勤奋学习脚踏实地作文(学习脚踏实地的作文素材)

勤奋学习脚踏实地作文(学习脚踏实地的作文素材)

首页话题更新时间:2023-12-01 10:44:57
勤奋学习脚踏实地作文(学习脚踏实地的作文素材)

勤奋学习脚踏实地作文【一】

盈盈一水间,千年前的女子默默不语仰望星空红泪偷垂;一坯黄土,有人终日凝眸梦中回首却是相顾无言唯泪千行。仰望星空给人无限慰藉与信仰,俯首脚踏实地方能成功。

仰望,星空璀璨让人心生无限憧憬。

泛舟游于赤壁之下的苏子,徐徐而潇洒地对着满面愁容的客曰:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也。那一份洒脱的仰望让苏子看到了消亡中的永恒,也让他心生憧憬,踌躇满志。当米开朗基罗仰望着金碧辉煌的穹顶时,这似乎被当做不可能完成的任务,但他拥有无限的希望与信仰完成了这天人之作。仰望,常常是能给人带来慰藉与希望的。当越王勾践困于马厩时,卧薪尝胆的隐忍给了他无限的耐心,当他仰望着吴宫一角的夜空,心生无限希冀,最终三千越甲可吞吴。当徐霞客有利山川涉险,当西施在吴宫静待复国,当昭君入胡地骤起相思,当萧红望月奋笔疾书呼兰河传……这一切莫不是仰望才能给予的信仰吗?失意凄寒时,仰望星空给你无尽的慰藉与希冀。

俯首,脚踏实地方能成功。

白发苍苍,节牦也脱落,流年暗换萧索,转眼成芒刺般砥砺人心。大汉朝的最威严的帝王都化作尘土,独他还在这茫茫的北海为曾经的天子效劳。使于四方不辱使命——正是他脚踏实地为国效命的真实写照。当他俯首来时路时,多一份沧桑与坚韧难以言喻,他成功了,19年来的等待并未摧毁它高山般的意念,脚踏实地得敬忠职守如苏武才令人心生敬佩。当但丁穷途末路被当局者下令驱逐永远不准回佛罗伦萨,他手执鹅毛笔,并未气馁,在漫天飞舞的雪花中完成瞩世之作——神曲。他们一如既往的持己执念,脚踏实地的走下去,这条路才熠熠生辉。

仰望是信仰。“三生杜牧,十里扬州,前事休说。”就像扬州是杜牧的信仰是他执着而又安宁的天堂。有信仰并且还要坚持的走下去,否则便是拿破仑的雄心勃勃却惨遭滑铁卢。

仰望星空给人无限怀想,路延伸的无穷和无尽,在充盈的希冀中脚踏实地的努力,人生之路必溢满光辉!

勤奋学习脚踏实地作文【二】

或许星空是一种愿望,而实地则是最能接近梦想的圣境;或许仰望是一种“奢求”而脚踏则是把仰望用于行动的工具。我认为,只有通过脚踏实地,才能够到达绚丽多彩的星空。

羽扇纶巾,舌战群儒,一副儒生相貌的诸葛亮之所以可与许多武将、枭雄齐名于当世,与其志向不无关系。面临着汉室窘境,他渴望匡扶汉室,救天子于水火之中,但其不像曹操、董卓之辈,借以令诸侯;也不像刘璋、刘表之类,懦弱无能,躲避于乱世;更不像王朗、华歆之徒,卖主求荣。诸葛亮所选择的是不断完善自己,脚踏实地。正因如此,有了他喂鸡拖延老师下课的美谈,使司马徽对其刮目相看;正因如此,有了他“未出茅庐便三分天下”的壮谈,使刘玄德有“吾之有孔明,如鱼得水”的慨叹;正因如此,虽然满朝文武想偏安一隅,但他仍渴望兴复汉室,六出祁山。却因操劳过度,身死五丈原,尽管留下了“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的遗憾,但脚踏实地却让他达到了人生的另一个高度。

然而,许多的人也总是仰望星空,却从未脚踏实地。林和靖的诗固然闲适,却也显示出一种逃避。林和靖原本也是想尽毕生之才华,助国家繁荣,却只因科举不中,就一头扎在山根底下,整天“以梅为妻,以鹤为子”,可这样的人又有何用呢?空留闲诗,自己的名字却在漫漫历史长河中被遗忘,岂不痛哉?

天生其材的方仲永,也曾想过要把其名扬于世,但他竟想用它那微薄的才华展露于世,中日游于富人之间,终为“泯然众人矣”。一味的仰望星空,让他们或被历史淹没,或半途而废,最终一事无成。

仰望星空,让人生充满希望及梦想;脚踏实地,缩短了现实与理想的距离,星空不在绚丽与否,不在于空想,而在于自己的脚踏实地。

勤奋学习脚踏实地作文【三】

子路对友无私,颜渊求己无名,孔子待人无我。在我看来,三者均是贤者。但是,于我而言,我感触最深的却是颜渊。唯有他,不羡慕荣华,不争名夺利,脚踏实地,固守初心。

子路与朋友共物,重情义,固然值得赞许。但格局太小,着眼于小我,于时代无大用。孔子求长者安逸,少者依,友人信,更应推崇,但我以为其格局扩大,目标太高,难以实现,虽然对后人能启迪之用,但最终难对当时产生实际大用。在这三个人之中,就只有颜渊从自己做起,非格局小无远见,而是从小做起。并不是没有优点,没有功劳,而是从不夸耀。因此,颜渊给我留下了最深的印象。

我对颜渊印象深刻的第一点,在于其两不——不夸耀好处,不争取功劳。古语有言,君子病无能焉,不病人之不己知也。旁边别人的评价旁人的评价不能成为批判人们的标准。君子们只担心自己有没有才能。在我看来颜渊正是做到了这一点,有优点却不张扬,有功名却不说说,脚踏实地丰富自己的学识,力求己至善,不求名至高。此人不贤,何人称贤?

他令我感触最深的第二点,是从他的话语中透露出的对自己的严格要求。有好处才能不夸耀,有功劳才能不表白。因此,他明着是希望自己不慕名利,实则却要求自己先要拥有好处与丰功伟绩,再做到低调和谦虚。无才而夸耀自己者,是好虚荣者;有才而夸耀自己者是自大者。此二类人极难走远,更难为国家时代做出大贡献,他们常常会被世俗之物阻挡住前进的脚步,忽视本职学能。只有有才能而且知道自己谦虚的人们才是有利于时代的人。此类人乍一看无名无利,却是时代推进者之一。而颜渊,正是这样的人。他身上的品质,对自己的要求是当下这个急功近利的时代所缺乏的,也是最不可或缺的。为他感慨之余,我也希望自己和他一样,拥有才能而且能保持谦虚,不自诩。

有舍才有得,小舍常为大得。颜渊对于取舍的选择也是十分的令我叹为观止。孔子曾经将颜渊看做衣钵传承,足以见得颜渊的极大贤能。而拥有极大贤能之人,往往可以获得极大功名,举世推崇。但颜渊却了拒绝这些而选择了独自夯实学问见识。脚踏实地,坚守本心。正是他丰厚的学识,才能使他为苍生出力,为后世立下榜样。陶渊明舍弃朝廷中的荣誉才得到心之宁静,闻一多舍己之安逸,才使得后人拥有国之安定,而颜渊舍弃了俗世的繁华,舍弃了世人的推崇,若非早逝,一定会得到后世不朽的崇敬。但纵使如此,他也已经得自己之初心,学识丰富。

不慕荣华不好利,脚踏实地守初心。颜渊正是这样一样的一个人。我心神往,我心向之。

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