快乐与悲伤作文120字【一】
天生没有痛楚的男孩短短32年的生命。
一个生来没有痛觉的男孩——詹姆斯，到11岁才开口说话。由于传染病肆虐、家庭变故，他开始了流浪的日子，遭遇各种奇事：有人利用他没有痛觉的身体贩卖灵药、有人收藏他成为展示品……“铁石心肠”的詹姆斯成为优秀的外科医生，在机理血肉间挥汗操刀。
就拿卖灵药的表演来说，他们让詹姆斯假装疼痛，擦上药，伤口瞬间又长好了。于是在场的人纷纷掏钱买药，直到所谓的灵药被抢购一空为止。众人哪里知道，伤口的快速愈合根本不是药的作用，那完全是詹姆斯自身的特质!而那时年幼的詹姆斯又哪里知道他在做一件什么事呢?否则何来“利用”之辞?又怎么会说是“遭遇”呢?
其实，正因为他没有痛觉，他才会在做手术时，手都不抖一下，他不明白为什么在手术时人们会惧怕，会冒冷汗，会比他担忧几百倍几千倍。也正因如此，他不会有丝毫的犹豫，出奇的镇静，每时每刻都有极高的效率。他冰冷高傲的面庞，让他看起来没什么人情味儿。
的确是詹姆的遭遇啊。
直到他爱上女疯子多特，又瞬间失去她，詹姆斯开始感受到人类应有的七情六欲，开始懂得悲伤、流泪和身体的疼痛……
我能真切地感受到詹姆斯失去多特的痛苦以及他有了痛觉的改变。他“学会”犹豫了，他甚至为该穿哪一件衣服而犹豫，而事实上它只有两件可选择的外套而已。这当然并非重点，但显然告诉我们如此之大的反差。而在这之后没几年，詹姆斯就死去了。
的确是詹姆斯的遭遇啊!我想他是在现实中挣扎着死去的。
“痛”是身体的感觉;内心的痛是“痛苦”。以前的詹姆斯不懂，而当他终于弄懂的时候，他的生命变得那么脆弱。为何，为何?是他的直觉和感情习惯了被过度的理性和冷漠所贬抑?奈何，奈何!我也只能发出心酸过后的四个字了。
其实，詹姆斯的塑造者，即这部小说的作者，是通过詹姆斯作为医生对人体的探索的科学主义，和他本身的不近人情来引出被科学主义所抑的直觉与感情的。作为我本人来说，我认为人类的感情和直觉是否被科学主义和科技的高度发达而贬抑仍然是一个等待人们进一步讨论的问题。这一问题之于那些重感情的`人就如同机器人是否会控制人类的观点之于科学家和社会学家们一样。而我恰恰是哪一类重感情的人。
问题想到这里，我忽而觉得自己被推入了击退两难的境地，毕竟，我们都将成为古人，而将来会怎样，谁会有先知呢?只是霍金说过：“你所必须做的是你在所处的环境下做最大的努力。”事实上，人们已经意识到在某些领域科学与伦理等的冲突，并且在尽力避开这些敏感部位。克隆人被禁止以及科学本身的坎坷历程，已经向我们证明，那些令人敬重的品德高尚、精神可嘉的科学工作者们无时无刻不注重将科学的发展扶上正轨。
人的聪明才智并不像录音机里的磁带可以倒退，现实对于我们只能面对，无法逃避。一个新的主题，一次新的奋斗的历程摆在我面前了。我笑了。
快乐与悲伤作文120字【二】
我们的快乐应来源于自然，刻意地追求快乐，只会给我们带来更多的苦恼。
许多的人把美这样的一种东西认为是快乐，于是便不厌其烦地每天花上几个小时来打扮。一位天才小作家，自小便衣食无忧，以追求美为乐的恶习日趋严重。在一次重要约会中，就因为把过多的时间浪费在打扮上，让国际知名的大作家久等了几个小时。要知道，如果得到名家的指点和帮助，再加上自己的潜能，这孩子的前途将是无量的。然而，快乐的背后隐藏了更大的痛苦，他失去了这次机会，可能他的一生都会因此而改变，而注定一辈子都无法出头。
孟子曾说过：天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。其实，痛苦与快乐只因一念之差，只有饱尝痛苦，才会品出快乐的甘甜。
艾柯卡是美国汽车业超级巨星。在1978年，艾柯卡在毫无思想准备的情况下被嫉贤的老板开除了，老板把他赶到仓库中的一个小房间，还美名其曰：这是给艾柯卡在没有找到新工作之前的办公室。在奇耻大辱面前，艾柯卡没有消沉，就在被解雇受辱后不久，艾柯卡接受担任濒临***的克莱斯勒汽车公司总裁一职。他以卓越的管理才能，使克莱斯勒公司喜获新生。仅1984年，他就为新公司赚取了24亿美元利润，比这家公司前60年的利润总和还多。艾柯卡在逆境中忍受各方面的痛苦，以不屈不挠，顽强不屈的精神换取了成功的快乐，成为美国人心目中的英雄。
在我们的生活中，许多痛苦源于快乐，因为当我们经历了痛苦之后，更大的快乐也会随之而来我们也不必畏惧害怕，虽然每一种痛苦都难以忍受，但不应该在本质上对每一种痛苦都躲避，也许只有正视它，我们才会收获快乐，懂得珍惜快乐。
许多的事实都证实了，无论是拥有巨额财富，还是荣誉，或是芸芸众生的仰慕，或任何其它满足无穷***的身外之物，都无法除却心灵的烦忧，更不能带来长久真正的快乐。
因此，快乐并不是单独存在，刻意去追求便可得到的。
只有通过磨练，历经痛苦，方可从心中慢慢地感受到那份甘甜。
快乐与悲伤作文120字【三】
医学研究过濒死状态，在那种季度缺氧的难受下，突然会出现一种喜悦，轻飘飘的感觉，也有人痴迷这样的感觉而故意制造缺氧状况。心理学认为人的基本快乐有两种，一是***达成：食欲、性欲。二是感官满足：六根六觉。一块白薯对一个饥肠辘辘的人来说是一个天大的快乐，对脑满肠肥的众生却不见得欢心雀跃。精神层面的快乐也有两种：一是物质的拥有，二是社会认同。心灵层面的快乐只有一种，就是获得归属。成为某个更宏大生命体系或信仰体系中的部分，个体生命通过依附获得更永恒的价值与意义。后两种层面上的快乐感受需要人们的思想观念或多或少的参与其中，快乐才能达成。
快乐主义（hedonism）呢？这个词始于古希腊哲学家德谟克利特，他认为“快乐是生活的目的，也是人生的目的。快乐是社会的道德基础”。伊壁鸠鲁也说“快乐是最高的善”，对统治者来说，让人人有快乐是权力的职责。那么要问，当下的社会是否让我们都拥有快乐呢？弗洛伊德提出一种“快乐原则”，追求快乐是人类行为的动因，也是生命愿意成长的动因。他又提出“现实原则”，认为追求快乐先要接受现实中的不快乐才能达成。人必须在自行其是与自我约束之间找到自己的位置。唯物主义者喜欢把快乐主义说成一种享乐主义，其实是一种误解。致力于为大众提供健康、快乐、舒适、安全的生活的权力者才是民众真心拥戴的\'君王。对民众来说，个人行为要以不干扰他人的快乐（利益、权利、行为）为前提，这是和谐社会最主要的伦理意识。
我个人认为快乐主义者是一种主动或主观快乐的实践者，把快乐作为人生的一项任务，通过生活体验的积累，心灵的升华，***的节制与满足，创造一个让身心舒适、愉悦、平和的内外情境。主动快乐就是快乐不需要原因，当然这样的快乐感受纯粹是个人的，没有一种通约的标准。与主观快乐相对应是客观快乐或现实快乐。边沁说“快乐是当下的满足”。意指快乐是可以计算的，可以从外部衡量并被整个社会认同的。快乐是一种拥有，拥有你想拥有的，你就会快乐。不过这样的快乐很脆弱，拥有意味着你可能丧失，丧失是一种比拥有的快乐更长久的多得多的苦痛。
快乐是一种态度，不是喜悦，不是兴奋，不是激情，不是幸福，不是一切可度量的东西。快乐是这样一种感受，面对一个不那么起眼的花朵，缓缓的深呼吸感受它的芬芳，然后轻轻呼出，珍爱它是个生命，感受它生命原本的气息，那也是我们生命的味道。情绪是一种能量，像海潮一样，情绪的浪头升的越高，接下来就会转向更低的低谷。快乐的滋味像一种淡淡的愉悦，这样可以储存生命的能量。让快乐慢慢得来，就会慢慢得走。有人问“你快乐吗？”回答：“快乐！”的时候，相信自己是快乐的，快乐的感受会油然而生，尽管我们没有快乐的理由，但我们勇敢的说出“快乐”二字，我们就拥有了快乐。
快乐与悲伤作文120字【四】
蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可是，他却因为贪吃而被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。闯进了靠卖报为生的白利尼一家，在这里，它认识了聪明的老鼠塔克和忠诚的亨利猫。柴斯特用它绝妙的音乐天赋，回报了朋友们之间的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而，就在柴斯特的音乐事业达到巅峰时，他却满心失落，思念起故乡的安静生活来。在朋友的理解和帮助下，他终于会到了自己深爱的故乡......
谁不想在这力争上游的社会里拥有荣誉？那只赛得过任何音乐家的蟋蟀不想拥有。从它一出生时，上帝就注定他有两条路：一条是平坦的繁华大道，一条是崎岖的平凡小路。它为什么不选择留在纽约？那就是人人皆知但人们却不能正确认识它的答案——自由。
正如亨利说的：“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐，那么成名又有什么意义呢？”是啊，当你成为明星时，你会享受这种众星捧月的\'感觉。但是，几天后，你会发现，曾经的梦却压的你喘不过气来。当初意料之中的快乐便化为乌有。与这比起来，你更加怀念彼此之前的安宁与自由。
人人都有明星之梦，在你努力的同时，更应该好好的想一想，你会失去什么，又会得到什么。
想到这里，我不仅看看自己，我不就是这样的孩子吗？从小成绩优异，长大了，被老师安排为班长。在小学四个春秋里，我渐渐的发现，班长没有那么好当。只要又一次的失误，就会听到到处的讽刺。
与其在明星路上迷失，不如像那只小蟋蟀一样，放手一把，回到从前，找到以前的自己。找到属于自己的快乐，找到属于自己的自由！
重温柴斯特的故事，想着这只为了自由的蟋蟀敬礼！
快乐与悲伤作文120字【五】
当那曲动人心魄的交响乐响起之时，命运就像无边的黑暗向我们袭来。但是，他用自己无边的力量，战胜了自己的意志，战胜了世界对他的不公;他甚至战胜了自己，战胜了世界!世界上没有人能够跟他相比，他很衰弱，但他亦很强大。他，就是贝多芬。 本文来自献祝福网
每每想起贝多芬，那曲《命运交响曲》就在我的耳边回响。那是他的声音，一个耳聋人的声音。它高亢，富有活力，那是他被耳聋所困后，所发出的心灵的呼唤，心灵的乐章!“我要扼住命运的咽喉，向命运挑战。”在命运面前，他是一名英勇的战士，而命运，就是他强大的敌人。每一个音符，每一段旋律，都似乎在舞刀弄剑，奋勇拼***;层层递进的紧张气氛和节奏，仿如战士们脚踏牺牲者的血迹，朝命运之神迫近，不断地累积着勇气。突然，战斗变得激烈，汹涌澎湃如同山洪暴发，浪潮一个接一个，仿佛南亚的大海啸，千尺巨浪席卷而来，掩盖一切。黑暗被打破，命运被征服，阳光照耀着这神圣的大地，胜利的颂歌响彻寰宇。 献祝福网
这就是贝多芬的音乐。他曾说过：“音乐应当使人类的精神迸发出火花。”然而，他做到了。他更是具有非一般的力量。他凭借坚强的意志，创造了连上帝都不可相信的奇迹。耳聋，对平常人来说是一部分世界的死灭，但对一个音乐家来说，是整个世界的死灭，犹如世界之末日。幸运的是，他是贝多芬，一个勇敢的不朽的音乐家，一个敢于向命运挑战的巨人。整个世界死灭了可贝多芬不曾死!而且他还重造了那个早已死灭的世界。智慧的火花，跳跃的音符，以及他强大的力量，一种超我与创造的力量，使世界变得光明，变得欢乐。
贝多芬毕生所追求的，正是自由与欢乐。但他是一个不幸的人，贫穷，孤独，残废，世界不给予他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界。他用他的苦难铸成了欢乐。这可是符合了孟子的话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”他是人类的拯救者。天赋予他犷野的力，他早替它定下了方向。它应该是奉献于同情，怜悯，自由的;它应该是教人隐忍，舍弃，欢乐的。对于苦难和命运，应该用这种“力”去反抗和征服;对于人类，应当用这种“力”去鼓励，去热烈地爱。贝多芬那一曲曲欢乐颂曲，从痛苦与斗争中解放了人，扩大了人。解放和扩大的结果，是使人与神明迫近，与神明合一。人已经超越了世界，跳出了万劫，生命已经告终，同时已经不朽!这是欢乐，是贝多芬的欢乐。
“用痛苦换来的欢乐”，使贝多芬解放了自己，也解放了全人类。他用他的意志，用他的乐曲，向世界，向上帝证明了：命运可以改变，并且可以自己创造。只要怀着坚定的信心一切不可能都变得可能。欢乐不是别人给予的，而是自己用双手创造的!打倒叩门而来的命运，你就是生活的.强者。
让我们聆听贝多芬的《欢乐颂》吧!那欢乐的歌声，犹如神圣殿堂的天籁之声，高雅，使人舒心、欢畅。在永恒的大自然里，欢乐是欢乐的发条，在这宏大的宇宙之钟里，推动着生命的齿轮在转动。它催含苞的鲜红怒放，使艳阳普照苍穹，甚至到了望远镜都看不到的地方。
对了，是他了，是他将欢乐的种子撒向世界，使世界充满欢乐。贝多芬，一个不朽的巨匠，一个值得敬仰的真正英雄。凭借这巨人的勇气，兄弟朋友们，让我们快乐地在征途上高歌猛进吧!人生的道路上，苦难将会接踵而来。让我们凭借巨人的勇气与意志，克服这一切困难，实现自己的理想。让我们像那行星在瑰丽的太空中飞奔，像那英雄争取胜利一样一往无前。未来是属于我们的，胜利是属于我们的。
那不朽的乐章在我心中回旋，我闭上眼睛，感受到空气中弥漫的那股冲劲，我将奋勇前行。
