童年时看到的莲花作文【一】
五十年代的罗布泊，还被称为“汇入多水之河”，面积达到三千多平方公里，远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期，罗布泊的湖边绿树成阴，飞禽走兽时常出没于此，湖中还盛产鱼类，很多人都靠打鱼为生。
可是，自从五十年代末开始，罗布泊就开始缩小，慢慢地，形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说，那时从飞机上看下去，罗布泊像是存在了一个巨大的问号，像是在严肃地质问人们：“你们都在干些什么！？”这个巨大的`问号，本该让中国人感到惊骇，但是，那是中国人正在“战天斗地”，当然不以为然，熟视无睹，将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应，到了七十年代，“温室效应”以及对森林植被的破坏，更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠，问号终究没能惊醒中国人。
如今，我们已经不可能去重新建设罗布泊，因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想，如果当时刚发现这个问号时，我们就能认真对待，积极客观地认识和解决这一个问题，不要再盲目地垦荒，拼命地拦水灌田，以致让水大量白白流失，那恐怕现在在大西北，还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今，当年那罗布泊的耳朵，换成了青海湖长出的一对眼睛，它直瞪我们！它在向我们发警告！一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”，那么接而来的将是青涨湖的消失！从此大西北就几乎没有一条像样的湖了！“鸟类的天堂”也将永远消失！
是啊，当年“耳朵”的惨剧已经发生，而且无法弥补，而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着！我们又该怎么办呢？我们还能干些什么呢？!
童年时看到的莲花作文【二】
最近，看到报纸上说，青海湖竟然长了两只“眼睛”。一看照片和说明文字才知道，这是由于温室效应与人类毁绿的日益严重，青海湖的水位逐渐下降，使青海湖一分为三，两个小湖不就像眼睛了？看着这样的报道，我的心为之一动，想起了当年那只“中国的耳朵”，想起了七十年代的罗布泊从全国第二大湖变成了现在那飞沙走石的大沙漠的情景。
五十年代的罗布泊，还被称为“汇入多水之河”，面积达到三千多平方公里，远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期，罗布泊的湖边绿树成阴，飞禽走兽时常出没于此，湖中还盛产鱼类，很多人都靠打鱼为生。
可是，自从五十年代末开始，罗布泊就开始缩小，慢慢地，形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说，那时从飞机上看下去，罗布泊像是存在了一个巨大的问号，像是在严肃地质问人们：“你们都在干些什么！？”这个巨大的问号，本该让中国人感到惊骇，但是，那是中国人正在“战天斗地”，当然不以为然，熟视无睹，将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应，到了七十年代，“温室效应”以及对森林植被的'破坏，更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠，问号终究没能惊醒中国人。
如今，我们已经不可能去重新建设罗布泊，因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想，如果当时刚发现这个问号时，我们就能认真对待，积极客观地认识和解决这一个问题，不要再盲目地垦荒，拼命地拦水灌田，以致让水大量白白流失，那恐怕现在在大西北，还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今，当年那罗布泊的耳朵，换成了青海湖长出的一对眼睛，它直瞪我们！它在向我们发警告！一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”，那么接而来的将是青涨湖的消失！从此大西北就几乎没有一条像样的湖了！“鸟类的天堂”也将永远消失！
是啊，当年“耳朵”的惨剧已经发生，而且无法弥补，而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着！我们又该怎么办呢？我们还能干些什么呢？！
童年时看到的莲花作文【三】
腊月初八在我的老家叫腊八节，这一天要煮腊八粥，就是用豌豆、黄豆、红豆、绿豆、花生仁儿、高粱等各种五谷杂粮混合再加上红枣一起熬煮的八宝饭，有时为了增加一些甜度可以加点儿红薯块进去，吃起来又香又甜。
小时候，每到腊八这天，常会听到老辈人说起腊八节的来历和明太祖朱元璋的故事。据说朱元璋小时候家里很穷，为了度日，便给一家财主放牛。有一天放牛归来时牵牛走过一座独木桥，牛一滑跌下了桥将腿摔断了。老财主气急败坏，便把朱元璋关进一间房子里不给饭吃。朱元璋饿得够呛，忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看原来是老鼠的一个粮仓，里面有米、有豆，还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥，吃起来香甜可口。后来朱元璋当了皇帝，又想起了这件事儿，便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥。吃的'这一天正好是腊月初八，因此就叫腊八粥。后来，人们为了纪念朱元璋，也为了记住挨饿的滋味，每年的腊月初八这天就煮八宝粥吃，渐渐地沿袭至今，形成了乡间年俗里的一个开场节日——腊八节。
小学时背古诗，读到南宋诗人陆游的“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新”一联，只是句子烂熟于心，却不理解诗句的意思。后来才得知，这诗句原来是说的关于腊八节腊八粥的另一个传说——佛教的创始人释迦牟尼见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位出家修道。六年苦行，每日仅食一麻一米，最后于腊月初八在菩提树下悟道成佛。后人不忘他所受的苦难，于每年的这一天吃粥以做纪念，“腊八”就成了佛祖成道纪念日。
“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普”。“腊八”是佛教的盛大节日，从年岁大的老人的讲解中得知，解放前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”，并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。
传说故事在小孩子心中总是神奇的，因此，在清晰地记下了这些美好的故事的同时，也记住了那年那月的腊八粥的诱人甜香。但是，当时大人们总要孩子刮去老枣树的一段外皮，在有轻微伤口的地方涂上腊八粥，却不知何故。当时只记住涂完了，那腊八粥就冻在了老枣树的粗皮上，枣树想必也是吃不进去的吧？
现在商店里卖的碗粥或者罐装八宝粥，不知是不是源于我们农村的八宝饭。有时买来当便餐，比现熬省事多了，可吃起来甜腻腻的，总吃不出当年的香甜滋味。
小时候听母亲说，喝了腊八粥，就用粥堵了嘴，免得说出不吉利的话，因为腊八一过，就算开始过年了。人们，尤其是孩子们，天天数着算着离大年还有几天几天……
这日子里温馨醇厚的意蕴，也就在人们的期盼里，随着八宝饭的甜香，在纯朴的乡民心里，在淳厚的乡风里，渐渐弥漫开来……
