西游记里的孙悟空作文500字【一】
??《西游记》里的孙悟空来到今天作文800字在学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的如《西游记》里的孙悟空来到今天作文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
孙悟空刚刚封上斗战胜佛，如来佛祖说他太不礼貌了，给他一天时间，让他学一学如何变得礼貌，把他送到了未来。
公元20××年的某天，天空乌云密布天雷滚滚，“轰隆隆”一声巨响，天空布下了一道闪电。
孙悟空把眼睛睁开，看向前方，听着城市里的喧嚣，看到人来人往的人海。“这就是如来佛祖说的未来吗？”孙悟空眼泪充满了好奇与兴奋。他身穿唐僧为他做的`衣裳，手里那着如意金箍棒。路过的行人匆匆撇过孙悟空并走开，心想“这是cos孙悟空吗，好像啊。”孙悟空走在行人道上，左顾右盼，“这是什么，没有马匹拉着，为何比俺们那儿的马车还要快，一溜烟就没了，不过，没俺老孙的筋斗云厉害。”说到这儿，斗战胜佛摇摇脑袋，得意了起来。
“喂，你们这里最厉害的交流大师在哪？带我去。”孙悟空拉住一位路人说道。路人指指他后面的广告牌，并且一溜烟地跑走了。孙悟空根据广告牌来到了上面写的地址，踹开门。老大爷似的坐在沙发上，叫管事带来最好的交流大师，但管事请来了保安把他赶了出去。孙悟空再次进去管事，再次把他赶了出去，如此反复。孙悟空发现蛮力不行，不由得放软姿态。再次询问管事，终于亲切的把他请到了办公室，并且叫来了交流大师，在那里交流，那时教他许多文明用语，如何不失礼貌地回答别人的问题，看孙悟空觉得这样很费脑子，大吼大叫的说道我要最快提升的方法。
交流大师说这是不可能的，你只有脚踏实地，才可以做到与他人合作交流而不失礼貌。孙悟空脑子转了转想：如果学不会如来老儿肯定不会把它放回去，还不如好好学一学。于是同意了，他花费了大半天记住那些文明用语，并且和机器人时一对一的交流回答，在傍晚时分终于学会了如何亲切的问候和礼貌的回复别人的问题。临走的时候对管事和交流大师说“再见，谢谢你们！”交流大师和管事连连摆手说：“不用谢！不用谢！再见再见！”他回到了唐朝，并且和如来叙述、分享他的成果。如来发现这样的办法似乎还挺不错。
交流是需要耐心学的，并不是一时就可以学会，文明用语可以给社会带来和谐气息，增进人际情谊。如果孙悟空和我们借力高新技术手段，多元融合，文明交流，互学互鉴，社会生活或将更加多彩，文化氛围或将更加浓厚。
西游记里的孙悟空作文500字【二】
《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇神魔小说。描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
若说到唐僧师徒四人，那有一人就非说不可了，那就是大师兄——孙悟空。孙悟空开天辟地以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道、七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十万八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，随意变化。他占花果山称王，大闹东海龙宫，被天庭招安为弼马温，又因嫌官小反下天自称齐天大圣，然后击败天军复被天庭诏安封为有官无禄的齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后经观音点化后保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空，一个责任心很强能当机立断、注重行动作风，不畏自然艰险，锄强扶弱，抱打不平的英雄本色。他疾恶如仇、敢于斗争、有胆、有才、有识。他追求自由，反对神权，具有强烈的自我意识，始终保持充沛的战斗热情，从不气馁，坚持追求民主的精神，到西天后他被封为“斗战胜佛”正体现了他的叛逆性和妥协性的性格特点。
孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，曾两次返回花果山，一是唐僧刚收孙悟空为徒弟时，唐僧埋怨悟空残害生灵，悟空看不惯，逃回花果山，在观音菩萨的帮助下，又重新返回唐僧身边，菩萨赠唐僧紧箍咒；二是孙悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空乱***无辜，一气之下，返回花果山，后唐僧宝象国遇难，猪八戒用激将法将其请出。
孙悟空也知错能改，师徒五人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被清风明月发现辱骂，悟空一怒下推了人参果树，观主将师徒众人囚禁，悟空只有四处寻访医树之方，最后观音菩萨的玉净瓶水救活果树，众人得以继续上路取经。
西游记里的孙悟空作文500字【三】
从小我就喜欢看《西游记》的故事，从绘本到动画片到电视的各种版本统统都不放过，里面的故事都能倒背如流。这个寒假我又捧起了原著来重温这个师徒四人历尽千辛万苦到达西天的奇妙故事。
《西游记》的师徒四人中，唐僧诚信向佛、顽固执着；孙悟空勇敢正义、本领高超；猪八戒好吃懒做，却又很善良；沙僧吃苦耐劳、兢兢业业。这其中，我最喜欢的就要数孙悟空了。他有着一双能识破妖魔诡计的火眼金睛，拔下一根猴毛就能变成一个小猴子。他虽然本领通天，却有着一颗难得可贵的赤诚之心。让我印象最深的.《三打白骨精》中，他虽然因为误会被唐僧赶出师门，但当得知师傅遭难后二话不说就前去营救。看到他们误会冰释的那一刻，我每次都忍不住落泪。
《西游记》中唐僧师徒总共经历了九九八十一难，历尽艰辛九死一生，可是无论再艰难他们都没有放弃，而是想尽一切办法去克服，最终到达西天取得真经并且成佛。我想这也是《西游记》赋予我最深刻的道理吧！
在平时的学习和生活中我也经常会遇到困难，可是我自己又是怎么做的呢？不是马上去找大人求助就是直接撇开困难，而不是想着要怎么样努力去克服它。现在想想感觉非常惭愧，看了这么久的《西游记》喜欢了这么久的孙悟空，却一直忽略了它的真谛。今后再遇到困难时，一定不会再这样轻易去放弃了！
这次读《西游记》原著，我还从中悟出了一个道理，那就是术业有专攻。有些神仙看着本领一般，至少对上身为齐天大圣的孙悟空是打不过的，但是有些妖怪却只能靠他们来收服。比如昴日星官，他就是蝎子精的克星，连孙悟空都被它弄得双目失明，可是他一出现蝎子精马上伏地求饶。人的精力有限，我不可能做到事事完美，那么就在自己能力的范围内做到最好，特别是做好自己擅长的。延伸到学业上，就是保证学好自己擅长的科目，努力去追赶自己薄弱的学科。
《西游记》是一种精神，它能让枯萎的花儿绽放；西游记是一幅画卷，它描绘着师徒四人的点点滴滴；西游记是一笔一画，它点缀了我的课余生活。“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”，让我们一起勇往直前，一路披荆斩棘向着各自的理想行进吧！
西游记里的孙悟空作文500字【四】
大年初二(跟朋友和初五(跟老妈，我去看了这个电影。总体来说，这个电影还是不错的。
首先，必须说的是，这是一个“戏保人”的故事。因为《孙悟空三打白骨精》是《西游记》里很精彩的一段。观众对《西游记》和这个故事亦都很熟悉喜爱。电影选择了这则故事，占了先天的优势。
这个电影，严格的说是《三打白骨精》的一个“改编版”。观看时，不必把它当作《西游记》的著作来看。我个人更愿意把它看成是依托于《西游记》一则故事而讲佛理的神话电影。
可以看出，电影的编剧和导演，对于佛学是有一定知识的。这体现在很多细节上。比如，白骨精出场时是一股白烟，聚之成形，散之成气。白骨精第一次被孙悟空从老太婆身体里打出的时候，是从老太婆脚底化白烟跳走的。佛书上说，死后下地狱的众生，是从脚底离开肉身的。而白骨精自己也说，自己就是地狱。白骨精嗔恨深重，千年不得轮回。 白骨精吃人时，是吸食人的阳气，而不是像野兽一样生吃活吞。第三打桥段里，白骨精施法将所有的散落的骷髅碎骨聚之成形，成为一个庞大的骷髅作为她的原形——也就是说——编剧理解的白骨精不是具体某具骷髅成精，而是一个抽象的、由冤魂、白骨、贪嗔痴怨感召而成的妖魔。
费翔饰演的那个国王，为了解救自己不惜伤害众多儿童，他的行为与妖魔不相上下。这也说明，人虽为人，但若内心凶恶，实与妖魔无二。也就是，今生虽托生为人，但若不注意自己的修为，很有可能会堕落为妖。修行既修心。
唐僧在度化白骨精时，讲的道理都是佛理。最后他为度化白骨精让孙悟空打死自己，表现出的正是地藏王菩萨的“我不入地狱，谁入地狱。”的决心与慈悲。不过，这个情节是与原著不符的、完全杜撰的。
陈慧琳饰演的观音菩萨在云端现身时是赤足。这是符合佛学里菩萨形象的。后面菩萨劝孙悟空救唐僧所说的那些话，很有佛理，道明了真相与心相的层次。只是，在个片段里，陈慧琳头上和身上佩戴的金饰，我个人以为，与菩萨身份不太搭，有点沾俗了。
总而言之，这个电影渗透了很多佛学的观点与理论，让观众看后，能思考一些道理。这一点已经弥补上了电影是“改编版”的不足。
西游记里的孙悟空作文500字【五】
一年过去了，刚开始觉得好玩的斗圣战佛也越发乏而无味了，孙悟空决定溜去蟠桃园吃蟠桃。说干就干，孙悟空一个跟斗来到蟠桃园里，咦？什么时候多了个洞窟？孙悟空盯着一棵树下的洞窟出神。哎——忽然好像有人推了孙悟空一把，孙悟空两眼一黑，就掉下了洞窟。
哎呀！快疼死俺老孙了！孙悟空揉着屁股嚷嚷道，咦，这是哪？放眼看去，周围都是一望无际的沙子，前面不远处影影约约看得见一座城堡的轮廓。孙悟空一个筋斗翻了过去，哇塞！城堡真大啊！像一座巍峨的山脉挺立在沙漠；城堡真古老啊！门两旁的勇士石像，门上的饕鬄刻纹无不显示它年代的久远；城堡真华丽啊！城堡顶尖上的飘扬着凶兽红旗，城墙上挂着金丝绣边龙舞旗，地上铺着一尘不染的红地毯，城堡的门上面刻着金光闪闪的四个大字：饕鬄之门。孙悟空恍然大悟，原来这里是封印凶兽饕鬄的地方啊！一千年前，四大凶兽饕鬄，穷奇，混沌，狰狞横空出世，凡间被凶兽们毁得面目全非，天庭派了几百名神将前去降服，最后神将们耗尽全力，被打的断胳膊断腿，也只是把四大凶兽封印在不同地方了而已孙悟空想到这里，再望望那扇刻着饕鬄刻纹的门，上面的饕鬄睁着血盆大口，好像在等待猎物自投罗网，不禁地抖起双腿，打起寒颤来，心想：早知道不去吃蟠桃了，否则也不会掉下这该死的洞来。但说不定打赢饕鬄就能回去了呢只能拼了！孙悟空硬着头皮开了门，嘣————咔————一阵阴风吹过来，扑扑凌凌一群蝙蝠飞了出来。
孙悟空等蝙蝠飞走后，进去一望，里面空荡荡的，上面长着大小不一的钟乳石，坚硬冰冷的地面上刻画着已经褪色的六芒星阵，在六芒星阵中央还有一根盘绕着龙的图腾。孙悟空小心翼翼地走到阵中央，盯着那根龙图腾出神。精致逼真的纹理让孙悟空情不自禁地触摸，可是没想到，龙图腾突然碎了！孙悟空大吃一惊，连忙跳出六芒星阵的范围，就在孙悟空跳出去时，地面开始震动起来，轰——隆——隆地面裂了开来，碎石在天空中狞笑，像一个个横行霸道的小魔鬼。突然响起了一阵阵整耳欲聋的\'声音：是谁唤醒了我？！孙悟空大声喊道：是你的孙爷爷！哼哼哼！我倒要看看千百年来是哪个毛头小子自称是我爷爷！那声音不 屑地说。接着，一个巨大的身影夹杂着浓浓的黄尘从龟裂的裂缝里慢慢探出身来，嗷——————随着一声巨吼，巨大的身影慢慢先出他的容貌：全身金黑，头部似龙非龙，角既像鹿又像牛又像龙还像羊，弯弯的，一圈一圈卷起来，顶尖还闪着银光；尖尖的嘴像猎雕又像隼，但又很巨大；爪子像虎，锐利似刀，银光闪闪，仿佛能撕裂空间；身上被覆盖了一层又利又厚又硬的鳞甲，身上哪一处都无不显示他的逆天神力。孙悟空心里忐忑不安：这就是饕鬄吗？竟然如此强大，我真的能胜吗？饕鬄睁开血喷大口，对孙悟空嘲笑道：哈哈！那就是那个自称‘爷爷’的人吗？今天我心情好，就不跟你计较，快让开，否则我就不客气了！！孙悟空正气凛然地说：是我放你出来的，我就要将你封印回去！接我一棍！话音刚落，孙悟空便举起金箍棒朝饕鬄面门打去，饕鬄抬手轻轻一挡，就把攻击给挡住了，并且随即一口炽热的火球就从口里喷射而出，孙悟空赶紧闪开，回头一看，被火球击中的石壁已经被腐蚀了，只留下一团水蒸气在空中飘散。孙悟空倒吸一口凉气：没想到这些火球热量这么高！便不敢再大意，用出自己的绝学——三头六臂，拿着三根金箍棒朝饕鬄打去，饕鬄一抓过来，悟空便赶紧闪开，只见被抓中的空中泛出一道道裂缝。
几十个回合后，孙悟空发现饕鬄在战斗是紧紧护住自己的心脏位置，饕鬄浑身鳞甲，话说不会被孙悟空打伤，难不成有什么重要的东西？孙悟空定睛一看，原来有一块逆鳞。孙悟空突然想起如来佛祖的一句话：龙之逆鳞，触之必死。于是孙悟空一个鱼跃，拿着金箍棒朝饕鬄胸前点去，饕鬄连忙吐出一口口火球阻挡孙悟空，并用龙爪防护。孙悟空一个瞬闪就闪过了，一百米五十米二十米十米就要到了！饕鬄突然举起双爪凝起一个黑洞朝孙悟空投去，黑洞面积之大让孙悟空无法闪过，马上就把孙悟空吞没了饕鬄哈哈笑道：能死在我的‘无尽黑洞’之下也是你的荣幸！哇哈哈哈哈哈啊！！没想到孙悟空的金箍棒已经把逆鳞打碎了！你怎么能逃出来？！哼哼！我早在你凝聚时就用七十二变变成蚊子了，至于另一个只是我声东击西的分身罢了！说完饕鬄便倒下消失了。天上突然降下一条光柱将孙悟空传送走了，饕鬄之门也随之破碎。
西游记里的孙悟空作文500字【六】
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，体味《西游记》中的孙悟空。闹得天宫罢，震得天庭噬；几载磨难离，风雨兼程，取得震惊满乾坤。——题记
腰围虎皮，一副行者孙模样；头顶僧帽，火眼金睛显神通。瞧他那一副模样，手执如意金箍棒，头戴八字金紧箍。这便是有着“斗战胜佛”美称的齐天大圣——孙悟空。
他的放荡不羁造就了孙悟空独特的.性格特点。500年前称霸花果山，领众猴儿开拓自己的一片天地；500年后大闹天宫，一根定海神针扫尽十万天兵天将。哪怕是有至高无上的权利的玉帝，也没有锁住孙悟空对权力的***。齐天大圣向往自由，无论遇到再多的羁绊，都无法阻挡孙悟空对拥有自己一片天地的向往与追求。
同时，孙悟空正义凛然，颇有几番英雄气概。在师傅唐玄奘的感化之下，他除恶务尽，历经九九八十一难，一路风餐露宿，披荆斩棘，只为有朝一日步履西殿，取得真经。他秉着自己心中的善念与坚持不懈，最终才能修成正果。“磐石之志不可移，善人之心不可缺。”孙悟空用自己的坚强意志向人们诠释了什么是水滴石穿；齐天大圣凭借着心中永恒不变的善念，揭示了如何才能做到真正的“一心向善”，读后感《体味《西游记》中的孙悟空》。
以乐观，积极之心，面对形形色色的生活，如悟空一般，知其善果，方可沉淀人性，才能战胜心魔，以无畏化为永恒，化腐朽为神奇，便能立足于社会，无愧于根本。
“大圣”，我心中的孙悟空，以善行事，以志传义，把数不尽的绊脚石，化为自己前进的动力。伸张正义的他，积极乐观的他，桀骜不驯的他，为《西游记》陌上了一抹神秘的色彩，给我的心中留下了这样一位枭雄！
西游记里的孙悟空作文500字【七】
??象作文-《西游记》乱弹之五品孙悟空孙悟空出师以后先后作了几件惊天地、泣鬼神的大事，第一是深入东海寻找兵器，拔掉了大禹时代的定海神针铁。老龙王虽然富甲天下，但却吝啬于赐予一件兵器，最后孙悟空实在神通广大，无奈交出了定海神针铁，神针铁重达一万三千五百斤之重，本来是虚做个人情的，怎奈这铁与悟空有缘，说大能大、说小则小，最后变成一个绣花针放进了孙悟空的耳朵眼。如此之宝落入一个素昧平生之人手里，让老龙王怎会不反悔？但强权即是真理，孙悟空拿去了，老龙王只好到天堂去告状。武器是称王称霸的基础，进可以攻、退可以防，枪杆子里面出政权，只有手里有了硬家伙，才可以让人不得不敬重你。因此，武器是出世之首选，否则到处受人欺负。第二件事是大闹幽冥界，销毁生死簿。孙悟空刚解决了武力问题，又遇到了生命大限。出师未捷身先死，往往让人徒增伤悲，孙悟空也不能免俗，两个牛头马面索取了他的魂灵。但孙悟空毕竟是孙悟空，他再一次使用强横的手段制伏了阎王，阎王这个不可一世的王，在孙悟空硬邦邦的拳头下却换了另外一副嘴脸：乞怜、讨好。看起来所谓的强横都是因人而异。做下第一桩事，是为了具备征服世界的工具，是为了跟出世建立功业打下基础；做下第二件事，是为了获得自由，不再受命运的摆布。阎王是司命的暴君，他不会照顾你的意志，而孙悟空就有超脱出一切凡品帝王的本领，以武力征服了幽冥界，搞乱了生死簿，自己成为了一个超脱于阴阳界之外的神。这会让人多么向往，无数的人想到此一定会希望自己也能把名姓从阎王的命运档案中抹掉，但是唯有孙悟空的本事，推翻权威、规范和旧秩序的本事，才能真正不屈服于幽冥界的残暴统治。
做下这样两桩事，绝非等闲，必是有着非常的手段。兴兵讨伐，玉皇大帝没有把握，就来软的：招安。宋朝对梁山英雄施行了招安，在打不过的情况下的招安，多不出于自愿，多带有严重的猜忌心理，就好像一件白衣已经染上了墨迹，如何漂洗还会有些许的痕迹。只要条件转变，这种心理就会演变为无情的***戮。正所谓宋江投降了就去打方腊，以暴治暴，两败俱伤，剪灭异己。
但玉皇大帝招安的计谋很快因为不诚心敬贤用材败露了。一个小小弼马温的官职，着实让悟空高兴了一阵子，但是他又怎么承受得了等级秩序的约束？一个锋芒闪耀的新秀，一个上天入地降龙伏魔的英雄，其心志不在小，他要施展才华和抱负，然而这种空间太局促了，还要仰人鼻息，在殴打天蓬元帅之后，孙悟空最受不了的大概是九曲真君这个玉帝面前唯唯诺诺的奴才，在其下属的面前却是一幅飞扬跋扈、骄横非常难以伺候的主，其实这个家伙本身并没有多少本事，但就是脾气大、架子大，“能品”、“善品”，还牢牢地压着你。结果孙悟空反了，略施小计将其掀翻在地，斯文扫地了，活该。这让我们想起了刘备鞭打督邮，《三国志》记载的枭雄刘备鞭打既无本事、又很能品的上司督邮，大概也是出于这种情况；李太白戏耍高力士、杨国忠之流，大概也出于这种情况。但往往吃亏的是人才本身，这种锋芒毕露必然要触犯循规蹈矩的封建秩序，尤其是在等级制度非常严格的时代，合于规矩和礼法是做官的关键，而不仅在于才能的大小。忍耐、忍耐、再忍耐，是适应封建等级秩序的必备心理素质。
孙悟空受不了这种辖制，反下了天庭。按说不做官就不做官吧，却偏要做齐天大圣。这就是擅自称王称霸，是谋反之罪。孙悟空做齐天大圣的动机何在？人才在获得本领之后，有一种实现人生价值，得到社会承认和肯定的***，树大旗就是这种表现之一。皇帝轮流坐，明年到我家。这种藐视皇权、不屈服于皇权的思想，在孙悟空的思想中得到了集中的体现，得到了酣畅淋漓的\'表现。他践踏封建等级秩序的大闹天宫之举，代表了作者的立场观点，代表了一股主流社会思潮。中国历史的演变，就是皇帝轮流坐的历史，陈胜吴广在大泽乡喊出了“王侯将相，宁有种乎？”，向封建皇权发起了挑战。流氓皇帝刘邦是个市井混混，流民皇帝朱元璋是个穷困的和尚，这些人都可以贵为天子，可见时势造英雄，英雄不应问出身。孙悟空就代表了这样一种发自民间的声音，这种封建等级秩序的逆子、贰臣，是一种破坏的力量，也是一种推动历史进步的巨大力量。如果永远是奴性的、服从的声音，人民群众就永远只能生活在压榨之中，生活在暴政之中。可以说，这种反叛精神的每一次大流行，都会让僵化欲死的社会来一个大翻身，让黑沉沉的天空现出一道划过天空的闪电，下起一阵急雨，升起一道普照心灵、令人爽心悦目的绚丽彩虹。
