“担当”,是一种谎言的表述,是小人的口头禅:担当,是一种承诺的体现,是君子的习惯:“担当”是一个充满诡异的词语,是一种丑陋的气味:担当,是一种哦充满职责感的词语,是一种安心的感觉。
担当;理解并负起职责。“担当”;信誓旦旦,而到最后却不了了之。
所以,这个“担当”不是我们心中所需的那个担当。
在挂满霓虹灯的街道上,尔lv我欺。“包在我身上”“相信我”“我帮你解决”这类看似令人安心的声言随处可见,然而这些看似坚定的“担当”,必定不是我们所信奉的担当。
在远古时代,人类的团结合作,人类的分工而为,人类的诚信,从而促使了他们能够在这弱肉强食的生活环境下存活。为什么他们会如此的团结和信任呢?因为,他们都明白担当这个词语的真正好处,都明白诚信的重要。在刘备逝世之前曾交代诸葛亮管理好蜀国,并帮忙太子刘禅成才。明白诚信和职责的重要的诸葛亮在刘备驾崩以后并没有食言,从而使蜀国处于天下三分之势。然而,这不是担当,还是什么呢?
从古旷今,发生“担当”与担当的事情不绝少数。然而,如果从古代来辩证,可能未免会有些令人不信服的感觉,那么我们就从近代史来说吧。
袁世凯,这个家喻户晓的名字。当初,他或许还是一位受老百姓爱戴的人,他也曾向老百姓许诺,必须会把光明带给他们。然而,他那本被掩盖的“君皇梦”也逐渐地随着地位的提升而显露无疑。不仅仅卖国,还失信。显而易见,这当初的担当,早已变成了“担当”。
革命先锋爷爷,在中华民族水深火热的时候远赴外国探究救国之路,最后回国带领人民群众在革命的道路上取得了一个又一个的成功的里程碑。在年老即逝之时,也还在惦念着老百姓委托给他的生活发展重任。担当一词,邓伯伯受之无悔。
显而易见,在上述的论述中,我们能够明白,担当一词已成为当今社会的重要组成部分,所以我们就应明白无论在生活上还是学习上,都应为自我所承诺的事情负责,因为这样我们才会无悔于人生。
当时间在指尖流逝的过程中,我们也随之成为需要承担的存在。——题记
无论在什么时候,其实我们都有在长大。很多时候,成长中的必要条件总是那样的苛刻。不经历点什么,就好像总长不大的感觉。
承担意味着负责任,对自己说过的话以及做过的事负责任。一个人如果学会承担,那么她将登上成功的阶梯。
没有承担就可以使一个人至老也为做过什么大事;没有承担就可以使一个满腹学识的人郁郁而终;没有承担就可以使人的一生变得恐怖、沮丧。什么是承担?承担就是要承担责任,简单地说,承担就是责任,在我们成长的路上,责任是不可避免的。而学会承担责任,是我们在成长的道路上遇到困难与挫折时,正视失败走向成功最有效的途径。所以在我们的成长中需要承担。
承担是不可避免的责任,有了这个责任,我们才能从中得到成长,从中得到收获。这个世界上有许多的事情是必须做的,虽然你不一定喜欢做这个事情,但,这就是责任与承担的涵义,我们的成长因勇于承担才能更出彩。承担不一定是坏事,但它一定是好事,经历过了才能从中得到经验与教训。
人这一生很长也很短,可我们的路还长,总是要慢慢的学会这一切。时间它总是在慢慢的教我们做着我们认为不可能的事,不可思议的事。承担离不开成长。成长需要承担。
敢于担当,肩负责任。担当是我们与生具来的一种力量。黄旭华一一中国核潜艇之父。工程复杂,没有计算机,他就和同事用算盘和计算尺演算千上万个数据。带领团队研制出我国第一艘核潜艇。使中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。核潜艇按设计极限在南海作深潜试验。黄旭华亲自下潜300米,是世界上核潜艇总设计师亲自下水做深潜试验的第一人。阎肃曾经说过:试问大海碧波,何谓以身许国?青丝化作白发,依旧铁马冰河。磊落平生无限爱,尽付无言高歌!时时刻刻心系国家,日日夜夜担当责任,这就是中国的脊梁。
敢于担当,坚守责任。担当是我们每天生活工作的职责。袁文婷,是四川的一位平凡的教师,但就是这样一位平凡的教师创造不平凡的人生。灾难发生时,教室里的很多孩子不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼,当她最后一次冲上三楼的时候,楼房完全垮塌了……。地震中,她拯救了13名学生后,被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时,她的身上压着一块厚厚的水泥板,怀里还藏着一名已经死去的学生。人性的光辉,担当的力量。她本可以离去,但她没有,而是担当起了一位教师应有的责任。敢于担当的人,其生命价值永远无法衡量。
敢于担当,敢为人先。担当表现的是一种勇气,体现的是一种正气。詹天佑是中国
铁道之父。从北京到张家口这一段铁路,最早是在他的主持下修筑成功的'。一些帝国主义国家阻挠我国铁路发展,想进一步控制我国的北部。詹天佑不怕困难和嘲笑,毅然接受了任务。哪里要开山,哪里要周密计算。他扛着标杆,在峭壁上定点测绘。一不小心还有坠入深谷的危险。不管条件怎样,詹天佑始终坚持在野外工作。最终京张铁路的竣工给帝国主义者一个有力的回击。这样的一位民族先列所表达出来的强烈民族感,与责任感值得我们每一位中华儿女学习。有担当的人生才能无尽的光彩。
担当这样一种伟大的品质从先辈们身上一代又一代的传下来,我们作为祖国的未来,就应该继承担当的优良传统,时时为他人着想,为国家分忧。
太阳接受炎热,担负起照亮世界的责任;花儿接受色彩,担负起点缀大自然的责任;大树接受风尘,担负起净化空气的责任······担当,是一种态度。勇于担当,将会成就我们的人生。
一个11岁的美国男孩在踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔了13美元。当时,这个数目可不小,可以买125只生蛋的母鸡!男孩没办法,只好去寻求父亲的帮助。然而,父亲却斩钉截铁地说:“你必须对自己的过失负责,我可以借你13美元,但你在一年后必须还我。”于是,男孩开始了艰辛的打工生活,经过半年努力,终于挣够了13美元这一“天文数字”还给了父亲。
这个男孩就是后来的美国总统——里根。他说:“通过自己的努力来承担过失,使我懂得了什么是责任。”他对自己所犯下的错误负责,这就是一种担当,对人格品质的担当。
有句名言说:“愚蠢的人总能为愚蠢找到借口,但也必然付出代价。”这种人,指的就是没有担当精神的人,他们总是为了寻求别人的宽容而为自己诡辩。事实上,这是没有用的,因为他们抹去了心中的“担当”二字。不会担当的人,就是懦夫!因为他们不会对品质负责,不会对人生负责,更不会对国家负责!
担当要从小事做起,从现在做起。让我们今天就挺起胸膛,学会担当吧!
担当,是一种美德,一个人,一个民族,一个国家都需要学会担当,并在担当中发展。
对于个人,担当有利于实现自身价值。每个人,自出生起便在社会中扮演着各自的主角,担当起各自的职责。但仅仅是做好这些还不够,我们还要勇于担当他人不愿担当的职责。支教天使赵小亭,她便是勇于担当的楷模。在大山里,她担当了一个勇敢的支教者,三尺讲台上,用她的担当释放出生命的芬芳。假使她像有些人一样,一味贪图假期的快乐,不愿担当一个志愿者,那么也许她的一生就将平凡地度过。
学会担当起那些艰难的职责,在担当中挑战自我,自身价值就会在一次次担当中得以升华。
对于一个民族,担当同样至关重要。中华民族在重重天灾面前,正是发扬了这种勇于担当的精神。汶川地震虽已过去,但它永远烙在了中华民族的骨子里。灾难面前,整个民族共同抵御,一方有难,八方支援,大家共同担当了苦难。严峻的自然环境,阻塞了的山路、公路,并没有挡住中华民族担当的脚步。一批批的志愿者、解放军战士,都是担当起民族职责的使者,他们代表整个民族,勇于担当。
如果这种民族的担当失去了,整个民族便会松散、失去凝聚力。所以担当对于名族来说必不可少,它铸就了整个民族的魂。
对于国家,担当更是维持自我在国际间地位的决定性因素。当今世界国与国之间竞争日益激烈,一个国家要想稳稳立足,必定是需要担当必须职责与义务的。哥本哈根会议中,中国便提出了担当共同而有区别的职责这一号召。这说明中国已理解和学会了担当,并期望各国共同担当起保护地球的职责。从另一方面说,若中国并未提出这一号召,会议必将被资本主义强国所控制,出现一些不公平、不合理的条约。
此刻,应对国际金融危机,各国更需学会担当,担当起对内保障民生,对外维系世界经济稳定的职责。
个人、名族、国家三者本身就紧密联系。三者应共同担当,用实际行动诠释担当二字。
幼年时代,我常听父亲说这一句话,就忍不住问父亲:“没米就煮番薯汤,如果连番薯也没有了,怎么办?”父亲习惯地拍拍我的后脑勺,大笑起来:“天无绝人之路,年头不可能坏到连番薯都长不出来呀!”
确实也是如此,无论风灾、水灾、旱灾,甚至大规模的虫害,番薯大概是永远不受害的作物,只要种下去,没有不收成的。因此,在我们鄉下的做田人,都会留出一小块地种番薯,平时摘叶子作青菜,收成时就把番薯堆在家里的眠床下,以备不时之需。在我成长的年月,我的床下一年四季都堆满番薯,每天妈妈生火做饭时抓两个丢进炉灶底的火灰里,饭熟了,热腾腾香喷喷的焖番薯也好了。
即使是战争最激烈、逃空袭的那几年,番薯也没有一年歉收。
推演出来,我们知道生活里有很多的挫败,只要能挺着,天就没有绝人之路。因此如何使自己的心宽广乐观地应对生活,比汲汲营营地想过好日子来得重要,归根究底乃不是米或番薯的问题,而是心态罢了。
佛法中有“当位即妙”、“当相即道”的说法。所谓“当位即妙”,是不论何事,其位皆妙,就像良医所观,毒有毒之妙,药有药之妙。所谓“当相即道”,是说世间浅近的事相,都有深妙的道理。
“时到时担当,没米就煮番薯汤。”真到没有米必须吃番薯汤的时候,是不是也能无怨,品出番薯也有番薯的芳香,那才是真正的承担。
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