俗话说:有规矩自成方圆。但在如今这样一个自由又多变的时代里,那些老规矩似乎不再多么重要了,一个只会遵守规矩的人也会被冠上“循规蹈矩”的名号。那么,老规矩究竟有何妙用?它有何存在价值?它本身是什么呢?
在我们的印象里,一些有文化的人,特别是博览群书、以书为友的人,都有一种特殊的气质,他们温文尔雅、平易近人,说话做事不会让人感到不快。这其实不是知识的魅力,也不是书籍的魔法,是因为他们通过读书懂得了一定的道理,知道为什么要跟别人打招呼,为什么要控制自己插话的***,为什么要有选择地消费,而不是任何人从小教导于他,什么事要如何做,而他却不知其所以然。可以见得,一个人要发自内心地遵守所谓的“老规矩”,也要他真正的明白老规矩是什么,为什么要遵守。这不是教导几天就能够轻松做到的。所以,只有真正理解老规矩,才会真正遵守老规矩。而守规矩是一个人自身气质和所受文化程度的直接体现,就如同教几岁的孩子守规矩一样,哪怕他是学会了所有的`老规矩,做起来也一样别扭。
在新时代,有些老规矩的确过时了,比如我们所说的“不许管闲事儿”,这话说得严肃,否定得彻底,但仔细想来,什么样的事情叫做“闲事”?这却没有一个基本的定义,是大街上不要随便劝架?还是朋友有难绝对不帮?亦或是路上摔倒的人不能扶?有些“闲事”,却体现了我们人与人之间的温暖。仔细想来,好像只有在大人看不惯孩子做一些蠢事时,才会提及这样的话语,这句话的意义也就不攻自破了。再比如“笑不露齿,话不高声”,这“不漏齿”恐怕是很难做得到吧!现在和以前不一样,总不能在笑之前还要想着用手捂住嘴,这女生还能勉强做到,如果身为男子汉,还要做这样遮掩的动作,岂不是会被人笑话?那“话不高声”呢?什么叫做不高声?现在说话以使人听清楚为主,这不大声怎么让别人听得清楚明白?每句话都用别人勉强才能听得到的声音说出,还不让人厌烦吗?
但也有些,是一个人必须做到的。比如“出门回家都要跟长辈打招呼”,这是一个人最基本的道德体现——敬老、如同现在学生回家,开门的一般都为父母,叫他们一声给予最基本的问候,难道不对吗?作为学生也没有其它能够孝顺父母的途径,唯有这真心实意的一句“爸,妈,我回来了。”,让父母听在耳里,甜在心里。
老规矩在中国封建时期尤为盛行,但现如今却逐渐被淡忘了,能够重新拾起未尝不是一件好事,但我们需要用足够的知识和事实去考验它,用足够的耐心去理解它。取其精华,去其糟粕,才能为它们穿上新装,就如同新年时的除旧迎新一样,用它们崭新的面貌造福新的时代。
无论是生活还是学习上,令我悲伤过的事情不少。可我竟没有想到那次:使我那么得悲痛,这种悲痛是从来没有的。
六年级的下学期是最关键的时刻,在这段日子的学习好坏中,将决定着,不久的毕业考试。小学升初中,虽没有中考,高考那么重要,可它也算得上是我们学习上的一个小小的转折点,它将决定着我们考上一所怎样的中学,也说明了我们这六年的学习中,学到了什么,学得怎样。在这即将考试期间,班上每天都要做二三张试卷,压力也有点大。也在这个时候,关心我的妈妈特别的注重我的那些小考试,我也偏偏在这个时候的一次小考试中,考差了!
这几天的压力使我揣不过气来,哎!明天还要考语文,真累!这时我本应该认真复习,可耍心战胜了学习,那天放学回家后,妈妈不在,我便把书本一扔,尽情地玩起来,心想反正明天也是一次小考试,没什么的!第二天,一到校,便开始测试,因为我没有复习过的缘故,很多题不知从何下手,因此,不想便知,我的这次考试是相当的差!那天试卷发下来后,一看,67分,这个分数令我自己大吃一惊,天呐!我从来没有考过这么差啊!于是,我决定不给家长看,可纸包不住火,妈妈知道了。大大地训了我一顿,老师也训了我一顿,这时的我才感到后悔,后悔自己贪耍,不把小测试放在心里。可是,世上没有后悔药,有的话,我一定买一大堆来吃!那一天,我不断地反省自己,反省得十分悲痛,一部分因自己,一部分因被老师,妈妈训的很惨。我暗定:以后再也不能这样了!
从来没有这样悲痛,缘由也是因自己而起,对待学习不能撒谎,不然吃亏的终是自己。
一般来说很多人的学习态度都是错的,他们要不就是对学习没兴趣要不就是边学边玩。这样的话根本就不可能学好!
不管干什么,做什么事,都要认真去对待,态度要好!不然什么也不知道!
学习的时候需要态度和草稿本,学习的时候更要善于观察和记录。有什么不懂的可以写在草稿本上练练写写!
但是,我个人认为每个人都会有自己的学习态度。假如父母亲强迫学习的话,那么个人心理都会有写不耐烦、愤怒等一些想法。
但是认真去对待学习、自愿去对待学习,用一种高兴的心情去对待学习的话,就会对学习产生兴趣,渐渐地迷上学习。当然,这是我个人的想法。
对待学习态度有很多种,主要是要看你对学习的态度如何了。只要你对学习的态度好,学习的时候就很容易记住!成绩自然也会提高啦!
至于学习态度嘛,也就是对于学习的看法和采取的行动。而另一个意思,就是人对待学习的举止神情!
学习,能从阅读、听讲、研究和实践中获得知识或技能!而你怎样对待学习,就是怎样对待你自己!你怎样看待学习,就是怎样看待你自己!!所以,珍惜学习,就是珍惜你自己!!
只要你对学习有良好的态度,学习给你无限的“资源”!就像你种田一样。只要你拥有时间,拥有技能,拥有“种子”……等时机一到!就会有一大把的“财富”!
虽然有些人讨厌学习,但学习却从不讨厌任何人!它总是在人快要绝望的时候拉他们一把;它总是帮助身世可悲的家庭出现“阳光”……着样的希望!着样的力量!难道还不快点珍惜吗?不只要你有恒心,有耐心,丰收的成果定会落在你的手上,而且还是最珍贵的成果!
所以,一个人的恒心、耐心和决心,是对带事物的态度的能源。只要你珍惜现在所拥有的,只要你认真地面对学习,那么,胜利之果便会降临!
当我想写这作文文章的时候,首先和老爸探讨了一下。我的想法是,把到目前为止有关自己学习的情况和大家交流一下,希望有人能指出我的不足之处,以便我以后及时地加以改正。老爸虽然觉得我可能写不出更深一些的内容,那样就不便和大家进行真正的思想交流,但是他还是支持我大胆地、实事求是地写出来。
今年暑假里,有一位博友对我说,害怕把自己写的文章拿出来让别人看,担心别人看过以后嘲笑自己写得不好。我当时就对她说了一句话:“你抽出一些时间,看看我以前写的文章,再对比我现在写的,看能不能发现什么?”
几天后,这位博友对我说:“我发现你以前写的文章和我的差不多,不过现在写得比我要好很多,你是怎么练习的?”我笑了:“没什么特别的,我和大家一样多读书、多练笔,有一点我认为很重要,我写完以后希望别人看到,更希望有人为我指出不足之处,这就是我写文章越来越进步的重要原因之一。”我写的任何一作文文章,都希望有更多的人指出不足,一句话、一个词语,甚至一个字、一个标点符号,只要有人给我指出了错误,我就会很真诚地说声:“谢谢!”
我以前只是听老师和老爸说,读和写是语文学习的基础,现在我对此深有体会。我从一年级每天阅读,二年级写日记,从未间断过,现在我能读一些散文、诗歌、小说,也尝试着写了一些,确实受益匪浅。令人高兴的是,我的努力有了回报,现在已经发表了一些文章。
数学是一门逻辑性很强的科目。有时候只要把某一章节明白了,再学其他相关内容的时候,就很容易了。我在三年级的时候,已经把小学的数学课程学习完了,掌握得很不错,现在正在学习初中一年级的课程。
在英语学习方面,老爸要求我要多读、多听、多说。现在读、听是我的强项,英语对话更是我的生活习惯和一大爱好。
我有一个英明的老爸,他从不强迫我学习,不过,老爸向我建议的一些学习方法确实很好。我们首先要谨记老师的教导,其次要听取父母的建议,最后经过自己的努力,一定会大有收获的。
果虽没有花斑斓多姿,却更馥郁,更甘甜,比花更成熟;果的一番话,更显出它的成熟。果知道,相对于花的单纯的、表面的美,成熟的秉性和丰富的内涵更有价值,更珍贵。同样,一个人在表面的美与成熟的心之间,应该更注重后者。
成熟是一个人价值观的完善,成熟的人明白自己在生命中该实现什么,该为他人实现什么。随之,成熟也就意味着懂得承担责任。成熟意味着看清自己,认清他人,意味着严于律己,宽以待人……这些都是果意识到而花却从没有想过的。关注表面的美是典型的以自我为中心,而成熟却是目光长远、心胸开阔而头脑深邃的。成熟也许表面看去平平淡淡,然而却是成为一个更完善的人的必要条件。因此在表面的美与成熟之间,我们应该选择成熟。
果从前花谢的时候,必定心如刀绞过;因为果在花谢之前,必定也像花一样,曾将自己的美引以为自豪过。人也一样。从幼稚的对视觉美的向往,到对品质和内涵的注重;从“为赋新词强说愁”的以自我为中心,到心怀广远,兼济天下;从朝气蓬勃的青年,到形容枯槁的老者……人在时间的磨砺和不断地失去中不断获得;在童年不再、韶华逝去中遗憾和心痛,却一天天变得更成熟与平和。因为在这个过程中人悟到了人生重心不在表面的美上,不在花所在意的肤浅的悲喜妍媸上,而在于人的内核。花会谢,人的容颜会变,但坚定的信念、人生的准则等却可以不变质,人的内在价值可以不贬值——这就是人的成熟。犹如花变果,人的成熟必定会遭遇痛苦,但正因痛苦人才更坚强,更淡定,生命才不会如薄纸一张。由此看来,如今很多已过成熟年龄的人内心却不甚成熟。在盲目追求“花”的同时,失掉了“果”的深厚内涵和智慧。
果因成熟变得更甘甜,更芳香,因此,成熟本身又何尝不是一种美呢?成熟的美更慑人心魄,更有力量。它是一个人生命本真的馨香,是宠辱不惊的智慧光芒,也是勇于承担、坚强隐忍的心灵力量。正如一个国家,它表面的山清水秀、地大物博,最多只能成就一个旅游胜地;真正让世界记住她名字的,是她的人民和文化;是她在磨砺与苦难之后所显现的民族性格;是她应对危难的.成熟,还是她穷不笑人有,富不笑人无的胸襟——这是一个成熟的国家,这是真的以美震撼人心的民族。也正如昭君,她的容貌只是她美的附属,美的外套;她心中为国担当的成熟,她眷恋回望的眼神和坚定前行的脚步,她那遥远的、朴素的青冢,才在后人心中美得永恒。
花与果,我们更喜爱果的成熟。但是谁说成熟了的果,她的美不如花呢?
曾经听过这样一个故事:一位记者向几个年龄段的小朋友做了这样的调查:
幼稚园的小朋友。他在黑板上画了一个圆,问说这是什么?小朋友们争先恐后地回答:月亮、饼干、圆圈……各种答案“缤纷四起”,记者满意的笑了。
初三年的学生。他同样在黑板上画了个圆,问说这是什么?可他发现在场的同学们都唯唯诺诺,低着头,不敢直视他。后来老师指定一位读书前茅的同学起来回答,他说是零,老师满意的点头了。“是游戏币呀!”一位平常不起眼的同学小声的说,但是在老师的怒瞪下,又萎缩了。记者只能在心中叹息!
不晓得你看到这样一则故事后是否也一样感叹,难道学生就没有个性吗?
应试教育的弊端在近几年来越来越得到人们的普遍关注。随着社会的发展,人才的需求越来越重视全面的、知识型人才或是在全面发展的基础上有特长的人才。然而应试教育却在灭***这些人。
从小我们接受的都是灌鸭式教育,老师又多少知识,就有多少知识往学生的脑子里塞,考试的内容就是这么多,也不会为难你,只要记熟就行了。然后,我们就拼了命的背呀、记呀,真的恨不得我们有过目不忘的本领,恨不得有小叮当的记忆面包……就这样一年一年的积累,所有的人都被同化了,真到了思想意识达成一致的境界。有时都怀疑了,到底考试是考我们还是考老师呢?无解。
就如同那群处三年的.学子们,明明可以的,可以各抒己见,然而却在老师的怒瞪下退缩了。放眼中国,有多少激情昂扬的学子,只能眼睁睁地看着那股热情的火被浇灭。如何不叹息呢?
幸好亡羊补牢,为时不晚。在一些相关人士的呼吁下,教育制度终于向前进步了——素质教育。虽说素质教育只是对应试教育的“扬弃”,而不是“抛弃”,检测学生的学习状况还是考试,总是脱离不了传统的应试模式。但中国现当代的学生们也的确应该感到欣慰,虽然完全抛弃掉应试教育对现在的中国来说还是一个蛮棘手、难落实的难题,但在素质教育的“帮衬”下,也许不再有更多的学生遗落他们的个性了。
失落的个性,有点遗憾,但总是符合现实的;
失落的个性,有点残缺,但总是一种缺陷美;
失落的个性,有点叹息,但总是会取得进步。
每个人心中都有一条塞纳河,它把我们的一颗心分作两边,左岸柔软,右岸冷硬,左岸感性,右岸理性,左岸是看法,右岸是事实,左岸住着我们的***,期盼和挣扎,右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印。
事实之于真理更加严峻而难以抗拒,因为大多的事实都不依靠我们的意愿和存在。人们从理想和幻想中得到安慰也蒙受羞辱,好在事实更为长久。尽管它有时让人难堪,但直面事实的民族是成熟的民族,直面真实的人群是坚强的人群。我们常说事实胜于雄辩,将事实作为辩证唯物主义的立场,是我们所知世界最直接的反映。
哈珀-李曾说:“去掉那些形容词,剩下的就是事实了。”如果说看法就是事实的.修饰,那么我们对此,需要保持冷静甚至警惕,君子慎独,偏信则暗,切勿让看法凌驾于事实之上。1994年南非记者凯文以一张《饥饿的苏丹》获得当年的普利策奖,在那照片上,一个苏丹女童即将饿死在地上,而秃鹫在不远处虎视眈眈。荣誉过后,对他的斥责谩骂汹涌而来,谴责他是踏在女孩尸体上的卑鄙小人。但事实上女孩的手上带着象征人道主义保护的手环,而凯文也对她伸出援手。可是口水的狂欢下,没有人愿意回归理性的看法,几个月后这位记者痛苦地离开人世。事实的分量比整个世界还重,我们需要明白不是所有的事实离开了看法都是空洞的,因为我们的看法也从来不是事实本身。
但这并不代表看法是可以完全摈弃的。世界不只有复杂的事实,同样包含了人内心真实与直接的体验。不论看法是积极还是消沉,总会与旁人的意见有所不同。若所有人闷声不响,或是人云亦云,这样无非就是将最真实的苦痛以及最炽烈的情感用最庸俗的套语来表达。如果没有看法,我们将处在一个停滞的时空。而一旦看法基于事实,晦暗不明的时刻也有了坚持的信念。此次疫情中,我们接受痛苦和希望并存的事实,也在荒原中举起一把火,善意会拥抱哭泣的灵魂,而罔顾事实的看法则令我们在气愤之后更加珍惜而坚定。
还有一种看法更令我们震撼。15世纪,布鲁诺为日心说毅然赴死,他对科学的坚持让欧洲教廷都为之惶恐。1912年民国初立,孙中山先生在地图上画下心中的建国蓝图,他的梦想或者说是中国人的梦想,得需百年的时间才能初见成效。新冠疫情刚出现时,李文亮等14位吹哨人就已向外界发出预警,提醒身边之人做好防护措施……他们的看法比事实先行一步,逆着众人一致的步伐勇敢地发出不和谐的声音。基于现有情况而对将来的合理看法,分明是黑夜破碎即将倾泻出的红日,是风暴侵袭前的一声雷响,又有谁能说这些看法是无力的?
谎言之中,有勇士挺身而出,无畏的直言与血的印痕中,事实和看法依存而生,相辅相成,空洞被充实,无力变成坚实的力量。
为此,且以深深的谦虚与忍耐去期待一个崭新的豁然贯通的时刻。且用真实架一座桥,让言说者不空谈,让主事者不麻木,让刚烈者不偏激,让脆弱者不沉沦,让书斋知晓江湖事,也求民间参知庙堂言!
我们站在事实与看法的岸上,远在远方的风比远方更远。
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