“敬业”一词时常被各行各业的人挂在嘴边。在我看来,敬业不需要做出像邓稼先、王进喜等人这样轰轰烈烈的大事业,它就蕴藏在生活的点点滴滴中。或许,下面我要讲述的这位快递员的故事能给予我最好的诠释。
那天,乌云密布,大雨倾盆。我着急出门又没有人帮忙接快递,于是,就匆忙打开京东物流页面,拨出了电话:“麻烦您可以快一些吗?……”“好,没问题!我马上就到!”看着手机屏幕上显示快递员位置的小红点“突突突”地向我飞来,内心有了稍许的欣慰。
这时,门铃响了。我打开门,一个浑身湿漉漉的女快递员闯入我的眼际:她披着一件斗篷大的雨衣,一丝丝黑发紧贴在额头两侧,雨水夹杂着汗水顺着脸颊汩汩流淌,口里还喘着粗气。“怎么样,够快吧?”她露出灿烂的笑容,满怀期待地望着我,说着便从雨衣下拿出一个小小的包裹递给我。我正要上前一步接过,她却连忙向后退去:“我这身上全是水,小心把你的衣服弄湿了。”她又退了几步,抖了抖身上的雨水,再转过身来:“给,拿着。”就在她提起雨衣的一瞬间,我瞥见了她裤腿上大大小小的泥点。真是难以想象,在这滂沱大雨中,她竟不顾自己,飞奔而来……
“嗨,这大下雨天的,顾客在家都着急等快递,我非常能理解。这不,我稍微抓紧点,不就赶来了嘛!”雨水打透了她的身躯,可她依旧爽朗的话语轻描淡写了这一切。“为您的敬业点赞!”我由衷地称赞道。“哎呀,这谈得上什么敬业啊?我只不过是尽量去理解别人,做了一名快递员应该做的事儿。好了,那我先走了啊!”她潇洒地转过身,地上留下了两个湿漉漉的脚印,可她那爽朗的话语、乐观的笑容依然回荡在楼道中。
包裹被里三层外三层地用塑料袋包裹着,我回到了屋中,望向窗外,雨依旧肆意地宣泄着,那个风尘仆仆的身影在泥泞中渐行渐远,她正在奔赴下一个顾客家的途中。
快递员是一个平凡的职业,但这名快递员对待工作的态度着实不平凡。这个雨天,我不仅及时收取了快递,更收获了一份温暖,认识到了崇高的职业境界就是尽己所能做好本职工作,这应该就是敬业吧!
列宁曾说过:“要成就一件大事业,必须从小事做起,用心做事才能把事做对。”而梁启超则特别为之写了一篇演讲稿。
在社会中生活的每一个人,都扮演着不同的角色,同时也都承担着相应的责任。只要每一个人都恪尽职守,就都达到了“敬业乐业”的标准。从这个意义上讲,拿破仑与梁启超的观点并不完全矛盾。
就拿破仑所说,从人的第一个角色开始,我们就应该认真完成自己的责任,定一个目标,为之奋斗,是对自己负责的表现。这是人生第一阶段,也是对未来道路所做的选择。
也许某些人由于自己孩童时的天性,没有理智地做一个完美的选择,自己的工作岗位也许并不称意。但他开始发现自己曾经的过失,于是全力以赴现在的职责。用合理、合法的手段弥补自己的过失,也是对自己负责的表现。
就拿我妈妈来说,小时候的她由于家境不够好、自己又不够努力等因素,学习成绩并不好。现在她意识到自己的不足,尽心尽力对待自己现在的工作。尽管他只是一个营业员,但不少文具店,旅社想要‘挖角’。而我妈妈却像个没事人,依然本本分分地在原来的店里当她的营业员,尽管那些想要“挖角”的店里出了高价。因为她已经对自己的工作产生了感情,她实在是用心在对待自己的工作。
正如哥白尼所说:“谁虚度光阴,青春就会褪色,生命就会抛弃他”,只要他义无反顾地承担起应付的责任,他就能“在履行职责中得到幸福”,更不会是虚度光阴了。
作为一名学生,事实上我和大多数同学一样,经常抱怨上学累,作业多,压力大,但当自己呆呆地憧憬着美好的未来,就会发现青春真好,拥有自己的梦与向往,于是就有一股莫名的动力。我想这就是乐业吧。
千万不要让我们的青春褪色,赶紧拿起手中的笔,为它添上一抹希望的色彩吧!
一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。有也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直到八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不到!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。事的名称,从俗人眼中里看来,有高下;事的性质,从学历上解剖起来,并没有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业,我们有了敬业就应该乐业,我们对我们的职业都应产生一定的兴趣,因为那些都是我们必须做的,我们就应该尽量把它们做的最好,同时也应该过的快乐,在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折。
人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?去世吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种将来的责任。人若能满足,虽贫不苦;若能安分(不多作特别期望),虽失意不苦;老、病、去世,乃人生不免的事,达观的人看得很日常,也不算甚么苦。独是凡人生在凡间一天,便有一天应当做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为何呢?由于受那良知求全无非,要逃躲也没处逃躲呀。
应许人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有答谢,冒犯了人没有赔罪,这就连这个人的面也几近不敢见他;即使不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为何呢?由于觉得对不住他呀,由于自己对于他的责任尚无消除呀。不独是对于一个人云云,就是对于家庭,对于社会,对于国家,甚至对于自己,都是云云,凡属我受过他优点的人,我对于他便有了责任。凡属我应当做的事,而且气力可以或许做获得的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是如今的自己和未来的自己立了一种合同,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良知便每时每刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。平生应尽的责任没有尽,便去世也是带着苦痛往坟墓里去。这类苦痛却比不得通俗的贫、病、老、去世,可以达观排遣得来。以是我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,固然没有比这个更加剧的了。
翻过来看,什么事最快活呢?天然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”;鄙谚亦说的是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、兴奋,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越悠久,到责任完了时,海阔天空,问心无愧,那快活还要加几倍哩。大致全国事,从苦中得来的.乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能晓得有尽责任的乐处。这类苦乐循环,便是这有活气的人世一种意见意义。但是不尽责任,受良知求全,这些苦都是自己找来的。1翻过来,处处尽责任,便处处快活;时时尽责任,便时时快活。快活之权,操之在己。孔子以是说“无入而不自得”,恰是这类作用。
但是为何孟子又说“正人有毕生之忧”呢?由于越是圣贤、俊杰,他负的责任便越是重大;而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远……死而后已,不亦远乎?”那仁人、志士的忧平易近、忧国,那诸圣、诸佛的悲天、悯人,虽然说他是一生感受苦痛,也都可以。然而他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。以是他到底仍是乐,不是苦呀。
有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我如果将责任卸却,岂不是就永久没有苦了吗?”这却不然。责任是要消除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永久像两三岁小孩,原先没有责任,那就原先没有苦。到了长成,那责任天然压在你头上,若何能躲?无非有大小的离别罢了。尽得年夜的责任,就得年夜快活;尽得小的责任,就得小快活。你如果要躲,却是自投苦海,永久不能消除了。
读了梁启超的《敬业与乐业》,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!
在梁启超的这篇演讲中,只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛,不能仅局限于某种职业,他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”,学生的学习是“业”,保卫国家也是“业”,助人为乐还是“业”等等。
其中,“敬业”里边写道:“主一无适便是敬”,那是引用朱熹的话,让我真真正正认识到凡做一件事,将全部精力集中到这事上头,一点不旁骛,就是所谓的“敬”,那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现?接下来的一句话“因自己的才能,境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”,让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工,他们每天起早摸黑,不怕苦,不怕累,总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,这种脚踏实地,干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的背后还隐藏乐业的这种角色,有的人说“做工好苦”,难道不做工就不苦吗?人的一生,还不都是先苦后甜;则有先甜后苦的,多数是无业游民,他们的日子更难过,这也苦。做工苦,不做工也苦,劳苦总是免不掉的,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。在此,汤做你们问我读书苦不苦,我一定会说苦,但凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者,好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味,生活才有价值。这即是乐业,人类理想的生活。
我读了《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。
第一要敬业。如果人们拥有自己的梦想,只要努力去做,一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书,整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习,而是看电视,睡觉,玩游戏,结果什么都不会做,毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗?同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。
第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的',在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。
谈了这么些,没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。
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