乘了一个多小时的汽车,我们终于到达了目的地,我兴奋不已,真想快点看到***“年猪”。
过了一会儿,一辆小货车载着一头又大又肥的猪进来了。
几个***猪的人一个拉,一个推,猪“嗷嗷”地叫着,就是不肯下车。但是猪还是敌不过***猪的'人,被拉下车。这时猪“嗷嗷”地叫得更惨了。听到猪凄惨的叫声,我心里大喊着:猪啊,猪啊,快快逃出他们的“魔掌”吧!看到猪好几次逃出了他们的“魔掌”,我真高兴!。
最终猪还是被***了,看到猪被***死,我感到猪好可怜。接着猪头被砍掉了,猪身被挂了起来,看到这情景,我很伤心。我觉得这些***猪的人好可恶!
听爸爸说,这里每到过年,家家户户都要***猪庆贺,这就叫***“年猪”。听了爸爸的话,我心想:要是不过年,那猪是不是就不用死了呢!我真不想***“年猪”!
古人云:言必信,行必果。言指说的话,行指做的事,果指坚决,果断。如果将这几个词连起来读就是说的话必须守信用,要做的事必须好好的做,不拖拖拉拉。要坚决,果断。
诚信是成功人生的第一通行证。现在让我们看了发生在著名的大思想家,大教育家——孔子的学生身上的一件事吧!曾子的妻子为方便上街,哄骗孩子,回家***猪吃。被曾子知道后,为教育孩子要以诚信待人,便毅然把猪***了。
区区一件小事,但我们仍能从中间看出些什么。诚信是做人之根本,立业之基石。每个人都应该去怀着一颗真诚的心去面对生活。如果说世界是一处美丽的风景,诚信就是那最亮丽的一道灿烂的阳光。以诚对待他人,人人都会尊重你,敬佩你。以诚去办事,每件事都会成功。这就是守信用的魅力。我们需要的是爱,是诚信。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,不要认为讲诚信就意味着吃亏。这是一种十分错误的观念。我们是八九点钟的太阳。我们的祖国以我们为荣。让我们从小事做起,育诚信的种子,共同创造美好的一点一滴,播撒培育诚信的种子,共同创造美好的未来。
追溯到千年以前,曾子是有名的儒家大师孔子的学生的时候。有一天曾子的妻子要到市场去卖布,儿子哭闹着也要跟着去,妻子很无奈便对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,母亲回来后给你***猪吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。
妻子回来后,发现曾子正在磨刀准备***猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要因为她哄骗孩子的一句话而把家里唯一的一头猪给***掉。而曾子却坚定地对妻子说:“做人不可以言而无信信,既然答应了儿子要***猪吃肉,就要说到做到,我不希望自己的儿子长大后言而无信,我要教会他如何做人,如何做事,所以我今天一定要为儿子做个榜样。”于是曾子就把家里的猪给***了。这就是千年以前的一位父亲,这也是这位父亲——曾子教育孩子的一个故事。当然,他的儿子长大后也成为了一个诚实守信的人。
读完这个故事,我真的深有体会。我有时候会为了看电视把老师布置的作业一拖再拖,没有履行自己的承诺,现在想想多不应该呀,是应该感到羞愧的。
老师告诉我,孔子曾经说过这样一句话:“言必信,行必果。”就是说一个人只有说到做到,才会赢得别人的信任,所以我决心改掉以前的坏毛病,从现在开始做一个言而有信的人。
我读了《曾子***猪》这篇寓言故事,过后我深有感触,里面主要讲了诚信这个道理。
一天曾子的妻子要去买东西,小儿子哭着也要去,妻子没办法说:”回来***猪给你吃。“小儿子就不哭不闹了,在家里玩。妻子回来了,看见曾子正要***猪。妻子忙说:”我跟他说着玩的,你怎么就当真了。“曾子说:”小孩子不懂事,都是跟大人的言传身教学的。“妻子明白后,曾子就把过年的那头猪给***了。
曾子用自己的`言行告诉我们,对待小孩子也要言而有信。让我想起前几天的事,有一天,我和段泽玉回家,走到我家门口的时候说:”七点在沃尔玛看书。“到了第二天,我和妈妈刚走到沃尔玛,喷泉边上精彩地演出把我们迷住了,我把看书的事忘得一干二净。段泽玉从沃尔玛下来碰到我,问我:”你为什么不上去看书?“我的脸顿时红的像大苹果一样,我心想一定要改到言而无信的坏习惯。
通过《曾子***猪》的故事,我深深的明白一个道理,一定要做一个有诚信的人。
东汉末年,政治昏庸,叛乱四起,群雄并立,最终形成三分天下的局面。这,就是众所周知的三国时代。在中华上下五千年的历史大书中,它绝对是举足轻重的一笔,为什么它能成为这一笔呢?不仅仅是因为它深厚复杂的历史背景,更重要的是在这个时期涌现了许多像曹操、刘备、孙权的年轻俊杰。他们拼手段,拼计谋,拼城府!终于在中国这片广袤的土地开辟出属于自己的一片天空。然后互相吞并,最终变成了三个国家的对峙也就是我之前所说的三国时代。而三国***,就是由这个时代所得的产物。
古往今来,以三国为背景的游戏数不胜数,三国***或许不是第一的游戏,但它却一定是其中的佼佼者。首先它是融合了西方类似游戏的特点,并结合中国三国时期背景,以身份为线索,以卡牌为形式,集合历史、文学等元素于一身,是个非常有特点的游戏。不仅如此,它还拥有着其它游戏所不拥有的三大特点与三大元素。作为一款原创桌上游戏,有别于其他桌面游戏的最主要特色,就是身份系统。《三国***》中共有4种身份:主公、反贼、忠臣、内奸。主公和忠臣的任务就是剿灭反贼,清除内奸;反贼的任务则是****主公。内奸则要在场上存在除主公以外的其他人物之时先清除其他人物,最后单挑主公。游戏开始时每个玩家随机抽取一张身份牌,抽到主公的'玩家,要将自己的身份牌明示。其他人的身份牌不能被其他玩家看到。游戏采用回合制的出牌顺序,由主公开始依次行动,在自己的回合内,玩家需要完成摸牌、出牌和弃牌的过程。游戏牌共分为三大类:基本牌、锦囊牌和装备牌。每类牌i里包含了多种同类型牌。每种牌都有自己的独特用处。《三国***》的另一大游戏特色,就是在游戏中加入了武将系统,每名玩家除去自己的身份外,还需要扮演一名三国时期的武将。每名武将都有专属武将技,这些技能从名称到作用都是根据该武将能力、性格而设计。
《三国***》作为市场上众多三国题材游戏的一员,将三国历史与桌上游戏进行“结姻”,以桌上游戏独有的方式展示了一个个鲜活的三国人物,一段段精彩的三国故事。《三国***》里每一名武将的技能都是从武将的生平履历或性格特点中而来。如孙尚香的独有技能名称就叫做“结姻”,技能的使用方法也包含着结姻的意味。
《三国***》在游戏牌名称的设计上力求做到“语出必有典”,例如【乐不思蜀】牌下注明“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”简单的几句话就讲述了乐不思蜀的典故。一张看似简单的【无中生有】,牌下的注释却是引自博大精深的《老子》:“天下万物生于有,有生于无。
《三国***》就游戏的娱乐性及竞技性而言十分成功,《三国***》是一个“低门槛”游戏。
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