个难忘的年华,有多少个春晚就有多少个美好的精神生活记忆,年年花开花落,春晚岁岁不同。春晚不仅让全球华人欣赏了艺术,同时使人们更好地回味和记取自己与国家、与民族、与传统的联系。
2015年央视春晚所突出的鲜明主题是“共筑中国梦,家和万事兴”。编导和演出团队善于从生活中寻找素材、题材,利用各种艺术形式进行呈现和深化,同时注重节目思想性与观赏性的统一,调动气氛、增强互动、润物至深。演出开篇一曲由张凯丽、韩童生、佟大为、李光曦等联唱的《四世同堂合家欢》,四辈人男女老少齐登台,共同咏唱家和万事兴,抒发普通人对未来的美好畅想,节奏喜庆明快,时代气息浓郁。“星光大道”选手联合演绎的《高手在民间》,则很好地呈现了“开门办春晚”“拆门办春晚”的思路和成果,看着那些来自各行各业业余演员的出色表现,你不得不相信“群众是真正的英雄”之真理颠扑不破。
春节是举国百姓、举世华人祝福欢乐的日子。2015年春晚最大限度地突出大众性、全民性、联欢性,强调全国老百姓共同欢乐,强调减舞美不减创意,强调原创制胜、创意为王,比如坚持理念创新,首次分设歌舞与语言类两个演出区,现场观众可以更加直观地看到演员的每一个艺术表现细节,双方区域演员通过相互打擂台式演绎“比武”,不断引发两个演出区域之间、场内场外的互动欢乐,能够使演员更加有效地贴近观众,更好地实现与观众的互动交流。春晚设置吉祥物阳阳也是个创举,并且首次引进新媒体、云计算加强与观众互动等等,这些都能够有效地让每一个人都成为春晚中的一分子,不仅乐享视听盛宴,更在互动中获得快乐。吉祥物阳阳在串场的同时,调动场内外观众联动狂欢的情绪,将欢快喜庆与寓教于乐和寓教于美有机地统一起来,在强化共同欢乐、一起欢乐总体效果的同时,很好地实现了寓教于联欢。
作为民俗的春节凝聚的是中国人对美好家园的想象,对悠久传统的坚守,对家乡故土的依恋。正如费翔的《故乡的云》,张明敏的《我的中国心》,唤起的是炎黄子孙对家国的深沉依恋之情,京剧、杂技、曲艺等各种传统艺术形式,以及歌咏故土之思作品的交相辉映,激起的则是人们对祖国文化传统的归依与热爱。今年春晚的表现形式格外突出中国特色与中国气派,从而使这个一年一度的全民大联欢、顺乎年俗与民意的文化成果展示,更成为弘扬传统、记取乡愁、增强民族自信心与自豪感的宽阔舞台。雷佳的一曲《乡愁》,真切而艺术地倾诉游子对家乡的眷恋、女儿对母亲的思念,也传达出中国人对故土、对祖先和对传统文化的回归与寻根情愫,激发起人们强烈的民族自豪感。张丰毅、朱亚文、段奕宏合作的歌曲《中华好儿孙》,刘德华的《回家的路》,莫文蔚的《当你老了》,以及舞蹈《丝路霓裳》,杂技《青花瓷》,总是能够抓住民族记忆、传统文化当中那些最富于鲜明色彩的方面进行浓墨重彩的表现,另外,无论是传统技艺、武术,还是非物质文化遗产节目的舞台呈现,表现手法勇于创新,让年轻观众喜闻乐见,很好地实现了艺术熏陶与思想引领的有机融合。
春节是中国人心中一个真正新的开始,是一个除旧布新、告别过去、开辟未来的节日。正如洒扫庭除、铲去杂草,才能开始新的一天一样,中国人更愿意在笑声中与自己的过去挥别,这是真正有勇气面向未来、开创未来的表现。春晚语言类节目向来具有尖锐、鲜明、入心的特色,而讽刺武器的运用,在2015年春晚中成为突出的'亮点。比如,岳云鹏、孙越合说的相声《我忍不了》,对现实当中那些缺少公德、行为不文明的人毫不留情地痛下针砭,以笑声纠偏不良行为。苗阜、王声的相声《这不是我的》剑指腐败现象,发人深省。马丽、沈腾、杜晓宇的小品《投其所好》,抓住现实中存在的“溜须拍马”现象痛下“猛药”,引起人们的反思与警醒。
春节是欢乐的节日,是精神洗礼的节日,也是审美养成节日。一个民族精神文化传统的重要意义就在于凝聚最大公约数,让艺术真正有助于增进国民的价值信心,增进文化自豪感和自信心,强化对核心价值、对共有意识的坚守,2015年春晚善于抓住老百姓日常点点滴滴,进行入脑入心的艺术表现,如沙溢、贾玲、李菁、瞿颖等的小品《喜乐街》,孙楠的歌曲《搭把手》,孙涛、邵峰等的小品《社区民警于三快》,以及刘和刚的歌曲《拉着妈妈的手》,均通过对凡人小事的艺术展示,强化美德、善意与信仰的力量,堪称润物入心的质朴精美之作。
春晚结束了,那满台的喜庆、热烈与祥和,让人们久久回味与沉思。
愿寓教于乐润物入心成为娱乐晚会的新常态。
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