五一节到了,这天天气特别好,我们全家8人相约去石头寨度假,我可高兴了!
当石头寨度假村欢迎您几个大字出现在眼前时,一种美丽与宁静也出现在眼前。这里的确很美:石头寨自然飘逸、宁静秀美;刚直的竹子层峦叠翠,石头是这里的一大奇观,各种奇特的石头组成了这里独特的风景,石头寨之名也许就来源于此吧!
没几天就是妈妈的生日,借着这个节日,借着这里的湖光山色,我和爸爸经过精心策划,把全家人邀请到这里来,放松一下心情,让妈妈从平时繁忙的工作中解放出来休息一下。
站在石头寨高处往下望,下面全是绿油油的的菜地,还可以看到很多农民伯伯在给菜浇水,这就是最天然的有机食品了吧。平日忙于工作和学习的家人,看着眼前的景象,一眼望去,山青水秀,个个情不自禁地感叹大自然的魅力,陶醉和惬意的心情油然而生,一张全家福的合影就在这美丽的时刻被幸福地留下了,所有的人都在这里获得了快乐。
“茅檐常扫净无苔,
花木成蹊手自裁。
一水护田将绿绕,
两山排闼从青来。”
这首古诗是宋代大诗人王安石所作。它告诉我们,古代的宰相、高官同百姓一样,常常为家里的洁净出一份力。作为家中的一位“小朋友”,我没有想把自己应做的家务劳动推卸到别人身上,可实际上,我平时并没有太多机会做家务,这星期又要写一篇有关劳动的作文,于是,我决定帮妈妈做一项家务劳动,并且以此来改掉我好吃懒做的坏毛病。
要做什么呢?都这么长时间没有做过家务活了,洗碗呀、擦桌子呀,事情都太小了,虽然我也知道“一屋不扫,何以扫天下”的道理,可我还是觉得得做件“大事情”。
“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”呀!正当我找不到机会是姥姥、姥爷来看我了。为了欢迎姥姥姥爷,我把自己屋的两张小床让给了他们。自己睡在哪里呢?挤在大床上吧,怕害羞;跟姥姥睡吧,又挤得不得了。那睡……妈妈好像看出了我的心思,微微一笑,对我说:“看来,你得自己搭小床了!”“自己搭小床?妈妈,你没搞错吧,这一向是你的‘专利’,我怎么搞得定?”“我把‘专利’转让给你,保证耐心周到还不收费……”得,我自己装吧。和妈妈的较量我总是胜少负多。再说不装小床,晚上睡哪儿?要知道妈妈决定不做的事,她可是真的不会管。
思想斗争结束后,我最终决定自己把小床装好,毕竟我要做一件大事!可是,从哪儿下手呢?
在北屋站了一会儿,我又开始叫妈妈了:“到底怎么干嘛?”于是,妈妈又开始了她那一贯以小见大的叨唠:“其实,干任何事的道理都一样的,先计划和准备,再实施,最后检验。”“那装床怎么计划、准备和实施呀?”“得计划床在哪儿?要不要装护栏?先装什么后装什么?准备是准备什么工具?要不要先把地和床架擦干净……”
于是,在妈妈的唠叨声中,我找出了工具桶,经过挨个检查,我又找出了与装床相配的十字螺丝刀与螺丝钉,把小床的支架擦干净扣,在北屋依次摆好。接着确定了小床的.位置。最后拿起墩布,随便划了几下,就撩起袖子,准备正式开工了。可是,回来一看,天呀,怎么比原来还脏?看来是墩布没有洗干净。第二次,可怜的墩布被我洗了又洗,搓了又搓,“毛”都快“掉光”了,这次肯定没问题啦!于是,我兴高采烈地拿着墩布,认认真真地打扫起来。“呜,累死我了,这次就是刻薄的老妈来检查也没问题!”我边说边把墩布当拐棍靠了起来,“啊?还那么脏?真让人摸不着头脑。”妈妈似乎看出了我的疑问,从我手中拿过墩布,认真地告诉我:“处处留心皆学问。你仔细观察什么地方脏?看看妈妈是怎么拖的。”原来我墩地的时候就来回横着拖,被拖到的脏东西就只是被“平移”了一下,当然会很脏。可妈妈在变墩布要改变墩地的方向时,转了一下墩布的杆,把脏东西牢牢地“摁”在墩布的下面。
接着,我又要把事先准备好的小床护栏安到床上。这样一来,被子就不会掉下去,我也不会睡着睡着,一下子与地进行“亲密接触”。可是当我正想把护栏插入到下面栏杆的小孔时,却发现下面的栏杆装反了。哎,没办法,只能把螺丝卸下来,翻一个个儿,再拧上去。说起来简单做起来难,这次拧螺丝的时候,我是正着拧完了反着拧,可是不管怎样,我就是拧不上去。怎么什么东西到了妈妈的手里,都那么听话,可一到了我手里,什么也干不了呀!在一旁看我的妈妈知道我出了洋相,用手轻轻推了一下螺丝,再让我拧,一拧就进去了。看着我疑惑的表情,妈妈笑了笑:“刚才,你拧的时候,螺丝歪了,所以拧不进去。做事不能只动手,不动眼和脑呀!”
今天是我盼望已久的五一劳节,我带着喜悦的心情来到外婆家。一进门,我就看见外婆她那和蔼可亲的面孔,正低这头,在聚精会神地扫地。一看见我来了,笑眯眯地抬起了头,问我一些关心我的事。
我看见外婆的头上有几滴汗珠,正顺着外婆脸颊流下来,我看见这一刹那,连忙接过外婆的扫把说:“外婆,我来帮你扫吧”外婆说:“没关系,外甥还是做作业去吧!”我却一定坚持说:“今天是五一劳动节,也该让我有个表现的机会吧!”一边请外婆休息,一边我就认真地扫起地来,外婆呢?坐在沙发上,看着我,好像在说:“陈侃是长大了啊!我们把他养大没白费。干完这事,我又干了另外的活。外婆笑得合不拢嘴。虽然打扫卫生是累活,但是我的心中一直甜甜的。做完事后,我走在回家的路上,天空好像更蓝了,花儿也更有精神了。天上飘来一朵白云,像一个笑脸,仿佛在对我说:“助人为乐,好孩子,助人为乐,好孩子。”我听了一直从嘴里甜到心头。
啊!这次五一劳动节太有意义了。它让我懂得了一个道理——劳动是快乐的,所以我们大家要好好劳动哦!虽然我只是干了一些微不足道的活人儿,但是劳动却给我带来了无与伦比的快乐。
五月一日,我和爸爸妈妈一起去游函谷关。
函谷关位于灵宝市北边,距离灵宝市县城13公里。
来到函谷关,周围被柏树和龙爪槐包围。正好赶上看老子讲经表演,表演的位置在八卦图前面,八卦图左边写的是上善若水,右边写的是厚德载物。首先是道士舞剑,再是烧香,然后是讲经,然后由书童给游客们发经书。
来到函谷关楼,有一个老子骑水牛石像。函谷关楼特点是高大宏伟,关楼共有三层,关楼的柱子很粗,两人都抱不全,我们上到关楼的最顶,能看见很远很远,看下边的人很小很小。我们又看了李闯王攻打函谷关表演,先是打仗,再是发炮,又是装死。然后我们又到后边的函谷故道转了一圈,故道两边是绿油油的柏树,风景非常美丽。
最后我们去函谷关的太初宫,顺着台阶上,来到了灵石前,灵石一共有九层,每一层都有灵气,灵石以前是老子讲经的桌子。有人说;摸了灵石可以步步高生。我还摸了灵石哪,旁边有***“善政无为,两岸不争”的题词,我还上了鸡鸣台和函谷关大道院呢,鸡鸣台上还有鸡鸣狗盗的传说。上到几个台就能听见鸡叫声。
函谷关历史悠久,风景优美,我们玩得很开心,有时间也欢迎你们来游玩。
今年劳动节的主题是“实现体面劳动”,但目前的现实是劳动者不体面,体面者不劳动。
谁是中国的体面者?主要是两种人,一种是有权的,一种是有钱的。有权者一部分是靠政绩工程提上来的,一部分是靠货币、珠宝、字画、肉体等换来的,还有一部分是靠荫庇潜规则上来的官二代。有钱者,特别是其中富豪,据说靠勤劳致富的不过30%,其它多有灰色收入和黑色收入,其中很大一部分有深厚的权力背景。这些权贵用非劳动手段获得很高的经济社会地位,不仅可以在国内炫耀性消费,还把配偶、子女和巨额财富转移到海外。北京车展成为富二代和暴发户竞豪奢的场地,欧美富人区成为他们养尊处优的后花园。按照世俗的标准,他们确实是最体面的人,但他们的体面背后更多是不劳而获。
中国的劳动者主要有三类人:农民、农民工、小白领。农民多数是中老年人,只要不病倒,七老八十都在田间干活,收入一年不如公务员一个月工资;小病不治,大病小治,重病回家等死;养老靠儿女,多数儿女打工在外,既不能就近赡养,也几乎提供不了什么赡养费;可以说,纯农民吃的、穿的、住的,都是农村最差的,也是全国最差的。劳动者中的农民工,工薪接近全球最低,居无定所,病无所医,老无所养,妻儿不是远在故乡无法亲近,就是飘零城市,孩子无处接受平等义务教育。蚁族境况类同农民工。劳动者中的小白领,最有机会成为体面的中产阶级,结果政府和房地产商用疯狂的房价摧毁了他们的经济基础。
如今,真正的劳动者唯一可靠的财富就是自己的劳动力,境遇近乎马克思所说的无产阶级。马克思时代的工人阶级确实生活悲惨,包括最发达的英国。但资产阶级政府并没有认为工人阶级的悲惨境遇是天经地义的。马克思去世的第一年,英国自由党政府首相劳埃德.乔治成立了一个负责调查贫民窟问题的委员会。在给议会的报告中,该委员会证明:在城市及乡村普遍存在酗酒、疾病、犯罪及死亡率高的问题,其主要原因在于贫民都拥挤在极不卫生的、阴暗潮湿的小屋里。根据这个报告,议会在1890年通过一项关于解决工人住房问题的法律。1909年又通过一项更为重要的法律———《住房和城市规划法》。这两项法律责成地方政府(州议会关闭潮湿的地下室,拆毁不透气的房屋,并从地主手中购买土地,为穷人建造光线充足、干净和通风良好的住房。结果,到1914年为止,有56318所房子被宣布不适于人居住;州和城市议会购买了20万英亩的土地;在伦敦有10万个租户住在由政府建造的清洁卫生的住房里。100年后的中国,包括其首都北京,中国的新工人阶级——农民工,有谁获得哪怕一间城市政府提供的“清洁卫生的住房”?
“语文课堂要有一条线而不是一大片”。诚然语文教学听、说、读、写,字、词、句、篇,积累运用千头万绪,“工具性”与“人文性”争论不休。但扎扎实实的语文课堂就如同张庆老师讲的“读读写写,写写读读”。落实在教学设计上就是一个实字,让语文课上讲语文的东西,不要出现关于语文和非语文的东西。
教学评价是教学的重要环节。新课程改革要求评价的方式多样,形成性评价和终结评价结合,在语文教学中认识到教学评价不是一个纯技术性的问题是对被评价对象的价值或特点做出判断。应该有一个教学目标相对应的评价。
语文教学方法多样,形式各异。不管用什么样的方法,不能脱离语文教学的基本规律,语文应该姓“语”。在简单中看到复杂,于平淡中体现神奇。
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