其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封***他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制与国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢?
其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。
诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。
所以,我诚信,我快乐。
如果说生命是一座庄严的城堡,那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么诚信就是那深扎的树根;
如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。
所以,我诚信,我快乐。
诚信是巍巍大厦的栋梁,没有诚信,就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信,就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星,没有诚信,就只有一把冰冷的柴把;
诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。
所以,我诚信,我快乐。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
在诚信中,我们学会了快乐地成长。
1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了共青团义务修理自行车。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1997年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。十几年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是守信用,最快乐!
是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖,前途茫茫的时候,我们需要一盏灯来照明……四季轮回,脚下略不去的是艰辛和伤痛,人生道路上,我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信,多一点快乐。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。
让我们一起喊出我诚信,我快乐!
如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。
生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚实,它变得醇厚。
生活如歌,或高昂,或悲戚,或低沉,因为守信,它变得悦耳。
生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。
生活如书,书中的字要我们用诚信认真去写,我们的生活要我们用诚信去呵护。
我们都渴求理解,我们都高呼理解万岁。我们都在抱怨这世界上为什么没有人真正懂我,殊不知,我们忽略了一个很大的问题,理解需要有诚信做后盾。如果一个人总是说谎,抑或他从未履行过他的诺言,那么他会得到别人的理解吗?当然不会。没有真诚的感情支撑那一片友情的天空,去耕耘那一抹理解的沃土,我们的生活怎么会美丽多彩?
丢掉了诚信就等于丢掉了人性中的闪光点,丢掉了可以搭筑人与人感情桥梁的.基石。打碎花瓶敢于承认错误的列宁成为俄国革命的伟大领袖;打碎别人玻璃诚实地承认并保证归还父亲赔偿玻璃钱的里根成了美国伟大的总统;海尔因为它的信誉而使产品畅销全国乃至世界。环顾四邻,随处可见信誉第一的招牌。诸多事例我们不难看出诚信的重要作用。因为诚信,生活中少了欺诈多了理解;因为诚信,生活中多了笑容少了仇视;因为诚信,生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途,需要我们一步一步走好,沿途采摘成功的浆果或是遭遇失意的荆棘都莫忘了诚信。许多年后,当我们觉得真的达不到理解万岁的时候,我们会蓦然发现原来那如嫩芽般绽放在枝头的诚信更值得珍惜。
诚信不意味着傻气,它意味着我们愿意用一颗真诚的心来对待生活。让我们用自己的手,将人生这部大书写好,让我们以诚信作催化剂、作五线谱、做调色板,使我们生活的酒更醇,歌更好,画更美。
诚信是一面光亮的明镜,映照着你我的内心;诚信是一股清澈的泉水,洗去肮脏,流淌洁净;诚信是一块不朽的基石,让我们踏着它前行……孔子云:“民无信不立。”一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。所以人生路,信以本。
拥有诚信,能够使人树立威信,走向成功。战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时天下正处于战火纷飞。人心惶惶,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门放置一根三丈长的木头,并当众许下诺言,谁能将木头抬到北门,就赏赐十金,可是等了半天都没有人来抬,于是商鞅将赏赐提高到五十金,终于,人群中有人站了出来,将木头扛到了北门,商鞅立刻信守承诺,赏给了他五十金。商鞅的这一举动,在百姓们的心中树立了威信,而商鞅接下来的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国逐渐强盛,秦国最终统一了中国,而商鞅的名字也流传至今。
相反,如果没有诚信,则会失去成功的保障,惹来***身之祸。西周时,周幽王有个宠妃叫褒姒,为得她一笑,他命人在城都附近的烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵,要召来诸侯来救援时才能点燃。当诸候们带领兵将匆匆赶到时,发现并没有敌人前来时,才知道自己受骗了。五年后,西夷犬戎大举攻周,周幽王赶忙再次点燃烽火,但这次诸侯们都没有来,谁也不原愿意上当受骗了。结果周幽王自刎而死,褒姒也被俘虏。
一个是“立木取信”一诺千金;一个是帝王无戏,戏耍诸候。前者的威信已树立在平民的心中,后者的威严在诸候心中已完全倒塌。可见,诚信对一个人或一个国家都具有重要的作用。
人如船,诚如帆,没有帆的船会迷失方向,没有诚信的人生会陷入迷惘。朋友,让我们一起昂首阔步走在诚信的人道上,让人生不再彷佛。
人总是在成长的,成长中,我们离不开诚信。
《墨子修身》篇写着这么一句话:志不强者智不达,人不信者行不果。意思是说:一个人如果意志不坚强,就不会充分发挥他的聪明才智;说话不守信用,他所做的事就不会成功。可见,诚信决定着一切。
诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对欺诈,虚伪。
我们人类经历过奴隶社会,封建社会到现代社会,时代的变迁,且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐,结果无人试试。于是,商鞅奖赏金提高50金,重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,在百姓心里树立了威信,接下来的变法,在秦国推广开来,新法使秦国渐渐强盛。
商鞅立木为信,使之后的变法成功,但在早400年前,却发生了一件令人可笑的烽火戏诸侯的闹剧。
周幽王有个妃子叫褒姒,周幽王为博他一笑,下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火,忙带兵赶到,却得知是君王为博妃子笑,愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策,终于笑了。五年后,酉夷太荣大举攻周,幽王再次点燃烽火台,却无人前来营救,结果周幽王自刎,褒姒被俘。
一个立木取信,一诺千金;一个帝王无信,戏完狼来了的游戏。前者变法成功,国强势壮,后者自取其辱,身亡国亡。可见,信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。
还有一个叫季末的人,一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语得黄金百斤,不如季末一句诺。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。
一个人诚信有信,自然得到多助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到实惠,实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以,千万不要失去西瓜捡了芝麻,得不偿失。
《墨子》中的话虽然在很早之前就有了,但它积极的意义仍值得我们学习。诚信,对人不遮掩,不说谎,朴实,安安分分的。就这样,在我们成长的过程中,与诚信牵手,与诚信相伴。
千百年流转下来,诚信乃为人之本。一个人只要诚信,才能在社会上立足。
然而,在如今这物欲横流的社会,做到诚信是越来越不容易了。但却依然有人在现实的洪流中保持着最真的自我,既然他们可以,那我们亦可以。如果每个人都能做到诚实守信,那这个世界上怎么还会有猜疑呢?
想必《狼来了》这个故事一定不陌生。牧童放羊时因太无聊,便想到了“狼来了”这个谎言。当牧童第一次大叫狼来了的时候,农民们都拿起器具迅速地赶了过来,可谁知,这只是个玩笑。第二次牧童又大叫狼来了,农民们依然像第一次一样做好了“战斗”的准备,可谁知,这又是一个玩笑。而第三次狼真的来了,可无论牧童再怎么喊,这一次没有人再来帮助他了。牧童因为自己的谎言最终失去了性命,如此沉痛的代价也为我们敲响了警钟。撒谎,不诚实的人必定会自食其果,而把他们推上绝路的,正是他们自己。
如果每个人都把这个教训记在心底的话,那我们的世界一定会非常和谐,也就不会有人将诚信全部用利益代替了。有了诚信,那丢失物品的人又何必担心物品找不回来呢?
我曾在新闻上看到这样一则报道。马路上有一个爱心书报亭,但不一样的是,这个书报亭里并没有人。只有报纸,一个箱子和一块牌子。那块牌子上写的是:“爱心书报亭没有卖报人,买报纸者将钱投进箱子里,谢谢配合。”而一天下来,报纸卖完了,箱子里也有不少钱。行人经过,拿走一份报纸并自觉地往箱子里放钱,这样的行为多么珍贵啊!
如果每个人在经过这样的书报亭时都能守住诚信不因利益而将它占为己有,那么人们出门时完全就不用锁门了,人们也不用行走在路上时,刻刻提防扒手出现。也就不会有假钞和验钞机出现了。因为不是每个人都能做到诚信二字,所以世界上才会出现那么多麻烦的东西。
诚信,是人与人之间沟通的桥梁,它连接着我们,一旦受到破坏,他就会断裂,想要再去修复就难上加难。所以,我们要小心翼翼地保护它,不让汹涌的海浪将它冲垮,而是在惊涛骇浪中不断磨练,让它更加坚固。
诚信,就像雨后的彩虹,只有在经历风雨之后,它才能绽放出绚烂的光芒。诚信,就像是一条清澈见底的小溪,只有尽力地让自己不受污染,才能永远保持透明。诚信,就像一朵花,只有经过风与雨的洗礼,才能以最艳丽的姿态在阳光下尽情盛开。
让我们好好保护这朵脆弱的诚信之花,让我们好好珍惜这朵珍贵的诚信之花,让我们把诚信的种子播散到世界的每一个角落里去,让世界开满诚信的花朵,让诚信的芬芳溢满周遭!
诚信是中华民族代代相传的传统美德。(中心句,概括文章段落内容。)早在古代,孔子就说过:“人而无信,不知其可也”。它表达了诚信的重要性。是啊,一个守信的人,无论走到哪里都会有朋友,而一个不守信的人,走到哪里都没人和他做朋友。你只有以诚待人,别人也才会以诚相待。诚信是一笔无形的精神财富!(引用式+议论式开头,亮出自己的观点,引出话题。)
诚信是一个人安身立命之本,诚信是商家无形的聚宝盆;诚信是政府施政于民的一块试金石;诚信更是一种重于行而轻于言的潜在较量!(排比铺陈,对诚信进行论述和剖析,句句在理,过渡引出下文。)
诚信是根本。(中心句。亮出作者的观点。)一天,一个顾客走进一家汽车维修店,自称是某运输公司的汽车司机。“在我的帐单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主告诉他,这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么***,我看你是太傻了!”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去!这时顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手激动地说:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找一个稳定的、信得过的维修店,你还让我到哪里去谈这笔生意呢?”
这就是诚信,这个故事告诉我们诚信是商家的聚宝盆,正是因为这家商家有了诚信,因此才得到了顾客的青睐!
诚信是每一个人最基本的做人原则,也是做人的根本!(议论,再次亮出作者的观点!)人,因为有了诚信,所以有了朋友;人,正是因为有了诚信,所以才让我们步入了一个和谐的社会。其实,诚信不是每一个人都不可能拥有的,我们只要做到了以诚为本和上面的那几条,我们的社会就会更加美好!(议论再深刻些会更好!)
诚信是根本,让我们诚实守信严格要求自己善待他人!(卒章显志结尾,干净利索!议论文很常见的结尾方式之一。)
诚信,顾名思义,诚实守信,自古以来,人们就推崇一言九鼎、言而有信的做人之道、为人之本。但对于某些人来说,诚信恐怕很难做到。狼来了的寓言也许就是一个典型。
有个小孩在山上放羊,喊着狼来了,山下的农民伯伯们拿着各种农具急匆匆赶到山上,小孩子说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。没过一会儿,农民伯伯又听到山上的小孩叫喊狼来了的声音,同样急匆匆赶到山上,小孩子又说:我骗你们的。农民伯伯也就下山去了。
又过了一会儿,狼真的来了,小孩拼命叫喊:狼来了!,可农民伯伯却不再拿叫喊声当一回事了,没人赶去救急。最后小孩子和他的羊被狼吃了。
听完了这则寓言,你是否有所启发呢?小孩子把叫喊狼来了当儿戏一般,失去了农民伯伯对他的信任,到了关键时刻,就不再相信他了,实在是自作自受。这就是言而无信的下场。
再举一例:曾几何时,温州的商品被全国人民判为假冒伪劣的同义语而让温州的经济走进了死胡同。警醒的温州人花了3年的时间重塑温州的诚信,是诚信重启了温州经济的繁荣之门。
再比如1999年日本东芝笔记本电脑因严重的质量问题被起诉。事发后,他们的公司对美国的用户实行经济赔偿,对东南亚用户却一拖再拖,企图敷衍了事。这种给美国人黄金,给中国人补丁的做法引起了国际社会的强烈不满,所以,从此东芝品牌难以立足于东南亚市场。
纵上所述,人无信不立。诚信是一切事物的本身。我们应该格外重视以诚立业,以信为本,为祖国的文明进步作出应有的贡献。让我们一起呼唤诚信,生活才会因此变得更加美好!
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