1.在今后的教学中,精简课堂,删繁就简,不要低估学生的能力。
2.重视阅读,在读中感悟和理解。
3.重视每单元中课与课之间的联系。
自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。——海涅
近来报道称雾霾现象越来越严重,一时间百姓怨声载道,民情激愤,指责排放废气的化工厂和政府不力的人不在少数,可他们却没有认真地反省过自己是不是也是“大气污染的一份子”。学会反思,反省自己是何等重要。
材料中的那位太太整天抱怨对面的太太衣服洗不干净,若不是朋友揭穿事情的真相,估计这位太太到死也不会知道是自己家的窗户不干净而不是对面的太太衣服没洗干净。那为什么会出现这种情况呢?究其根本是那位抱怨的太太只顾着指责别人,却没有反思自己的错误,才会闹出这么大的乌龙。
卫灵公说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣;”荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣;”孔子曾曰:“见贤思齐,见不贤而内自省也。”古人将自省作为一门大学问,以此律己。
奥运会上打进坐式排球决赛的波黑队队员尤索夫在高中时因为不小心踩到地雷而失去双腿,之后几年他一直痛恨战争,把一切苦果都推给战争,他整日想着若不是战争,他该是一个多么有成就的人。当他终于开始反省自己时,他才发现生活其实并不是完全没有希望。因为自省,尤索夫重新认识了生命,理解了苦难,宽恕了战争。
有一只乌鸦看到老鹰从山上俯冲下来抓走小羊,心生羡慕,想学习,可它却忘记了自己只是一只乌鸦,没有庞大的身躯和锋利的爪子,所以它怎么做都学不会。
生活就像一面镜子可以让你看到自己的不足。人在做错事时或不幸时,第一反应不是反省自己了,而是抱怨生活,责怪他人。世人没有假设如果,事情过去了就是过去了,往事如烟,随风飘散,我们能做的只有反省,反思,正如诗人郭小川所说:“但愿每次回忆,都不对自己感到负疚。”
有人说请别人挑错是消除谬误的最好方法,但自省却是最简单最直接改正错误的方法。人们通常关注外界,关注他人,却不知正确审视自己与审视别人同等重要。
为心上一把锁,监督自己的不是别人,正是自己。所以,认清自己学会反思才是我们真正应该做的。
在生活中,有一些幼儿不爱开口说话、不愿与人交流,这些孩子的适应能力差。当他们遇到困难和挫折时,不会主动地与他人诉说,不会主动寻找老师或同伴的帮助,使问题不能及时、很好地得到解决。《乌龟怪脾气》这是一首略带幽默的诗歌,主要描述乌龟由于不爱说话而造成的麻烦,蕴涵的教育价值高。
《纲要》指出:教育活动内容的组织应充分考虑幼儿学习的特点和认识规律,注重趣味性、活动性,寓教育于生活、游戏之中。”活动中,我根据幼儿具体形象思维的特点,采用了幼儿喜爱的情境表演,运用了形象生动的指偶。活动一开始,出示乌龟指偶,激发了幼儿的兴趣。让幼儿与乌龟打打招呼、说说话,在与乌龟的交流中发现乌龟不爱说话的怪脾气。接着,又让幼儿猜测“乌龟的怪脾气会给自己带来什么麻烦”,这样既给了幼儿想象的空间,又激起了幼儿学习诗歌的***。活动第二环节通过图片让幼儿欣赏、理解诗歌后,便进入了第三环节,让幼儿用指偶表演。这个环节出现了一些问题:一进入这个环节,马上就让幼儿戴上乌龟、蜗牛、青蛙三个指偶进行诗歌表演,这对于幼儿来说有点难。一些幼儿还沉浸在指偶的好玩中,没有专心地念诗歌;一些幼儿即使跟着老师边操作指偶边念诗歌,但是也没有达到指偶表演的要求。本次活动一个重点是在操作指偶的过程中学习诗歌,所以在幼儿欣赏理解诗歌的时候,教师不需要采用图片,直接可以操作指偶,让幼儿边欣赏诗歌边学习如何操作指偶。幼儿看了老师的操作后,再自己进行尝试。幼儿操作指偶时,可以先让他们操作一个指偶,如老师扮演乌龟,男孩扮演蜗牛,女孩扮演青蛙。在熟悉了指偶操作后,再让每个幼儿戴上三个指偶进行诗歌表演。最后,请幼儿三人一组,自由结伴,合作表演。这样,整个指偶表演就循序渐进,从一个人戴一个指偶表演到一个人戴三个指偶表演再到三人自选角色表演,既让幼儿学得快乐、学得容易,又能突出活动的重点,突破难点。
因此,在一个活动中,我们既要合理地运用教具,又要充分地发挥教具的价值,让教具更好地为目标服务,使活动更有成效。
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