从前有一个农夫,家里非常贫穷,在村里几乎找不到第二户比他家更贫穷的人家。他上有七十多岁的生病的老母亲,下有两岁的女儿,家里依靠几亩地勉强度日,生活清贫但一家人都很快乐。
有一天下午,农夫去山上砍柴,砍着砍着,突然在草丛中发现了一个麻袋,打开一看,里面全是金币,农夫欣喜若狂,扔掉斧头和木柴,扛起麻袋就赶快回去,由于太兴奋,他竟然没有找到他刚刚上山的那条路,而是走了一条几乎没人走过的小路,小路很崎岖,路上堆满了落叶和小石块。
走了好久,农夫感觉自己好像迷路了,背着重重一袋金币也让他筋疲力尽,这时天色已经有点晚,他在路边石头上坐了下来,打算休息片刻,可他马上就想到了:把这袋金币带回家,他将马上成为村子里最富有的人,他将有钱盖村里最漂亮的房子,买最漂亮的家具,帮母亲治好病,每天吃最美味的饭菜……
想到这些,农夫兴奋的心砰砰直跳,疲惫感很快就消失了,他继续背着金币走路。
很快,他发现前面没路了,走到了悬崖边,他发现自己好像已经走错路了,回头看看,一片漆黑的树林,天色已晚,再回去找路已不太可能。这时他突然发现悬崖边有一条石头砌成的小路,通往山下,不远处就是村子,可是悬崖很深,下面是湍急的不知有多深的河水,农夫急着回家,就选择了走悬崖旁边的小石径。
天色更加暗了,农夫没有火把,只好借助来自远方的微光看的台阶的轮廓。本应该很小心地走,他回家心切,走的比较匆忙。
很快,农夫就走到了一半。突然,他脚下一滑,一个踉跄,背上的麻袋掉了下来,他赶忙用手抓,可是由于看不清楚,麻袋又太重,他没能抓住麻袋,只是抓开了麻袋的口,有金币掉落在台阶上发出清脆的响声,麻袋却顺着岩壁滑入了湍急的河流,只留下两个金币静静地躺在台阶上,在黑暗中闪闪发亮。
此刻,农夫捡起来最后两个金币,呆坐在台阶上,内心痛苦万分,他发现即将属于他的最漂亮的房子、最漂亮的家具、最美味的饭菜、帮母亲治愈疾病的夙愿,就这样瞬间消失了,他越想越自责,责备他自己怎么这么不小心,越想越痛苦,自己本应得到这一切的。
痛苦万分,他看着手中仅存的两个金币,想着跌入悬崖的一麻袋金币,越来越愤怒,最后直接把最后这两枚金币也丢入了悬崖。
看到最后两枚金币也跌入了悬崖,农夫感觉到自己已经失去了一切,自责和悔恨已经被渲染到了极点。
于是,农夫准备跳入悬崖一了百了,可看到不远处村子里的灯火,又想到自己的老母亲和小女儿,农夫选择了回家。
回到家中,农夫依旧对金币的事情念念不忘,完全改变了以往淳朴的.形象,经常对家人发火,他内心的自责与悔恨却更加强烈,最后终于和妻子闹了离婚,妻子带走了小女儿,老母亲难以承受这个事实,病情加重,在某一个深夜离开了人世。
办完母亲的丧事,农夫家中一贫如洗,家中只剩下他一个人,孤寂、悲伤、悔恨、自责,他全都归因于那天晚上的“一不小心”,就这样,农夫在悲痛中艰难度日,庄稼已经荒废,而他的身体,每况愈下。
【评析】
这则寓言揭露了社会底层人的诸多人格阴影,在这里我们从更深的层次剖析。
(1德不配位,祸必相随。
对于思想境界不够高,眼界不够开阔,对阴影毫无觉知的人来讲,他们之所以得不到财富和地位,是因为他们的能力根本无法匹配偶然得到的财富或地位,纵使他们可以得到财富或地位,这对他们来讲也只是祸患的根源。
(2金钱至上,一损俱损。
把金钱看的太重要,认为金钱就是一切,那么失去了金钱,自然就失去了一切。
(3塞翁得马,焉知非祸?
不要以为天上会掉馅饼,不要因为偶然得财而得意忘形。得与失只是一件事物的两面,在偶然得到意外惊喜,首先判断自己有没有面临新的危机。反之,失去未必就是灾祸,宇宙对我们的考验就在一次又一次的减法之中,学会接纳生活中的减法,可以修正我们错误的观念,最终让我们有资格得到更多。失去了眼下的利益,却得到了拥有更多的资格。
(4危机关头,止损策略。
在遭遇危机,并且已经出现损失时,由于受负面情绪的支配,人通常会失去理智、破罐破摔,农夫最后的两枚金币也会在一定程度上改善他的家境,但他丢弃了最后两枚金币,从而让局面进一步恶化,损失进一步增大。当我们明白了止损策略的重要性,在关键时候采取补救措施,方可最大化地避免损失。
(5观想正念,明视自心。
上面的道理纵使我们都懂,但到真正遇到问题的时候,我们还是手忙脚乱、不知所措,问题就在于我们并没有找到核心,那就是如何更自如地驾驭我们自身,没有自责、没有愤怒、灵活自如?这就需要一种纯客观的观察者视角,而冥想是培养观察者视角的策略之一。
有一天,西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目,全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”(shan的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红,就像是朱红色的樱桃一般,直径有一寸,价值高达数十万钱以上,引来了许多人围观,大家都啧啧称奇,赞叹道:“这可真是宝贝啊!”
恰好龙门子这天也来逛集市,见了好多人围着什么议论纷纷,便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠,开口问道:“珊可以拿来填饱肚子吗?”商人回答说:“不行。”龙门子又问:“那它可以治病吗?”商人又回答说:“不行。”龙门子接着问:“那能够驱除灾祸吗?”商人还是回答:“不能。”“那能使人孝悌吗?”回答仍是“不能”。龙门子说道:“真奇怪,这颗珠子什么用都没有,价钱却超过了数十万,这是为什么呢?”商人告诉他:“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方,要动用大量的人力物力,历经不少艰险,吃不少苦头,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的宝贝啊!”龙门子听了,只是笑了一笑,什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解,不禁向他请教。龙门子便教导他说:“古人曾经说过,黄金虽然是重宝,但是人生吞了它就会死,就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了,但是我身上也有贵重的宝贝,它的价值绝不只值数十万,而且水不能淹没它,火也烧毁不了它,风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定;不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求,却把寻求珠宝当作唯一要紧的事,这岂不是舍近求远吗?看来人心已死了很久了!”
龙门子所说的“至宝”,就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活,才是真正值得人们去追求的无价之宝。
龙王住在海底深处,传说它是水族中的至尊,水中一切动物都是它的臣民;龙王还能呼风唤雨,它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响,因此,民间百姓虽不是水族动物,也同样对龙王顶礼膜拜。
一天,龙王出外巡游,在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后,便友好地攀谈起来。
青蛙问:“龙大王您居住的地方是怎样的呀?”
龙王说:“我住在宫殿里,那不是一般的宫殿,那是海底宫殿,是用珍珠宝贝建造的,里面珠光宝气、金碧辉煌。”
接着龙王又问青蛙说:“那么你居住的地方又是什么样子呢?”
青蛙回答说:“我住的地方嘛,在山间小溪边,那里有绿色的苔藓和碧绿的青草,还有清亮的泉水和洁白的'山石,简直美丽极啦!”说着,青蛙高兴起来,便问龙王道:“龙大王,您高兴和发怒的时候是怎样的呢?”
龙王说:“我高兴的时候,就给人间适时降下滋润的雨水,使五谷丰登;我发怒的时候,就刮起暴风,使天地间飞沙走石,然后,再加以霹雷闪电,使得千里之内寸草难留。”说完,龙王又问青蛙说:“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的?”
青蛙回答说:“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了,就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉,一个劲地‘呱呱’鸣叫,唱上一阵;我要是发怒了,就先睁大眼睛凸出眼珠子,接着便鼓胀起我的肚子,表示我的气愤,最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”
其实,世上万事万物间的差别是很大的,有多大能力就干多大的事情、起多大的作用,因此没必要强求一个标准、一种模式,还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。
如果说我在讲故事,那么,我首先要告诉大家,这个故事发生在三十多年前的农业社时代。
那时的村不叫村,而叫大队。我们大队一共有七个小组,我家属于第二小组。我们小组有十多户人家,土地也比较广,所以,“烂窑坡”上的几孔烂窑里就喂了九头大牲畜:两头耕牛,七头毛驴。我不大喜欢牛,所以,除了记得放学以后和几个调皮的男娃排队撒尿饮那两个“喝尿”的家伙以外,别的似乎没有什么印象了。而对那七头毛驴的印象却不然,我清楚地记得黑嘴驴,记得四花驴,记得白脑心驴……更记得那头灰不溜秋的乖乖驴——大伙都叫它“灰驴”。
我们的故事就从灰驴开始。
灰驴是一头騸驴,温顺而有灵性,干活卖力气,拉车、犁田驾轻就熟,推磨、驮重样样在行。所以,全组人人喜欢使唤它。
记得有一天,母亲让我请外婆来我家编席子。外婆大队离我们大队有二十多里路,路上有许多岔路,我说我不认识路。母亲说:“你只管坐在驴车上,车让灰驴拉,灰驴去过你外婆家,保准认得路。”我就应允。走出村口,我想,既然灰驴认得路,那我就闭上眼睛试试它的能耐吧。谁知瞌睡虫来袭,我居然真的打起了盹,打着打着便歪在驴车上天不管地不管地睡着了……待我醒来,我发现我已躺在外婆家的炕上了!那年我才十岁,外婆说我是个十足的傻小子,还不如灰驴“精”呢。
按理说,犁地的任务应该由两头大耕牛来完成,可这两头牛都有些顽劣。就说大红牛吧,这家伙有时会顶人,有一次就将五爷顶下崖畔摔断了腿。大黑牛也不是什么好东西,犁地时好偷跑,常常害得扶犁人满山捉拿。所以,即便是组里的犁把式,也好使唤灰驴犁地。灰驴犁地又快又稳,回犁处几乎不需吆喝,它会自动掉头。别的驴呢?除了白脑心,都不会犁地。可是,白脑心干活又踢又咬,像个泼妇,没人愿意使唤。
还记得有一天,二婶家要推磨,她就央我和她儿子招财去“烂窑坡”拉驴。二婶说:“你们早点去,一定要拉到灰驴。”我问二婶:“为什么就要拉灰驴?”二婶说:“灰驴乖,推磨不歇。”于是我们就径直跑向烂窑坡。可是,我们扑了个空,灰驴早被傻来喜拉走了。唉,傻来喜连十个数字也都数不齐,却也懂得灰驴好使唤!喂驴的三伯就把四花驴打发给了我们。然而,没等我们进门,二婶就骂开了招财:“叫你驴日的早点去、早点去,你却在路上磨磨蹭蹭;你把四花驴你爷爷拉来干什么?这个懒货打一棍子走一歩,还偷吃,把人能给气死哩。送回去,明儿再推;明儿早早去拉灰驴!”
第二天,二婶没有让我和招财去拉驴,而是亲自出马,天不亮就把灰驴拉回来了。灰驴不负二婶的“重望”,“驴不停蹄”地为二婶推了整整一天磨。
灰驴就像陕北的山药,什么样的饭食都能配得上去。不过,迎亲送亲的体面事儿是轮不到灰驴的,因为灰驴是头騸驴。
灰驴死得很突然。
我家隔沟对面的李茂才因公殒了命,秋收时节,组里照顾李茂才家的,特意安排灰驴给她家驮山药。可是,万万没有想到,节骨眼上灰驴却有些不争气,或者不识抬举,甚至晚节不保——居然驮着驮着就卧倒了!李茂才的两个小儿子轮番用鞭子抽,灰驴还是“耍奸溜滑”,最后竟然将装山药蛋的毛布袋撂到了地上!唉,李茂才家的几乎要急得嚎啕大哭了。
组里人都骂灰驴。大家说,都说人心难测,这驴心也不好估量——只知埋头苦***灰驴也变成“奸驴”了。
几天以后,灰驴死了。死时,灰驴脊梁上还驮着将近二百斤山药。
组里人就等着分驴肉。
不过,解割灰驴的人面色凝重地说:“灰驴的腹腔里全是血,心脏和肺子都爆裂了……”组长眼软,落了泪,说:“灰驴是累死的,咱们就别分它的肉了……埋了吧!”
埋灰驴那头,天空下起了雨。秋雨绵绵,全组人的心情都很沉重。
——我的故事就算讲完了。
故事的主人公嘛,毕竟是一头驴;如果是一个人……说实话,此时,我的心情也有点沉重。
一个小男孩问上帝:"一万年对你来说有多长?"上帝回答说:"像一分钟。 " 小男孩又问上帝说:"一百万元对你来说有多少?"上帝回答说:"像一元。 " 小男孩再问上帝说:"那你能给我一百万元吗?"上帝回答说:"当然可以,只要你给我一分钟。"
寓意: 1、凡事皆不是举手可得的,需付出时间及代价。
2、天下没有免费的午餐,要有投资的观念,甚至需要投资毅力、耐心。
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