相信自己是生活的强者作文800字【一】
每个人作为不同的个体来到世上，没有完全相同的两个人，因此我们是独特的。因为独特，所以不凡，相信自己独有的价值，走好自己的路。
有些人，不信任自己的价值，乱仿了别人，结果只能是失去了自己，也不像别人。古代有邯郸学步，现代也有人学习它。我们常常听到的中文歌，总觉得旋律有些熟悉，到网上一翻，发现了英文版的旋律，听完了英文版，再看中文版粗糙的填词，有些相形见绌。其实我们应当相信自己心中的旋律，相信自己的'独特。
梁博，中国好声音一季冠军，他作为音乐人而言，上台时并不受人看好。他的声音太平凡，既不太低，又不很高，个人形象也不出彩，导师对他的评价也不是很好，认为他或许能挺进八强，但梁博相信自己的价值，相信自己的嗓音一定能给人温暖。他努力锻炼，学习同组学员的技巧，终于唱到最后，夺得冠军，同时也因嗓音的独特温暖而有了许多粉丝。可见相信自己的独特价值，世界也可能因你而感动。
当然，相信自己的独特，需要你的不懈努力，需要你的坚实积累。我们凭什么认为自己的独特不是奇怪，自己是有价值的呢？王冕靠的是一池黑水，郑板桥靠的是写断的毛笔，马克思靠的是一本本厚书。以努力为基石，以前人的经验为积累，提出自己新奇的想法，做出创造，成就自己的独有价值。
音乐人王骆宾对此应当深有体会。他的年代，音乐还停留在政治干涉的时代，但他自己认为民谣是美的，创作了一首一首独特的民谣歌曲。他走访高原上的少数民族，借鉴他们的歌曲；凭借自己学习的先进音乐知识进行改编，同时融入独特的想法，成就了许多名曲《在那遥远的地方》《眼泪花儿》都为世人喜爱。没有那些走访研究，他又怎能确定自己的民谣是美的，而不是猎奇的呢？又怎能创作出那些民族歌曲呢？
每一片树叶，相信自己的独特价值，故千姿百态；每一朵花儿，相信自己的独特价值，故争奇斗妍；每一个人相信自己的独特价值，故天下大美，相信自己独一无二，你定能绽放光彩。
相信自己是生活的强者作文800字【二】
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”
打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
相信自己是生活的强者作文800字【三】
自从来到人世间，我们就时时刻刻面临着选择。
每当我们面临选择时，总会有人指指点点，向我们提意见，说你该选择这个，不应该选择那。他们干扰着我们的选择。
但该由谁来选择呢？是他们？还是我们自己？
也许有人会说：我们要听取别人的意见，说不定他们的观点更好呢。而我们则会说：我们要自信点，要相信自己的选择。相信自己的选择是正确的。但如果自己的观点是错误的呢？我们并不是要完全否定别人的观点，而是要参考其他人的成果，结合自己的情况，来做出适当的调整，从而使自己的选择正确率提高。
相信自己的选择吧，它是我们自己根据自己的实际情况所产生的，是极其适合我们自己的。
相信我们自己的选择吧，当有一天我们回过头来，望着自己所开辟的道路时，我们会发现，那些由我们自己的选择所组成的地面，已变得花团锦簇。
相信自己是生活的强者作文800字【四】
有一个僧人走在漆黑的路上，因为路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说："这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼!"僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道："你真的是盲人吗?"那个人说："是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的!"僧人更迷惑了，问道："既然这样你为什么还要打灯笼呢?是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗?"盲人说："不是的，我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的`盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。"僧人感叹道："你的心地多好呀!原来你是为了别人!"盲人回答说："不是，我为的是自己!"僧人更迷惑了，问道："为什么呢?"盲人答道："你刚才过来有没有被人碰撞过?"僧人说"有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。"盲人说："我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰我了。"僧人顿悟，感到道："我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊! "
生活禅理：点灯照亮别人更照亮自己。
相信自己是生活的强者作文800字【五】
“老天何苦困英雄，叹豪杰不如蒿蓬……”脚穿薄底鞋，身穿短装，一个帅气优美的登台亮相，背后却是道不尽的苦辣酸甜。
这种武松的打扮，在我梦中出现了不只一次多少次的魂牵梦绕，才越来越坚定了我的目标。自从和爷爷学短打武生后，我知道了那些前辈艺术家们是经历了多少磨炼才成就了现在的荣耀。一次次骨与肉和地板猛烈的撞击；一阵阵直击灵魂的疼痛；一顿顿严厉且不留情面的训斥，无数的打击层软叠嶂压在我稚嫩的肩膀上。
练拉膀时，一旦手不到位，爷爷的戒尺便落下来，直到我拉到位为止。曾无数次，我含着泪看着乌青的双腿央求着爷爷说我不想再练习了，爷爷微微摇头，眼角似乎泛起丝丝浊泪无奈地说：“唉，孩子，努力吧。我这老头走了，还有谁来继承我这身京剧武艺呢？”
是啊，我是家族唯一的男丁，爷爷也并未收徒，如果我不学，这门传统的手艺将会灭失，细细想来，祖国又有多少传统技艺是这样消失的呢？我可以选择放弃吗？不，我不可以！
从那以后我便再也没说过放弃。倒立，下腰，翻打，扑跌，虽然是简单单调的动作，但是炉火纯青时动作的串联展现的是京剧武艺独特的美。瞥无意瞥见爷爷日渐苍老的脸，微微佝偻的背，想起当时自己掷地有声的誓言，油然而生一股激情，我不怕累也不怕苦，一定要学好打戏。
我站在冰冷的地板上，右腿弯曲，向上抬起……咬牙流泪，忍受着刺骨的疼痛，紧咬牙关。耳边又响起爷爷的话，我受苦练习为了是传统艺术不被灭失。霎时间，传承文化的责任感、对爷爷承诺的责任心、以及已坚持良久后放弃的不甘，种种情怀涌入内心，虽然汗水和泪水从脸上落下如雨，酸痛如电流传遍全身。我坚持！因为我要像，爷爷一样坚持，坚持，再坚持。
在京剧戏迷大会上，我脚穿薄底靴身着武生戏迷，在京胡的悠扬乐曲中，一个燕子戏水干净利落地上台。
我听着台下的喝彩声，欢呼声，仿佛还交织着汗水声，哭声，放弃声……这一刻，我笑了。我似乎看见了爷爷灿烂的笑容，也仿佛看见一个更优秀的自己。
相信自己是生活的强者作文800字【六】
坚信自己有潜能，志存高远;挖掘自己的潜能，翱翔蓝天。
科学研究表明：人的大脑可以将全世界图书馆的图书的信息都装进去。所以，我们没有理由不相信自己有无限的'可能，拥有这种信念，心系蓝天，才有可能登临人生的顶峰。
林清玄说，他小时候立志要当一个作家。然而，他所在的那个地方四百年都没出过一位作家。他的父亲、兄弟、姐妹都不相信，甚至因此嘲笑他。他就像那只鸡窝中的鹰，然而他并没有像那鹰对自己失望，而是一直坚信自己有能力成为一位作家。于是，我们知道了林清玄，一位在文学的天空下自由飞翔的雄鹰。
鸡窝中的鹰，如果它没有因为一次偶然的自***未遂而发现自己拥有鹰的潜能，那它要么悲惨地在嘲笑声中死去，要么渐渐退化，变得只会低头啄食小虫，时而迷茫地仰望那些在蓝天飞翔的同类。这，只是因为不坚信自己有潜能。
西蜀后主刘禅在魏国大军兵临城下之际，对于自己一位儿子背城一战的建议只是一味摇头，连说不行不行，认为自己没有能力抵抗魏军。最后只得出城受降，被魏军俘虏，死在异国他乡。要是刘禅能幡然醒悟，能意识到自己仍然有决一死战、打败敌军的潜力，那么结果也未可知。因为软弱，因为现实与想象中的差距过大，轻易地放弃了机会，轻易地将自己的潜力贬得一文不值，永远丧失了重振蜀国的机会。
相信自己的潜能，当你真的想要做成一件事时，你会觉得老天都在帮你，那其实只是你已经无形中激发了你的潜能。尤其在当今世界，当你既没有“富二代”，“官二代”的背景，又没有极好的运气时，你只能相信你自己的潜能。你是要做低头觅食的小鸡，还是做翱翔蓝天的鹰，都取决于你自己。
“人事有代谢，往来成古今”，在历史长河中，我们不难发现只有那些坚信自己有潜能，并为了目标而挖掘自己，不断奋斗的人，才能攀得成功的桂冠。如左思写《三都赋》，如司马迁着《史说》……
坚信着，这只是一个开始，但一直坚信自己的潜能，你会笑到最后。
相信自己是生活的强者作文800字【七】
上帝赋予了人类一双明眸，给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户，我们通过眼睛了解时事变迁和人间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友，特别是当今这个盲目跟风的时代，我们更需要像拜伦所说的那样“用双眼感知世界”，更需要以自己为视角的真知灼见。
盲目地听从，不仅无法真切认识本质，还会带来个体意识的矮化。梁文道说：“许多人不求深思，只求思考的姿态。”的确，众人之见，未必是亲眼所见，大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之，但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的“思辨”，但未尝不是慢慢演变为立场之争?韩寒说自己“是个没有立场只分对错的人”，但我希望社会上有更多的韩寒，从大众视野中脱离，去开拓个体的独立视角，去塑造敢于自见的个体意识，正如康德所言：“有个性才是个人。”
相信自己的眼睛，有赖于善于观察与乐于发现的习惯，也需果敢的质疑。列夫托尔斯泰从不相信纸上的社会报道，并果断放弃优裕的生活而去乡下务农，他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦，他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣，还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活，从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理，万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角，便发现一切。
当然，对自己所见之肯定与信任，还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球“示威群众”，他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障，为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之，相信自己的眼睛，须有思考相助，特别是在当今这个变幻莫测的时代，我们更需要像冯友兰教授那样，在万目皆然时独具一双慧眼，参透现象，秉持正义。
也许有人说，眼睛易将人欺骗，但我以为，亲眼所见才是自己所处的世界，他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛，不因他者带来视觉误差，源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界，相信自己的眼睛，便有了无数不一样的世界、和而不同的看法与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说：“耳听为虚，眼见为实。”的确，我们应相信自己的一双慧眼，并用慧眼去感知，去辨识，去改变这个世界，去改变我们心灵栖息的世界……
