初中作文教学的困惑【一】
我是一个多疑的人，因为过早的经历一些事情，所以也就过早的面对一些事情，一些自己让自己觉得累的东西，现在的我，讽刺爱情，怀疑友情，但是亲情却让我很矛盾，奶奶的离去，我变了许多，我甚至怀疑，现在回家除了拿钱我还能干一些什么，开始发现，我的不安全感又回来了，焦躁不安让我脾气变得更怪了…
也和以前一样开始讨厌自己，爱我的人让我的疑心吓跑，而我爱的人有一个接一个离开了，有是真的很无助，装大人真的很累，懂的事要表现出很懂，不懂的事也要说懂，总是想着怎样怎样去安慰别人，怎样怎样去理解别人，现在我又要想着怎样怎样平复自己复杂的心情，安慰别人容易，但是，安慰起自己来，难上加难…分离的时候，人们总是说不能忘记自己，不能忘记友谊，但是时间一长，别说友谊，什么都会变，多好的朋友可能在离开以后，就会成员普通朋友，因为很好的朋友永远只会有几个，如果很好的朋友都可以泛滥，那么好朋友就显得太不值钱了，停留在过去的人真的是笨蛋，整天心里想着，他她会不会在分开后而忘记我的人也是傻瓜。
真的没有什么是永远的，我也不相信永远，假如我可以决定，我宁愿没有七情六欲，有了七情六欲，人活着就只能是累，只是有些人累的程度不一样而已，没有七情六欲可能就变得冷血了，但是我不想让自己活在回忆当中，太累了…
初中作文教学的困惑【二】
君不见她日复一日地工作，梨花殆尽，香韵犹存；
君不见她深夜爬起，为女儿熬一盅汤，虫声寂寥，月光如水；
君不见她在隆冬腊月，亲手织一条围巾，只是为讨女儿的欢心。
什么都不用再去过多描述，不必再多说了，是母亲的爱让我走出了困惑，原来你一直很美，因为爱而美丽着……
我却为何那么傻，埋怨你没有文化，埋怨你熬的汤不好喝，太咸、太甜、太淡，埋怨你织的围巾太过粗糙，难道你都没有感觉到？不，因为这样的埋怨相对于你的爱太渺校
东风不来，三月的柳絮不飞，
你的心是小小的寂寞的城。
恰若青石的街道向晚，
蹙音不响，泪的春帏不扬，
你的心是小小的窗扉紧掩。
你是等在迷雾中的航船，等待我的靠岸——带我走出困惑。
不知是我的思想过早的成熟，还是突发奇想心血来潮，我一直在思考一个问题：什么是人生最大的幸福？
这个问题困惑了我许久。有一天，我翻开发黄的相册，记忆犹如洪水一般灌入我的大脑，望着相片上那个笑的比阳光还灿烂的我，幸福地抱着遥控赛车，脸上有一种满足感。
那一年我才七岁，什么也不懂，总觉得能吃到想吃的东西，拿到梦寐以求的玩具，这就是幸福。那天，我目不转睛地盯着橱窗里那漂亮的遥控赛车，望着妈妈，眼中充满了渴望。于是，妈妈就买下了它。我幸福地笑了。八岁时，我喜欢上天空。它时而蓝而澄澈，时而灰的浑浊，从此，抬头仰望无际地天空和观察自由飞翔的白鸽是我每天的“必修课”，我经常望着它出神。那时的我觉得幸福就是仰望无边无际的天空。九岁时，我渐渐感受到学习的压力。每天放学回家，我都会把书包一甩，躺在椅子上，放松自己。我每次都觉得十分钟的短暂休息，就能感受到幸福。十岁时，我喜欢爸爸妈妈陪我度过假日，让我假日不孤单。那时候，爸爸妈妈在我心里就是支撑我的桥梁，我不能想象爸爸妈妈不在的日子。可他们每天都在忙碌。我开始喜欢上这难得的时间，我喜欢在父母的陪伴下快乐地度过每一天，这才是最幸福的！
现在，我十四岁了。我渐渐发觉，人间最真实的东西其实是友谊和关爱。每当我有困难的时候，友谊和关爱就像一双温暖的恩手，把我从忧郁和疑惑中解救出来。它们也许在我的生活中很渺小，但我却觉得幸福就是拥有友谊和关爱。
啊，我终于走出了迷茫，走出了困惑！
初中作文教学的困惑【三】
教育科研是一种运用科学的方法和手段，有目的、有计划地探索、发现、掌握教育、教学规律的认识活动，是一个立足于已知去探求未知的过程。为了能正确地开展教育科研活动，教师必须具备相关的基础知识，如教育科学研究的选题如何确定，如何选择研究与论证的方法和手段，研究结果的定性与定量分析等。教师要着重学习教育研究方法、教育统计方法、教育测量、教育评价等有关进行教育科研的基础知识。
初中作文教学的困惑【四】
从教育学的角度上来看，最重要的问题始终是，“儿童对这一具体的情景、关系或事件的体验是怎样的？”P17
个人估计引号部分是作者引用的，不知道出自何处，却精辟地阐释了被一线教师忽略的教育学的另一问题——儿童的体验。从教育学的产生和发展角度来看，教育学是一门比较尴尬的学科，正向作者在前面所说的“教育学从根本上讲既不是一门科学，也不是一门技术”（这里有作者的局限，受到了西方二元论的制约，按照中国三分法看问题，应该表述为“教育学从根本上讲既是一门科学，也是一门技术；同时，既不是一门科学，也不是一门技术”。为何，因为教育学既要研究外在行为，又要研究内在主观性，还要研究两者之间的必然联系。同时，还不可避免地要受到当时社会背景与政治背景的影响和制约，既存在一定的规律性也存在高度的不确定性。所以，作为教育工作者，我们既要接受教育的规律，也要能接收教育的复杂性。遗憾的是，多数老师属于经验派，落入了复杂性的圈套中，对教育学规律失去了信心；少数学院派的老师落入了教育学规律中越来越喜欢吹牛皮，忽悠一线教师。仍然是在二元论里，经验派与学院派需要一个沟通的桥梁，构建这座桥梁很艰难，我们的读书活动正是在构建这样的对接。不好意思，一不小心思绪就飞出去，收不回来了。）所以，只要我们仔细分辨一线专家的言论，很容易发现，他们多数比较“强悍”：遇到了什么问题，采取了什么方式，于是问题就解决了。强调的是什么？强的是教师自己的“育人功能”。即使有考虑到学生感受的，也往往是衬托教师自己预料了“学生的感受”，而且相当精确。再仔细分辨学院里的专家的言论，不过是教育大师们说过的直言碎片的重新组合，非常强调教育的规律性，常用词汇为“只要·····（按照教育规律）就能·····（得到确定的结果）但是·····（老师们不这么做）结果·····（没有教育好）所以······（老师们要阅读，研究教育规律）”鲜有真正的自我感悟与实践能力。特别是在双方对话的时候，一个向左走，一个向右走。素养高的，自我反思，沉入一线（如钱理群）；有的尚有对教育的浪漫情怀，努力对接，实践教育规律（如各位师兄师姐）。我们应该有一条中间的灰色地带，交集处。但以上都是在叙述谁呢？还是在叙说我们自己如何学习，如何对接，如何拨乱反正。孩子在哪里呢？孩子是怎样的感受呢？不能考虑到这一层，能人型的教师会越来越夜郎自大，有的竟然包装自我开始“布道”。这让我想起了在《班主任》杂志在一期封面人物的文章中呈现的一个案例（大意如下）：
有个初中生（男）上课两次要求上厕所，因为此人爱搞恶作剧，任课教师不准。下课后，这位同学举着一个装着尿液的饮料瓶向教师反抗。任课教师问班主任怎么办，班主任说：“表扬他！”任课教师询问理由。班主任说，这个学生顾全大局，自己的问题自己解决，没给别人添麻烦，没有扩大事态。然后班主任替科任老师向这位同学道了歉，说他“够意思”。学生大受感动。教师又指出“你不该采取这样的方式解决自己的困难”。然后教师在全班说了这件事，告诉同学此事“不要外传，否则这个男子汉将来娶不到媳妇了”。然后任课教师与学生当众相互道歉，然后班主任又单独批评了这个学生。学生虚心接受，后来有了进步。
能上《班主任》杂志封面的班主任无可非议，一定是优秀班主任。她讲述的这个案例也相当的精彩。但是，我们没有看到多少这名学生“对这一具体情境、关系、事件的体验是怎样的？”着墨处皆是教师的“智慧”与“高超”的教育技巧。所以，教育者理应思考如何与学生交流行动、感受，并时刻反思自我，为自己的教育行为“拨乱反正”，真正的接纳教育规律与教育的负责性。教师与学生处在编织中，相互影响着。
若要我赞同某个人对教育学基本问题的认识的话，我仍是坚持马克思主义教育学观点：教育与社会发展的相互制约；教育和人的发展的相互制约。我喜欢“相互”，这里的“制约”有积极和消极的双重含义，我们都需要看到“一体的两面”，形而上学的思想是“一分为二”。综述起来，一句话，作为一线的教育工作者，既要积极实践，也要遵从教育规律，同时承认教育的复杂性与不确定性，这才是实事求是的教育。我立誓要做一个“真教育”的教育者。
初中作文教学的困惑【五】
如今，无奈迷茫的生活迫使我惊叹一切都变了。时间你真的不曾逗留吗？越来越重的胆子你可否歇一歇，让我喘口气？
在学校，我真的试图能够专心听讲，能够完成老师所安排的一切，可是不知是天生愚顿，还是命运捉弄人，曾N次被逮进办公室听教，并受到过N次重击，我的心寒过，泪也留尽过，可是好运总无法光顾我。是不是人一出生就已定好模式，是不是做人就应当承受那么多，我努力过，也尝试过难道失败是我想要的吗？为什么我无法做我想做的事，发展我有兴趣的一面？试问，我们承受那么多，有多少是被逼无奈？又能有多少人能够成为真正的“社会栋梁”？如今，老师已成为抢手的职业，多数人的目标就是成为一位老师，能够教书育人，一辈子受人景仰。试问？我国有那么多人，而
所谓的理想都仅此而已，又有几位能够胜任“全能型”老师之职，没有人想过偏科之严重性，几乎所有的老师都只是朝单科发展，教书育人几十年下来，又能对以前所学知识记忆多少，而只是巩固了单方面学科知识。哼！这个社会，公平在何处？
在家里，父母匆匆吃完碗中所盛之物就出门去完成他们所谓的“工作”，留我一人在家独守空屋。我问过为什么连夜晚也不能放弃工作，他们的.回答是一致的，“为了我！”是吗？可你们永远都不会明白，一个人的空房还能是“家”吗？是一个空壳而已。我明白你们的用心，我知道你们其实是希望我能够学会独立，可是你们不会觉得这言之过早吗？毕竟我还是个孩子，我怕孤单，我也怕黑。
你们曾说过你们喜欢活泼热情又开朗的我，可是试问？我的心已经冰冷了，有怎能被再次点燃？
哪怕再是伤痕累累，我都决不做这个社会的遥控器。心至纯，心自由。
